Погулять в 8 утра в парке перед ранним приемом у врача — done ✅

Сейчас, конечно, очень хочется спать, и никакой кофе не способен спасти ситуацию.

В парке я обнаружила те самые качели, которые перенесли с площади Революции из-за возобновившегося строительства метро. Почему-то думала, что их установили в Гвардейский парк, но я все-таки ошиблась. Пока сидела на качелях, почувствовала, как меня затапливает воспоминаниями, ведь в этом районе я прожила около 20 лет. В соседнее здание, что за торговым комплексом, я ходила в детстве на спортивно-бальные танцы. Вот тут был книжный, сюда не раз я бегала за новой книгой по Тане Гроттер и Мефодию Буслаеву, и здесь же, с особым незабываемым ощущением, купила последнего Гарри Поттера. Ого, а за теми домами 4 года своей жизни отдала бухгалтерии. Как же с тех пор я поменялась, уму непостижимо. И в то же время нельзя сказать, что многое изменилось к лучшему. Как бы не подумать, что стало даже хуже.

"Час Быка" — данную антиутопию пропагандировала моя начальница, чьему вкусу я доверяю, так что я немедля погрузилась в увлекательный мир коммунистического будущего. На Земле в далеком 4160 году построено идеальное общество. Все люди живут в гармонии, основа всего — образование. И вот группа учёных собрала экспедицию в далёкую галактику на изучение планеты Торманс, куда еще давно сбежали люди с Земли во время всемирного кризиса. Так и прилетел туда современный человек без забот да с научным блеском в глазах, а их вниманию открылось ̶Р̶о̶с̶с̶и̶я̶ закрытое тоталитарное общество, где правят олигархи, защищаемые тупыми и злыми силовиками, потом идут инженеры и деятели искусства, а далее — молодежь, которым внушили, что жить нужно только лишь до 25 лет, а дальше — священное самоубийство. Ну и правильно, тогда ни медицина, ни пенсия не будет нужна. А тут сверхлюди, которые за справедливость, за образование и жизнь! Естественно, их от нижней касты пытаются отгородить, ничего не показывают, ничего не рассказывают. Вот они и решают помочь с переворотом. А то сколько можно в рабстве жить? (Вот бы и к нам прилетели такие супер-человеки) Показывают, значит, местным разные образовательные записи, тайно учат делать всевозможные штуки в том числе оружие, присоединяются к подпольной организации против "верхушки", что в итоге приводит к развязыванию революции. И вместо того, чтобы остаться, снабдить более мощным оружием и помочь, они, грубо говоря, бросают жителей решать свои вопросики самостоятельно (тут мы с начальницей во взглядах не сходимся — она считает, что они лишь дали условия для революции, дали знание и понимание, что может быть по-другому; я же думаю, что они спонсировали восстание и свалили, хотя могли также поучаствовать, увеличив силы на победу, раз уж их так беспокоило будущее Торманса). В любом случае, история классная, интересная и вдохновляющая. Только осознание, что мы в данный момент не в светлом будущем, а как раз-таки на планете Торманс весьма удручает.

"Туманность Андромеды" и "Сердце Змеи" — это всё ещё вселенная "Часа Быка", так что мир светел и чист. Тут и о поведении в опасной ситуации, и о любви, и об эмоциональном выгорании, и о важности научного открытия не смотря на запреты, и о сожалении, а также о доброте как истинном начале в каждом существе. Любителям фантастики понравится. Да и приятно читать о чем-то светлом в этом беспросветном мраке реальности.

