the virus is chaos. the cure is delirium.

Чей-то приказ превратил эти безмолвные фигуры в наших врагов; другой приказ мог бы превратить их в наших друзей. Какие-то люди, которых никто из нас не знает, сели где-то за стол и подписали документ, и вот в течение нескольких лет мы видим нашу высшую цель в том, что род человеческий обычно клеймит презрением и за что он карает самой тяжкой карой.

Эрих Мария Ремарк (На Западном фронте без перемен)

Янукович готовится к встрече с Муаммаром Каддафи и Николае Чаушеску, сообщает источник.

He who desires but acts not, breeds pestilence.

…парадоксальность и противоречивость Русской Души (её антиномичность); её широта, безграничность, необъятность; апокалиптические черты; хаос, "бездность"; всечеловечность и "примирение идей"; отношение к Богу; "второе пришествие будет в России"; "метафизическая истерия русского духа" ("неподчинённость пределу и норме"); "забвение всякой мерки во всём… дойдя до пропасти, свеситься в неё наполовину, заглянуть в самую бездну"; богоискательство, максимализм, сиротство… Особо следует обратить внимание на "потребность отрицания", на "саморазрушение" и обратную реакцию - самоспасение; наконец, тайное желание подрыва "мировой гармонии", ощущение её недостаточности, несовершенства именно потому, что это всего лишь "гармония"… И последнее: познание зла […], видимо, идёт до конца, причём в том ключе, как это может быть именно у […] взявших на себя бремя Целого, а не только путей к спасению. […] И, в конце концов, зло […] "тоже путь", "через гибель что-то большее открывается, чем через религиозное благополучие" […]. И внезапно […] лик […] двоится: бездонная высь… и бездна внизу. […] … апокалиптичность человека […], ненависть русского человека к рационализму и к псевдоустройству мира ("2 х 2 = 4 есть уже не жизнь, господа, а начало смерти").

Мамлеев о Достоевском.

Кажется, что это даже не поэзия в её обычном смысле, а какая-то поэтическая хиругия на сердце, вскрывание его. (О Есенине.)

Сейчас важно отметить, что часто самые негативные и разрушительные образы и символы в русской литературе, как правило, скрывают в себе неожиданные светоносные начала.

Мамлеев

Этой грусти теперь не рассы́пать
Звонким смехом далёких лет.
Отцвела моя белая липа,
Отзвенел соловьиный рассвет.

Для меня было всё тогда новым,
Много в сердце теснилось чувств,
А теперь даже нежное слово
Горьким пло́дом срывается с уст.

И знакомые взору просторы
Уж не так под луной хороши.
Буераки… пеньки… косогоры
Обпечалили русскую ширь.

Нездоровое, хилое, низкое,
Водянистая, серая гладь.
Это всё мне родное и близкое,
От чего так легко зарыдать.

Покосившаяся избёнка,
Плач овцы, и вдали на ветру
Машет тощим хвостом лошадёнка,
Заглядевшись в неласковый пруд.

Это всё, что зовём мы родиной,
Это всё, отчего на ней
Пьют и плачут в одно с непогодиной,
Дожидаясь улыбчивых дней.

Потому никому не рассыпать
Эту грусть смехом ранних лет.
Отцвела моя белая липа,
Отзвенел соловьиный рассвет.

1924

What is my gain unless I gain the whole?

https://www.bartleby.com/270/12/98.html

Поля моей скудной земли
Вон там преисполнены скорби.
Холмами пространства вдали
Изгорби, равнина, изгорби!

Косматый, далекий дымок.
Косматые в далях деревни.
Туманов косматый поток.
Просторы голодных губерний.

Просторов простертая рать:
В пространствах таятся пространства.
Россия, куда мне бежать
От голода, мора и пьянства?

От голода, холода тут
И мерли, и мрут миллионы.
Покойников ждали и ждут
Пологие скорбные склоны.

Там Смерть протрубила вдали
В леса, города и деревни,
В поля моей скудной земли,
В просторы голодных губерний.

<1908
Серебряный Колодезь>

И в лоскутах ее лохмотий
Души скрываю наготу.

Два чувства дивно бли́зки нам.
В них обретает сердце пищу:
Любовь к родному пепелищу,
Любовь к отеческим гробам.

На них основано от века,
По воле Бога самого,
Самостоянье человека,
Залог величия его.

Животворящая святыня!
Без них душа была б пуста.
Без них наш тесный мир — пустыня,
Душа — алтарь без божества.

Города - основная опора сансары.

Гинсбург, "Воспарение", 293 с.

Holy shock. Wholly shocked.

В этой сцене почтальон Отто дарит Александеру карту Европы XVII века. Разговор заходит об истине. «Что есть истина?» — спрашивает Отто. В конце фильма режиссер дает ответ на этот вопрос: «Любовь». То, к чему призывал Всевышний, ради чего принесена была великая жертва. Эпизод не вошел в фильм.

Христос он вообще был плотник по специальности и говорил абсолютно ясно, чтобы каждому рыбаку было понятно.

«Некоторые […] две седмицы; иные же приносят в жертву собственных

детей; иные – жён, благословляя и презирая друг друга; иные –

мужеложники; иные совершают убийство; иные творят множество грехов и

беззаконий; и люди, стоящие над жертвенником, призывают Твоё имя. (39) И ЕВАНГЕЛИЕ от ИУДЫ. Перевод с коптского 04/11/2006 07:55 PM

file:///Volumes/Work/Home/Desktop/iuda.html Page 6 of 10

беззаконий; и люди, стоящие над жертвенником, призывают Твоё имя. (39) И

во всех делах их изъяна исполняется жертвоприношение […] это».

И, сказав это, они замолчали, смущённые. Сказал им Иисус:

«Почему вы смутились? Аминь! – Я говорю вам: вы – священники,

стоящие над жертвенником этим, призывая Моё имя, - и ещё Я говорю вам:

Моё имя написано на […] поколений звёзд поколениями человеческими. И они

насадили во имя Моё деревья бесплодные ».

И со стыдом сказал им Иисус:

«Вы – принявшие служение жертвеннику, который вы видели. Это

"бог", которому вы служите; и двенадцать людей, которых вы видели, - это

вы; и жертвенные животные, которых вы видели, - множество, которое вы

ввели в заблуждение.

(40) На жертвеннике этом встанет [архонт мира сего (?)] и так он

воспользуется Моим именем, и будут призывать его поколения благочестивых.