всё тлен

Я жалею о том, что все мысли которые рождаются в моей голове не находятся словесного выражения, именно вслух. Среди причин этого удручающего явления могут выстраиваться и мое стеснение, внутренняя зажатость при высказывание своего мнения вслух, я способна делать это лишь находясь в состоянии эмоциональных порывов и посему сказанное будет искаженным, и не могу говорить еще и не только из за стеснения, но и из за того, что некому, ведь на самом деле мало кто склонен к философствованию на прогулках. Поэтому в последнее время мнежутко хочется отгородиться от окружающих, утонуть в экзистенциальных вакуумах и задохнуться в солипсизме. Это есть один из моих внутренних потоков, второй, который отчего то возжелал именоваться рациональным, напоминает мне о моих страхах перед одиночеством и советует развивать свои ораторские способности. Но как?? При общении с малознакомыми людьми я не так смела, а с давнознакомыми…блин ну как то мало выходит поддерживать с ними связь. Впрочем это все отговорки, я должна использовать любую возможность для разговоров вслух

в этом году я вероятно решила окунуться в общение/знакомство с девочками.

Уже - Виктория, Полина, Алена А, Катя/Лена, Ксения, Аня, Фаина

Потенциально - Карина, Алена К/Олеся, Лера Л.

В мечтах - Ольга, Юля, Лера, Даша, короч все его бывшие. Об Аньке-суициднице я даже не мечтаю.

Но скучаю я все равно лишь по Кокоевой, малышке.

___________________________________________

Юля, а я ведь по тебе скучаю как ни по кому другому из университета, да и, пожалуй, не только из территории для учебных процессов, а в целом - я скучаю по тебе. По смеху, совместной музыке, разговорах вроде бы ни о чем, но именно тех, в которых раскрываются люди и становятся друг другу ближе, по манульей практике (я ведь тебя называла "МОЙ манул"! - ох уж это вездесущее слово принадлежности, яблоко раздора, черт бы его побрал), по питерскому августу. Оглядываясь назад, я вижу, как ты переплелась с моими весной и летом-2012, и теряюсь в собственной нерешительности, недопускающей упоминания этого факта в лирических отступлениях и всяческой писанине. Юля, а ведь Питер был подобен апогею или развязке, или экзальтированному прыжку - как не назови, завершающий штрих, легший в основу потенции моей ностальгии; и чем ближе подкрадывается август текущего года, тем чаще я возвращаюсь воспоминаниями к совместной питерской поездке (можно, как только я стану храброй, я буду говорить каждому, что Юля подарила мне Питер?) и, как следствие, углубляюсь все далее в прошлое, пытаясь пробежать по линии жизненного пути задом-наперед - от настоящего назад в ушедшее, пятясь как каракатица, совершая поступательные движения по направлению к первой ступени, лелея каждый из моментов, которые воспроизводит память и оттачивает разум, успевший в свою очередь уточнить, что первая ступень есть знакомство, первые слова, взгляды, ощущения, первоначальные взаимодействия, ступень, которую так затруднительно отыскать внутри своей головы. И так, бережно листая страницы насквозь пропитанные ностальгией и присутствием в ней твоей, Юля, энергетики, я отмеряю год от питерской развязки. Юля, Юля, я ведь никогда не говорила тебе, что мучаюсь импульсами совести и поползновениями ощущений вины перед тобой. Я…я..я не могу произнести этого вслух. (В моём воображении рождается эпизод из ГП, тот самый, когда Том Реддл пришел к Слизнорту разузнать про крестражи…Ты должна помнить, как Гораций замялся в своем исправленном воспоминании и вскричал "я не знаю! я ничего не знаю!" Так вот и моя темная сущность, трусливая!, желает вести себя подобным образом. Но может сей инстинкт другого рода? Менее унизительный. К примеру, надежда на то, что ты не держишь на меня никаких обид и давно поняла мою женскую сущность и махнула рукой). О, Дамблдор! Что я несу?! Наверное, гораздо предпочтительнее вернуться в начало письма, пусть этот текст будет письмом, Юля!, и окунуться в грусть, порожденную то ли отпечатком Питера на сердце, то ли просто характерной особенностью моего темперамента - предаваться меланхолическим воспоминаниям, как бы оно ни было, Юля, все они насквозь пронизаны тобой и осознанием, настойчиво пульсирующем в каждой из возникшей мысли о тех месяцах, - я по тебе скучаю, бесконечно.