У Куприна есть рассказ о даме, которая ехала с жестоким и грубым мужем в поезде. Муж уснул и храпел — устал замечания делать и одергивать… И дама разговорилась с молодым офицером — совершенно невинный разговор, о посторонних вещах. О том, как в детстве можно замереть — и время словно замедляется, его течение становится иным, и это — почти вечность… О том, как таинственно и странно сидеть под столом, отъединившись от всего мира, трогать бахрому на скатерти… О странной горечи в груди, когда смотришь на пылающие и гаснущие угли… Такие разговоры они вели и прекрасно понимали друг друга; все эти ощущения, чувства, переживания у них были общие, понятные, одинаковые, и говорили они взахлеб о жизни души под храп и завывания спящего грубого человека, стараясь тихо шептать — чтобы не нарушить его сон. Но он все равно проснулся, перевернулся, что-то злобно бормоча в адрес жены. Молодому офицеру надо было выходить — вот уже его станция. И он вдруг понял, что никогда, никогда он не встретит более близкой и родственной души, с которой так счастливо можно жить, просто — быть вместе… И они вместе и вышли, даже не взяв багаж дамы — в полную неизвестность, но и в полную свободу. Они решились и смогли. Рассказ написан за несколько лет до революции и кровавых событий — будем надеяться, что они успели пожить и порадоваться. Жизнь коротка. То революция, то война, то старость пришла… Но они решились. А многие — не решаются, когда им выпадает огромное счастье — встретить родственную душу. И остаются в вагоне, машут на прощанье и всю жизнь тоскуют и плачут об утраченной любви. Об утраченной возможности любви. Страшно рисковать, страшно оставлять чемоданы с нажитым барахлом, страшно менять жизнь, — это так понятно. Но родственную душу человек встречает всего раз в жизни — если встречает. Не всем это дано. И полное понимание, духовная близость — это и есть истинная любовь. И, наверное, мешкать не надо — поезд едет дальше. Время не ждет. И души не хотят расставаться… И это просто напоминание о любви и быстротечности жизни — иногда об этом надо напомнить тем, кто никак не может решиться.

И он тот человек, она та душа, которой мне не доставало, тот человек, с которым я вышла с поезда, оставив багаж, тот человек, с которым я готова идти по жизни, в неизвестность, в ураган или наоборот, во что то светлое, я всегда это знала, всегда это понимала, но не всегда делала правильные поступки, что бы стать ближе к этой душе. Ушло много сил, много нервов и энергии на то, что бы понять простую истину — он все, что у меня есть, моя душа и мое сердце. И даже если мне суждено прожить в этой жизни совсем немного, я хочу прожить это время, время данное мне с этим человеком. И услышать слова, которые когда то он однажды произнес — "душа моя", "любовь моя".

#мысливслух #вреднонечитать

Вот еще какую мысль выскажу. Увы, мы дожили до конца времен. Мы дожили до окончания моды, трендов. Мы дожили, реально дожили до точки невозврата, до того момента, когда человеческая фантазия иссякла.

Всю одежду придумали. Придумали как сделать тепло, удобно, красиво, странно, весело, безумно, открыто, закрыто, многослойно, объемно, в обтяг, вечерне, дешево, на любой вкус и кошелек, экологично, затратно, со стразами, на любую часть тела. Всё придумали. Нас не ждут никакие открытия, ни мини-юбки, ни революции против корсетов, ни сексуальное нижнее белье, ни капроновые чулки, ни твида, ни мчп, ни мужская одежда, ни неопрен или полиэстер. Мы умеем делать кеды даже из использованной жвачки, о чем вообще речь?

Мы, человечество, относили все силуэты, придумали все формы и цвета, украшающие и уродующие тело. В конце концов, мы изобрели легкие пуховики, кашемировые треники и угги — и вряд ли хоть одно новое изобретение сможет это перебить. Модный мир, еле протянувший после удара пандемии по сакральному — "неделям красоты", чуть-чуть оклемался, но кто знает, сколько протянет еще? Без свежих идей, с мыльным пузырем работы пиар-служб и редакций журналов, никому не нужных уже, с погоней за эфемерным, которое уже никому не нужно тоже. Великие ушли, и никто больше не пришел. Мемами-вспышками озаряют небосклон Микеле и Жакмюс, и гаснут, гаснут. Пост-пост-мета-мета сыграло очень злую шутку с культурой моды. Мы больше не можем так наивно и чисто наряжаться.

Жаль, что мы живем в такое время. Носи свои джинсы и не выпендривайся. Носи свое что угодно и забей. Создай микротренд, чтобы он умер, не выйдя даже на городскую орбиту.

#дневник а #мода #мысли #писатель а #стиль #история

замучилась мьютить в твиттере ключевые слова на двух языках, и все равно проскакивает политика.

единственное, что я чувствую — это тошнота. из-за россиян. москвичей и питерцев в основном, то есть накормленных, защищенных, с работами и зарплатами, в спокойных огромных городах живущих.

и орущих про революцию и как спасаться от слезоточивого газа.