Юля, мне всегда так хотелось тебе доверять, но что же мешало?..

___________________________________________________________

пиздец я лентяй

__________________________________________

Александра, 22-06-2013 23:15

Тема: tears

и тогда я поняла, что мой удел в страдании по мужчинам, в растворении в любовной тоске, в безграничной боли в легких и во всем в том, что рано или поздно приводит к образованию дыр в грудной клетке.

я помню, как давным-давно на блогах мэйл.ру была девочка, ее звали Йу, и она так ловко расписывала удушающее чувство хризантемы, рождающееся как раз в том самом районе, где у меня сейчас сияет бездна. впрочем я не ручаюсь за достоверность памяти насчет того являлся ли мой любимый цветок в представлению Йу метафорой к ревности, к боли, возникающей при виде дорогого человека или чего то еще, да и это не столь важно, поскольку автор словесных сравнений помолвилась со своим парнем и оставила блогосферу.

а я до сих пор здесь. танцую пальцами по клавиатуре в осознании того, что

я не умею быть вместе, если меня уже не любят

я не умею осязать равнодушие

я не умею в ожидании стоять у окна и сушить слезы на ветру и наблюдать как светофор становится перманентно-желтым

я помню, Ночной Шепот, или Libre, которая так редко стала писать и вряд ли имеет до сих пор представление обо мне, зачастую использовала в своих текстах идею огней светофора, она наблюдала за сменяющимся цветом и курила (?). курила ль? а мне и этого совершить нельзя, иначе коту под хвост вся моя медикаментозная терапия.

но ведь мне и нервничать запрещается, а чем я еще занимаюсь как ни этим, размазывая тушь по щекам.

находясь заложником у своей болезни, которая, к слову, пока успешно излечивается, я метаюсь как птица в клетке. хотя вряд ли сравнение уместно, поскольку я веду себя смирно и послушно, мне же не семнадцать, хах.

это был горький смешок.

возраст не вернуть.

чертов возраст, в котором я тебя встретила.

я завалилась книгами в этом году. история веры и религиозных идей м.элиаде, история западной философии б.рассела, пятикнижие моисея, метафизика половой любви а.шопенгауэра, кортасар, селин, буковски, гессе, сюрреализм и магический реализм, алхимия и каббала

ни что иное как сублимация

отдавалась бы я в таком количестве книгам, если бы я отдавалась кому-либо в постели?

мой удел в страдании по мужчинам.

бесконечное множество раз.

хватит ли у меня терпения сохранить решимость расстаться с ним до утра?

я удалилась из вк.

естественно, временно, я слишком дорожу кругом своих знакомых.

может, мне кто-нибудь захочет написать? 89513400793

более не намереваюсь создавать записи о прочитанном.

какую направленность приобретет сей блог, покамест не знаю.

____________________________________________________________

12-13 вв яростно проповедовал культ нищеты, бедность и благотворительность.

два ордена нищенствующих монахов - францисканский и доминиканский.

так франциск помимо бедности говорил и о важности физического труда

бонавентура плюсовал сюда еще образование и созерцание. его главный труд - путеводитель разума по богу. он пытался совместить взгляды платона, аристотеля, августина, францисска ассизского, псевдо-дионисия и восточных отцов церкви. основа учения - теория coincidentia oppositorum (насколько я поняла это не та теория которая прослеживается в восточных религиях). использовал образ лестницы как символ восхождения к богу. путь к богу же идет сначала через внеположные его приметы, причины, затем следует погружаться внутрь себя, в разум, где запечатлен духовный бог. говорил и о мистическом экстазе, воскресении души в слиянии с христом и далее в слиянии с богом-отцом - это и есть unio mystica. также поощряет знание природы и говорит что божественная мудрость заключена в космических объектах, познание предмета способствует самопознанию. божественный разум есть причина каждого индивидуального существования _________________________________________________________________

трудоемкая работка предстоит мне. и из за обширности темы и из за принесенного томика кафки.

ну, приступим.

богомильство. согласно этому еретическому учению мир есть зло, поскольку создан сатанаилом - сыном божьим. богомилы отрицали иконы, церковные обряды и таинства, крест считали достойным проклятия, отвергали все молитвы кроме отче наш, не ели мясного и не пили вина, не признавали брака, клеймили богачей.