и сижу я в Донецке, последствии одной такой революции, и хочу в Тардис засунуть и перенести всех, абсолютно всех выступающих и поддерживающих сюда в август 2014. на пару дней. и, если выживут, потом обратно отправить. долбоебы вы, ребята. революция сожрет саму себя и своих зачинателей быстрее, чем вы проорете "геть" или "вон" и как еще там по-белорусски прогоняют.

а насчет ебанины с Навальным и закатывания глаз о "НУ ВСЕ ЖЕ ЯСНО" и того, что никакой альтернативы кроме Темнейшего не рассматривается, мне вспоминаются его слова об иностранных шпионах в России и почему их не выгоняют.

— ну выгоним мы их, – сказал он, – они новых пришлют. а об этих мы все уже знаем.

шейкин май хед, как говорится.

#10daymoviechallenge

1. "На игле" 1996г.

Одна из любимых экранизаций, один из любимых фильмов в принципе; сколько раз пересматривала его - даже и не сосчитаю, а после прочтения книги окончательно нашла в Марке Рентоне очень близкого для себя героя.

2. "Заводной апельсин" 1971г.

Ещё одна неплохая экранизация, на этот раз по Бёрджессу; этот фильм довольно грубый, местами грязный, но при этом весьма ироничный и приправлен вариациями музыкальных тем Бетховена. Пересматривала точно пару-тройку раз и каждый раз нахожу в этом фильме для себя что-то новое.

3. "Бойцовский клуб" 1999г.

Тот самый случай, когда экранизация получилась лучше книги - говорю это при всей моей любви к Паланику, но фильм действительно цепляет. Не могу сказать, что после просмотра я превратилась в комнатного революционера, но посмотреть этот фильм действительно стоит хотя бы раз.

4. "Generation P" 2011г.

Этот фильм тоже - экранизация, но именно он рвет шаблон, потому что это - хорошее российское кино. Немного юмора, немного политики, немного о вдохновении, трипах и рекламе, а по итогу получаешь полный врзыв мозга и.. да, хочется пересматривать, что я и делала - радует и сюжет, и посыл, и картинка.

5. "Мечтатели" 2003г

Фильм о молодости, о мечтах, о революции, о разочаровании, о любви и о дружбе - красивые актеры, красивая история, после просмотра всегда чувствуешь себя моложе, чем ты есть, будто в тебе загорается искра, которая, в зависимости от обстоятельств, готова заставить тебя и влюбиться и бросить коктейль молотова в чью-то витрину.

6. "Дневник баскетболиста" 1995г

Очередной фильм о наркотиках и о том, как они могут разрушить твою мечту, если ты потеряешь контроль - а герой Ди Каприо отлично доказывает, что контроль потерять можно в любую минуту. Не знаю, чем именно меня цепляет этот фильм, но порой я его пересматриваю.

7. "Секс, наркотики, рок-н-ролл" 2010г.

Этот фильм биографический, рассказывает историю рок-музыканта Иэна Дьюри. И история его жизни действительно интересная, что отчасти отражается в самом названии фильма, хотя некоторые аспекты и нюансы, конечно же, раскрыты уже в самом сюжете и сюжете весьма драматичном. Но история затягивает и цепляет, к тому же именно в этом фильме я услышала фразу, которая меня особенно зацепила:"если тебе скучно, значит скучный - ты".

8. "Грязь" 2013г

Очередная экранизация Уэлша и экранизация весьма удачная: во-первых, очень круто передано, как по ходу сюжета меняется главный герой, во-вторых, МакЭвой так же круто справился со своей ролью. Отдельный момент - это открытый конец фильма, который интригует и это тоже здорово цепляет.

9. "Клуб Завтрак" 1985г

Фильм о школьниках, с довольно банальным, на первый взгляд, сюжетом, но по ходу фильма все герои - с разными целями, мечтами, из разных семей и с разными проблемами, постепенно раскрываются, что дает посмотреть не только им самим друг на друга своим другими глазами, но и зритель видит все эти перемены. Этот фильм о том, что казаться - не значит быть, а ещё этот фильм по-наивному добрый, что тоже добавлет ему баллов.

10. "Хористы" 2004г

В первую очередь этот фильм, конечно, будет интересен музыкантам и педагогам, но с другой стороны, в этот фильм невозможно не влюбиться - настолько он светлый, добрый, музыкальный, что пробуждает внутри зрителя такие же светлые чувства и бонусом вызывает мотивацию работать над собой, работать вопреки трудностям и идти к своей мечте, какой бы безнадежной она ни казалась.