имело место их разделение на ветви драговицких богомилов (сатана есть главное божество) и болгарских богомилов (сатана есть падший сын божий)

любопытна концепция (уже не богомилов) о deus otious - бог, создав мир и человека, потерял интерес к своему творению и возвратился на небеса, позволилив завершить свой труд некоему сверхъестественному существу, демиургу

катары. полагали, что мир есть обитель сатаны, пленившего дух материей. сатана отождествлялся с вз яхве. истинный бог внеположен миру и он послал своего сына христа научить людей освобождаться от плена материи.

идеал катаров - самоуничтожение человечества посредством самоубийств и отказа от деторождения, поэтому супружеству они предпочитали блуд

к обряду вступления в секту предшествовал долгий этап ученичества, коллективная исповедь, прошение о благословлении у председателя, отречение от римской церкви и католического крещения

этап посвящения адепты принимали практически всегда на смертном одре, поскольку совершенный грех отменял статус совершенства и катар предпочитал собственную смерть потере.

успеху упомянутых еретических учений способствовал упадок римской церкви, разврат и стяжательство духовенства, взимание платы за требы, жестокость крестовых походов и инквизиции

_________________________________________________________

чего то я немного запуталась с этими пиетистами (это ж протестантизм, не?) и хасидами… ну да ладно. возьмемся за распутывание каббалы

Каббала раскрывает тайный смысл Торы, которая рассматривается в качестве глубокого мистического кода

Согласно Каббале, душа воплощается в материальном мире до тех пор пока не «выучит свой урок» и не выполнит той функции, для которой она была создана.

книга - сефир ха бахир. текст - раза рабба - несет восточные эзотерические влияния, идеи гностиков и эллементы неоплатонизма

каббала является мистической техникой, но экстаз не играет в ней важной роли. единение с богом есть прилепление, состояние благодати превосходит экстаз.

авраам абулафия - исключение. на экстазе он как раз делал акцент, прибегал к йогическим практикам и медитациям. но его экстаз - не транс. абулафия называл его предчувствием искупления, пророческим видением, эфемерным соединением человеческого интеллекта с богом и принятие душой вливающегося разума философов

сефер-ха-зогар - книга сияния - упразднила славу абулафии. главная цель теософии представленной в зогаре есть познание и описание непостижимых деяний божества. бог есть бесконечное, лишенное всяких качеств и свойств за исключением свойств выражающихся сефиротами. они же, сефироты, - 10 уровней через ктр. течет божественная жизнь. все вместе сефтроты образуют вселенную жизни бога и представляются в форме дерева или человека.

творение происходит в боге - движение эн-соф к самораскрытию, в результате чего эн-соф преображается в мистическое ничто (выражается в виде изначальной точки - мудрости бога, второй сефире).

! только грехопадение заставило бога сделаться трансцендентным

для каббалистов характерна идея единения бога с шехиной (сатаной?). зогар говорит, что изначально этот союз был непрерывным, но грех адама прервал иерогамию и стал причиной изгнания шехины. только после акта искупления бог станет вновь единым

после 1492 г (знания истории не позволяют мне догадаться о событии произошедшем в этом году) каббала наполнятся пафосом мессианства. смерть, покаяние и рождение возвышают человека до соединения с богом.

каббала перемещается в город цфат.

доктрина цимцум - отход/уход. согласно ей первым актом эн-соф (бесконечного) было не движение вне самого себя, а уход внутрь как символ изгнания бога внутрь самого себя.

din - божественная суровость бога

творение символизирует акт дыхания человеческого ораганизма

так же упоминается учение о "ломке сосудов" и тиккун. согласно последней человек - микрокосм, бог - макрокосм. бог рождает самого себя.

каббалисты цфата упоминали и о метемпсихозе и говорили, что души исполнявшие заповеди ожидают слияния с адомом. история мира есть история миграций и взаимоотношений душ.

хасиды хасиды… выдвигают новый тип духовного лидера - пневматик, пророк, праведник, цаддик. именно личные достоинства цаддика и его поведение вдохновляют хасидов, а не тора и не каббала. т.е. важность отдается личности учителя. Хасиды считают радость величайшей добродетелью, рассматривают пение и танцы, как путь служения Всевышнему.