Я посмотрела очень хороший документальный фильм про советский нью-вейв. Там есть интервью с одним музыкальным журналистом. Он заметил, что группа "Кофе" не стала востребованной в 80-е, потому что их музыка не содержала протеста, в котором нуждались слушатели. А музыка должна прийтись ко времени, как, например, в наше время всеобщего пофигизма популярна песня "В Питере пить". Это очень точное замечание. "Боже мой, да всем насрать", как говорится. Я обожаю Тсоя, но "Перемен" - моя самая нелюбимая песня. Я не люблю, когда меня призывают что-то менять и просто предпочитаю думать о чем угодно, только не о белой обезьяне.

От протеста мне неловко до стыда. Я родилась после большой революции, которую подготовили слезы, кровь и пот миллионов, по капле точившие глыбу. Глыба дала трещину, но не раскололась. Пришли времена пофигизма и конформизма. Протест ощущается пошлым и неприличным. Ответственность за бездействие не такая тяжелая ноша, как ответственность за действие. Мне не нравятся политические акционисты, группа ПТВП и настораживают люди с убеждениями. Мне нравятся абсурд, группа Пёс и группа и привлекают люди без определенного рода занятий. Я всегда убегаю и никогда не бью. Я выбираю путь наименьшего сопротивления. Я живу в своём времени.

Когда я вырасла из диснеевских мультфильмов про принцесс и ловли бабочек, порхающих над кустами маминой лаванды?.. превратилась в филологиню, рассуждающую о влиянии революции на духовную культуру России или гендерных стереотипах в русской лингвокультуре? Когда моя еда стала такой же вкусной, как у мамы?

Даже не знаю, что лучше:

с каждым шагом вперёд незаметно терять что-то из детства, как забываешь какой-нибудь несчастный зонтик в маршрутке, а потом, опомнившись, понимаешь, что маршрутка уже давно уехала, прошла неделя, а тот водитель вообще сменил работу;

или точно знать, что такого-то числа такого-то месяца начнётся действительно взрослая жизнь, чтобы как во время переезда, но только когда в новую квартиру почти ничего нельзя взять с собой, кроме нескольких фотокарточек и милой игрушки на память; чтобы можно было приготовиться, смириться, попрощаться с вещами, возможно, поплакать, а там и уходить будет проще.

Какими мы должны быть? Мы должны быть всегда в тонусе. Подтянутые, элегантные и артистичные. Речь красочна и выразительна, а движения быстры, точны и уверенны. Жизнерадостны и оптимистичны в любых ситуациях. Искрометно шутим и заразительно смеемся. Чувство благополучия для нас такая же норма, как 36,6. У нас прекрасная, высокая и красивая самооценка. Если и совершаем ошибки, то легко прощаем себя. Мы не склонны к мучительным самокопаниям и бесплодным рефлексиям. Мы независимы, ярки и оригинальны. Мозг работает, как гоночный мотор, мощно и стремительно. Мы фонтанируем неординарными идеями. Вынашиваем грандиозные планы. Никогда не останавливаемся на достигнутом. Можем делать несколько дел одновременно. Мы решаем любые проблемы. Для нас вообще нет ничего невозможного. Мы мало едим и много двигаемся, поэтому худощавы и энергичны. Глаза блестят, на щеках играет румянец. Сон краток, но высыпаемся превосходно. Мы сексуальны и сексапильны, страстны, изобретательны и неутомимы. Мы обожаем новые ощущения, коллекционируем приключения и авантюры. Мы неотразимы, и жизнь наша прекрасна и удивительна.

Чем более мы такие, тем более мы ОК. Тем сильнее нами восхищаются и берут с нас пример. Тем более мы иконы лайфстайла и герои нашего времени. И тем выше вероятность, что любой проходящий мимо психиатр скажет: тю, батенька, да у вас гипомания.

И вероятнее всего не ошибется. Весь первый абзац этого текста — симптомы первой половины маниакально-депрессивного расстройства. Мы живем в интересное время, когда идеал цивилизованного человечества — не психически здоровый индивидуум, а как бы это сказать, слегка маньяк.