здрасьте, я олеся, и я заинтересовалась каббалой

___________________________________________________________

иудеи иудеи иудеи

в 132 году произошла война между римлянами и иудеями. насколько я поняла последние проиграли, в результате чего синедрион был упразднен и изучение и практика торы стали находиться под запретом.

Синедрио́н — в Древней Иудее — высшее религиозное учреждение, а также высший судебный орган в каждом городе.

и лишь затем антоний пий восстановил синедрион и содействовал его укреплению.

мишна (повторение) - правовые нормы, основывающиеся на тестах священного писания и направленные на сохранение иудаизма и единства евреев.

амораи - толкователи/лекторы

талмуд - тексты, состоящие из мишны и комментариев к ней. помимо мишны, направленной в основном на объяснения правил поведения (на праздниках к примеру), талмуд включает в себя этические и религиозные поучения, метафизические и мистические идеи

гаон - духовный учитель, политический лидер, ктр. представлял народ перед богом

культовые действия совершаемые в синагогах: утренняя и дневная молитва, произнесение символа веры, 19 благословений. трижды в неделю - читается священное писание. в субботу и воскресенье проводятся лекции о пятикнижии и пророках

караимы отвергали устный закон и призывали к тщательному изучению библии

удивительно, но среди евреев того времени немало философов

да и вообще они башковитые как ни крути. вспомнить хотя бы психоанализ или ту же каббалу

итак, филон александрийский совершил попытку примирить библейское откровение с греческой философией

маймонид - вершина еврейской мысли. часто упоминал о синтезе традиционного иудаизма и аристотелевских идей, соединял библию (направляющая часть) и философию (дорога). но маймонид добавлял что философия опасна для изучения, и только по достижению морального совершенства через соблюдение закона человек дозволено заниматься совершенствованиям ума. (нечто подобное я и пыталась доказать КР)

ого, далее маймонид говорит, что развитой интеллект является добродетелью более высокой, чем моральные достоинства. соблюдение закона должно сопровождаться философскими размышлениями. истину можно открыть лишь посредством интеллекта

весьма непонятно какимс образом маймонид собирался доказать тождественность аристотелевского учения (извечное существования мира) и библию (творение мира ex nibilo)

отрицал действенность пророческих откровений (искл. Моисей) и называл их продуктом воображения

маймонид верил не в телесное воскрешение, а в бессмертие обретаемое через метафизическое знание

перейдем к мистицизму. цель мистики - созерцание бога и постижение таинств творения

меркава - божественный престол. высока значимость восхождения к нему. манифестация божественной славы соотвествует плероме христиан-гностиков и герметиков

книга творения - сефер йецира - изложение космогонии и космологии: есть 32 сокровенных пути премудрости, при помощи ктр бог создал мир - 22 буквы алфавита и 10 изначальных чисел (сефира, сефирота). 1я сефира есть пневма живого бога, из ктр. выходят воздух, вода, огонь, 3я и 4я сефироты и бла бла бла. сия книга ипользовалась и для сотворения чудес и являлась путеводителем каббалистов

пиетизм корнями уходит в мистицизм меркавы и сефер йециры, но отвергает апокалиптические спекуляции. мысль направлена на тайну божественного единства. книга пиетизма - сефер хасидим - содержит притчи и поучительные истории. главное в религиозной жизни - аскетизм, молитва и любовь к богу. хасиды стремятся обрести спокойствие духа и безропотно принимают оскорбления и угрозы, также располагают магическими способностями.

чуть позже о каббале

______________________________________________________________

перейдем к распространению христианства на западе.

основатель западного монашества - бенедикт

главная обязанность монаха - проповедь христианства, а так же помощь бедным и обездоленным

упоминается что королевская власть носила священный характер. считалось, что большинство англосаксонских королей ведут род от вотана. король возвышался до статуса помазанника божьего. любой заговор против него - святотатство.

характерно рыцарство, в которое также проникли религиозные веяния. рыцарь перед принятием чина исповедывался и причащался, молился и давал клятву о соблюдении кодекса чести - ежедневная месса, защита церкви вплоть до готовности отдать за нее жизнь, помощь бедным. некоторые монахи учились рыцарскому искусству.

всплеск религиозного фанатизма нашел отражение в крестовых походах, идейное ядро которых - освободить иерусалим. некоторые из походов были весьма яростными и безумными, чем и настроили мусульманство против христианство

любопытен культ женщины воспеваемый трубадурами и теми же рыцарями. долгий этап любовной инициации, включающий в себя одиночество, страдания и слабую надежду был одновременно и аскезой, и педагогией, и совокупностью духовных опытов, которые зачастую сравнивают с тантрическими сексуальными техниками.

достоинство женщины корнями уходит в почитание святой девы

течение fedeli d'amore посвящало в таинство любви и исповедывало культ прекрасной дамы

____________________________________________________________

без обиняков - мусульманство наименее интересно для меня из всех религиозных течений, но пару выписок я все же сделаю

пророк ислама - магомет

помимо религиозного вклада внес и политический (завоевание мекки)

изначально находился под впечатленийм индуистских и христианских текстов, что нашло отражение и в исламе. также он говорит об иисусе и марии, но отрицает их божественную природу, распятие и смерть христа, не признает ролль ВЗ и христианские таинства

мекка - церемониальный центр, вокруг которого возводился город, в середине находилось святилище кааба - сооружение под открытым небом (в один из углов встроен черный камень внеземного происхождения)

аллах - господин каабы

служба в мекке при святилище хорошо оплачивалась и передавалась по наследству

считалось, что провидцы и прорицатели одержимы джином

одна из тем проповедей магомета - неотвратимость суда и воскресение мертвых

магомет более склонен описывать райские наслаждения (материальной природы), нежели адские муки (менее суровые по сравнению с другими религиями)

коран - священная книга, продиктованная магомету аллахом. примечательно, что некоторые пассажи текста упразднялись (магомет объяснял это то свободной волей аллаха, то мыслями подкинутыми от шайтана)

мирадж - вознесение на небо

для ислама характерен абсолютный монотеизм. аллах управляет космическими ритмами и человеческими судьбами, любое действие совершается по воле аллаха.

ислам не имеет священства и ртстаивает, что служение аллаху может совершаться в любом месте

религиозная жизнь документируется юридическими нормами - пятью столпами:

— салат - молитвенный какон и ежедневное пятикратное простирание ниц

— закат - узаконенное подаяние

— саум - пост с рассвета до сумерек в течение всего месяца рамадан

— хадж - паломничество

— шахада - формула "нет бога кроме аллаха и магомет пророк его"

коран не тебует ни аскезы ни монашества

магомет ограничевает число законных жен четырьмя, не уточняя количество рабынь и наложниц

умма - религиозная община, ктр. впоследствие была разделена на суннитов - приверженцев традиции, шиитов - потомков истинного халифа али, хариджитов - считают, что только община имеет право избрать главу

для ислама характерна бюрократия и торговля

багдад - город построенный в форме круга, разделенного крестом - центром империи. 4 ворот - 4 сторон света. строительные работы начались в определенный день, вычисленый астрологом и находятся под покровительством юпитера

таки дела

_________________________________________________________

и тогда я решила обыграть свою вчерашнюю(?) запись и демонстративно для самой себя и городских улиц пойти туда, где она живет.

изначально я заприметила одну девочку, со спины чуть похожую на нее, но я знала, что это не она, я знала, что как она будет рядом я почувствую ее, ее энергетику, несмотря на то, что мы с ней лично так и незнакомы.

я не обманулась. заприметив метрах в ста от себя девушку, я рванула, попутно обозвав себя идиоткой. это была ольга, верно. на секунду мне показалось, что она меня знает или путает с кем то, потому что она устремилась ко мне, смешно вскинув руки будто бы нашла что то удивительное, но потом она видимо поняла, что обозналась и зашла в подъезд своего дома.

я как дурак качался потом неподалеку на качельках, пытаясь понять какой из балконов - ее.

___________________________________________________________

быстренько я и прочла глау посвященную различным персонам представляющим церковь примерно в 3-8вв от РХ

Августин. Его занимали грех адама и искупительная жертва христа. Различает 6 эпох: адам - ной - авраам - давид - вавилонский плен - иисус - второе пришествие и 2 града: земной - смертный, держится на воспроизведении потомства и божий - место, где совершается духовное обновление.

знаменита работа "исповедь".

говорил, что всякое творение божие есть добро.

пугает его мысль о проклятии младенцев умерших некрещенными.

изначально августин увлекался риторикой, манихейством, неоплатонизмом. имел внебрачного сына.