Хотя тут мы как раз не оригинальны. Мир постоянно впадает во что-нибудь этакое. Истерия Средневековья. Ипохондрия второй половины XIX века. Шизофрения психоделической революции шестидесятых. Наркотический делирий начала прошлого века и алкогольные психозы его конца. Каждое время сходит с ума по-своему и формирует под это собственные представления о прекрасном, непостижимые извне, как непостижима для драйвового нью-йоркского клаббера хлорозная прелесть полуобморочных тургеневских барышень. Отклонений много, но главная ось — это маниакально-депрессивные качели, на которых человечество качается, может быть, с начала собственной истории.

Так что нам еще повезло. По крайней мере, из всех психических закидонов гипомания — субъективно самое приятное. Психиатрический справочник пишет: «На первом плане среди нарушений сомато-психической сферы при гипомании — чувство телесного комфорта, особого физического благополучия, наивысшего расцвета сил, превосходного здоровья. Двигательная активность с хорошей переносимостью нагрузок и высоким порогом утомления сочетается с уменьшенной потребностью в отдыхе. Прилив энергии, сохраняющийся на протяжении всего дня, совмещается со снижением потребности во сне при его достаточной глубине». Чем-чем это передается? Пусть оно меня укусит!

Единственное, что огорчает — при всех своих прелестях гипомания остается ненормальным состоянием. Отклонением, которое рано или поздно качнется в противоположную сторону. Уже начинает качаться. Так, Японию охватила эпидемия хикикомори — молодые здоровые люди запираются в комнате и сидят там годами в полном овощизме, не делая ничего, кроме как самим фактом своего существования отрицая торжество бодрости как нормы жизни.

Но Япония далеко, а образ гипоманиакального сверхчеловека — он везде. Реклама. Кино. Интернет. Телевизор. Пресса. Реклама. Еще раз реклама. Кто хотя бы в глубине души не хочет быть похожим на первый абзац, пусть первым бросит в меня камень. Я ловко увернусь, засмеюсь заразительно и все равно не поверю. Это же круто, быть гипоманьяком в гипоманьячное время. Чтобы все вокруг бурлило и пенилось, искрилось и переливалось, чтоб ветер в лицо и педаль в пол, чтоб сто всего разом, и никаких пауз. А как иначе? Особенно если живешь в столице и работаешь в рекламе!

Именно люди, живущие в столице и работающие в рекламе, сделали этот ролик про паузу на шоколадный батончик. Я увидела его с полмесяца назад и с тех пор вспоминаю по несколько раз в день. В разных обстоятельствах, по разным причинам. И может быть, это самое разумное из всего, что я делаю за день.

Джейсон Стетхен сидит в придорожном кафе и рассказывает про лосося: «Лосось — стремительный, сильный и неутомимый. Он проплывает тысячи километров. Покоряет пороги и течения. Бороздит отмели и запрыгивает на водопады. Без сна. Без отдыха. В постоянном сражении со стихией. Он преодолевает все преграды, откладывает икру и, совершенно изможденный, дохнет.

Так вот, запомни. Ты не лосось».

такое

Если бы существовала возможность глобальной революции, это было бы что-то невероятное. Не было бы борьбу за чистую кровь, за правду, за ложь. Была бы борьба за жизнь у каждого. Все равны, а возможности кажому даны разные, о какой справедливости может идти речь, когда кому-то дозволено все, а кому-то ничего. Искренне жду дня, когда человечесто выйдет из себя и ненависть будет повсюду. Давайте сжигать хачей и рыжих, человеческая жизнь не стоит ничего. "ну вы поняли"

Джордж Оруэлл. 1984

Главный герой — Уинстон Смит — живёт в Лондоне, работает в министерстве правды и является членом внешней партии. Он не разделяет партийные лозунги и идеологию и в глубине души сильно сомневается в партии, окружающей действительности и вообще во всём том, в чём только можно сомневаться. Чтобы «выпустить пар» и не совершить безрассудный поступок, он ведёт дневник, в котором старается излагать все свои сомнения. На людях же он старается притворяться приверженцем партийных идей. Однако он опасается, что девушка Джулия, работающая в том же министерстве, шпионит за ним и хочет разоблачить его. В то же время он полагает, что высокопоставленный сотрудник их министерства, член внутренней партии некий О’Брайен также не разделяет мнения партии и является подпольным революционером.