Ориген. помимо богословия занимался греческой философией, метафизикой, апологетикой. примечательно: превратно поняв евангелие от матфея оскопил себя.

согласно оригену - трансцендентный бог-отец есть рождающий сына. посредством логоса бог творит множество чистых духов, которые отдаляются от господа и становятся душами. в соответсвии с тяжестями прегрешений души облекаются в тело - ангельское, человеческое, бесовское. (разве заранее приобретенный (первородный не в счет) различный грех не противоречит церковным догматам??). цель странствия души в спасении, что равнозначно первозданному совершенству, что есть даже более высокая ступень в сравнении с тем, что было в начале творения, т.к. оно уже неподвластно злу. ориген пологал, что христианин познает и соединяется с богом через любовь. также занимался изучением апокатастасиса и предполагал всеобщее спасение (спасение дьявола в том числе). ориген считал, что человек абсолютно свободен и потому и ответственен за содеянное.

работы оригена осуждены на 5м вселенском соборе в 553г.

амвросий. считал, что безгрешность христа есть следствие его непорочного зачатия, поскольку первородный грех передается половым путем

этот период характеризуется почитанием мощей святых, икон, паломничеством.

чрезмерным я скажу почитанием, и конечно страхи о возврате к язычеству небезосновательны. да и такой культ мощей прославлял величие материи

мученик претепев муки за христа, уподобляется ему и принимает святость во плоти.

подражание христу - imitatio Christi

идеалом всякого христианина было погребение рядом со святым

паломничество демонстрировало социальное и половое равенство

4части внутр пространства храма символизируют стороны света, внутренность храма - вселенная. алтарь - рай (восток), царские врата - двери рая, открыты всю службу на пасхальной седмице. запад - пристанище мертвых, ожидающих воскресения и последнего суда. центр храма есть земля.

дьяконы - посредники между священнослужителями и мирянами

8-9 века характеризуется иконоборчеством, т.к. почитание икон приравнивали к идолопоклонству. но иконофилы мигом принялись подчеркивать связь духовного и материального, говорить, что бог посредством воплощения стал видимым и упразднил тем самым запрет ВЗ на богоизображение

иконы есть вместилище божественной энергии

_____________________________________________________________

итак, я получила в свое распоряжение 3й том элиаде.

тэнгри - главное божество алтайского пантеона, от которого зависят космический порядок и судьбы людей.

когда царит анархич могучий бог тэнгри превращается в праздного бога deus otiosus и рассыпается на части - на 99 тэнгри

народы азии считают что мир состоит из 3х уровней - неба. земли и преисподней, объединенных центральной осью, проходящей, через некую дыру (именно через эту дыру дух шамана посещает тот или иной уровень). так же стоит отметить, что жилища делались по образу строения мира.

стоит вспомнить, что самые известные мифические изображения центра мира - космическая гора и мировое древо

свойственен шаманииизм

шаман это в одном лице и богослов и демонолог, знаток экстатическго опыта, знахарь, помощник охотников, психопомп, а также всезнайка и поэт.

шаман отличается необычным поведением, мечтательностью и стремлением к уединению. в общем странный малый.

шаманом становятся или по признанию, или по наследству или по выбору (личному или рода), но прежде шаман должен пройти через ряд испытаний, познать на собственном опыте вызываемые болезнями страдания и пережить ритуальную смерть

каждый шаман переживает сложную перестройку психики, сопровождающуюся неистовством, припадками, периодами изоляции и физическими и психологическими страданиями.

ритуальная смерть внешне проявляется тем, что шаман в течение 3-9 дней находится в пустынном месте без видимых признаков жизни, а внутренне переживает спуск с преисподнюю, где наблюдает, как духи отрезают ему голову, режут все тело на мелкие кусочки, ломают кости, вспарывают живот, пьют его кровь, дробят череп и пр. пройдя через это испытание шаман получает дар исцеления.

конечно же существуют и публичные обряды посвящения, характеризующиеся театральностью и экстатическими действиями.

шаман часто имеетт учителя.

согласно мифам первый шаман создан богом, но строго ограничен в своих умениях (орел посланный богом покрыл женщину и та родила шамана)

главная обязанность шамана -целительство, а также погребение мертвых путем борьбы со злыми духами, отсюда и военная символика в их одежде; шаман бьет в бубен и иммитирует пение птиц и звериный рык

____________________________________________________