Однажды оказавшись в районе пролов (пролетариев), где члену партии появляться нежелательно, он заходит в лавку старьёвщика Чаррингтона. Тот показывает ему комнату наверху, и Уинстон мечтает пожить там хотя бы недельку. На обратном пути ему встречается Джулия. Смит понимает, что она следила за ним, и приходит в ужас. Он колеблется между желанием убить её и страхом. Однако побеждает страх и он не решается догнать и убить Джулию. Вскоре Джулия в министерстве передаёт ему записку, в которой она признаётся ему в любви. У них завязывается роман, они несколько раз в месяц устраивают свидания, но Уинстона не покидает мысль, что они уже покойники (свободные любовные отношения между мужчиной и женщиной, являющимися членами партии, запрещены партией). Они снимают комнатку у Чаррингтона, которая становится местом их регулярных встреч. Уинстон и Джулия решаются на безумный поступок и идут к О’Брайену и просят, чтобы он принял их в подпольное Братство, хотя сами лишь предполагают, что он в нём состоит. О’Брайен их принимает и даёт им книгу, написанную врагом государства Голдстейном.

Через некоторое время их арестовывают в комнатке у мистера Чаррингтона, так как этот милый старик оказался сотрудником полиции мыслей. В министерстве любви Уинстона долго обрабатывают. Главным палачом, к удивлению Уинстона, оказывается О’Брайен. Сначала Уинстон пытается бороться и не отрекаться от себя. Однако от постоянных физических и психических мучений он постепенно отрекается от себя, от своих взглядов, надеясь отречься от них разумом, но не душой. Он отрекается от всего, кроме своей любви к Джулии. Однако и эту любовь ломает О’Брайен. Уинстон отрекается, предаёт её, думая, что он предал её на словах, разумом, от страха. Однако когда он уже «излечен» от революционных настроений и на свободе, сидя в кафе и попивая джин, он понимает, что в тот момент, когда отрёкся от неё разумом, он отрёкся от неё полностью. Он предал свою любовь. В это время по радио передают сообщение о победе войск Океании над армией Евразии, после чего Уинстон понимает, что теперь он полностью излечился. Теперь он действительно любит партию, любит Большого Брата…

"Только сдаться — все остальное отсюда следует. Это все равно что плыть против течения — сколько ни старайся, оно относит тебя назад, — и вдруг ты решаешь повернуть и плыть по течению, и не бороться с ним. Ничего не изменилось, только твое отношение к этому: чему быть, того не миновать."

"Он знал, что не прав, и держался за свою неправоту."

"Только потому, что действие предпочитаю бездействию. В этой игре, которую мы ведем, выиграть нельзя. Одни неудачи лучше других — вот и все."

"Это была его жизнь, его смерть и его воскресение. Джин гасил в нем каждый вечер последние проблески мысли, и джин каждое утровозвращал его к жизни."

"А потом ты можешь притворяться перед собой, что это была только уловка, что ты сказал это просто так, лишь бы перестали, а на самом деле ты этого не хотела. Неправда. Когда это происходит, желание у тебя именно такое. Ты думаешь, что другого способа спастись нет, ты согласна спастись таким способом. Ты хочешь, чтобы это сделали с другим человеком. И тебе плевать на его мучения. Ты думаешь только о себе."

"В завоевание мира больше всех верят те, кто знает, что оно невозможно."

"Когда война становится бесконечной, она перестает быть опасной."

"Может быть, человек не так нуждается в любви, как в понимании."

"Чтобы видеть то, что происходит прямо перед вашим носом, необходимо отчаянно бороться."

"И если все принимают ложь, навязанную партией, если во всех документах одна и та же песня, тогда эта ложь поселяется в историии становится правдой."

"…власть – это власть над людьми, над телом, но самое главное – над разумом. Власть над материей – над внешней реальностью, как вы бы её назвали, — не имеет значения."

"Что ты можешь сделать, — думал Уинстон, — против безумца, который умнее тебя, который беспристрастно выслушивает твои аргументы и продолжает упорствовать в своем безумии?"

"Даже сегодня, в период упадка, обыкновенный человек материально живет лучше, чем несколько веков назад. Но никакой ростблагосостояния, никакое смягчение нравов, никакие революции и реформы не приблизили человеческое равенство ни на миллиметр. С точки зрения низших, все исторические перемены значили немногим больше, чем смена хозяев."

"Словно какая-то исполинская сила давила на тебя – проникала в череп, трамбовала мозг, страхом вышибала из тебя свои убеждения, принуждала не верить собственным органам чувств. В конце концов, партия объявит, что дважды два – пять, и придется в это верить."

"Последствия любого поступка содержатся в самом поступке."