блэквудовский рассказ

Нас отправляют на учебную практику 2 недель. Мы идем в школу!: о Я в ужасе, еще и так долго.

Mary L. Macomber,
Night and her daughter Sleep, 1902

(х)

Господа-котики, неожиданно в мою жизнь вторгся polaroid one step close up 600 и мне захотелось поиграться с сей предметом, однако заказывать кассеты из далека нет желания. Потому, жители города Красноярск и тех кто там часто обитает, если вы это читаете и знаете где достать кассеты 600 серии, да и вообще в курсе магазинчиков, занимающихся продажей вещиц, которые связаны с полароидом. Скажите бедному Макару, ведь он совсем ничего не смыслит в этих вещах.: с
За информацию скажу большое человеческое спасибо!

Без моей морды никуда,
я просто хотела сказать, что
подстригли коротко,
и мне очень нравится!

P.S. я уже месяц дома сижууу, пора трудиться!

Ведь чтоб начать действовать, нужно быть совершенно успокоенным предварительно, и чтоб сомнений уж никаких не оставалось. Ну а как я, например, себя успокою? Где у меня первоначальные причины, на которые я упрусь, где основания? Откуда я их возьму? Я упражняюсь в мышлении, а следственно, у меня всякая первоначальная причина тотчас же тащит за собою другую, еще первоначальнее, и так далее в бесконечность. Такова именно сущность всякого сознания и мышления. Это уже опять, стало быть, законы природы. Что же наконец в результате? Да то же самое. Вспомните: давеча вот я говорил о мщении. (Вы, верно, не вникли). Сказано: человек мстит, потому что находит в этом справедливость. Значит, он первоначальную причину нашел, основание нашел, а именно: справедливость. Стало быть, он со всех сторон успокоен, а следственно, и отмщает спокойно и успешно, будучи убежден, что делает честное и справедливое дело. А ведь я справедливости тут не вижу, добродетели тоже никакой не нахожу, а следственно, если стану мстить, то разве только из злости. Злость, конечно, могла бы все пересилить, все мои сомнения, и, стало быть. могла бы совершенно успешно послужить вместо первоначальной причины именно потому, что она не причина. Но что же делать, если у меня и злости нет (я давеча ведь с этого и начал). Злоба у меня опять-таки вследствие этих проклятых законов сознания химическому разложению подвергается. Смотришь - предмет улетучивается, резоны испаряются, виновник не отыскивается, обида становится не обидой, а фатумом, чем-то вроде зубной боли, в которой никто не виноват, а следовательно, остается опять-таки тот же самый выход - то есть стену побольнее прибить. Ну и рукой махнешь, потому что не нашел первоначальной причины. А попробуй увлекись своим чувством слепо, без рассуждений, без первоначальной причины, отгоняя сознание хоть на это время; возненавидь или полюби, чтоб только не сидеть сложа руки.

Федор Михайлович Достоевский
Записки из подполья

Сколько раз мне случалось - ну, хоть, например, обижаться, так, не из-за чего, нарочно; и ведь сам знаешь, бывало, что не из-за чего обиделся, напустил на себя, но до того себя доведешь, что под конец, право, и в самом деле обидишься. Меня как-то всю жизнь тянуло такие штуки выкидывать, так что уж я стал под конец и в себе не властен. Другой раз влюбиться насильно захотел, даже два раза. Страдал ведь, господа, уверяю вас. В глубине-то души не верится, что страдаешь, насмешка шевелится, а все-таки страдаю, да еще настоящим, заправским образом; ревную, из себя выхожу… И все от скуки, господа, все от скуки; инерция задавила. Ведь прямой, законный, непосредственный плод сознания - это инерция, то есть сознательное сложа-руки-сиденье. Я уж об этом упоминал выше. Повторяю, усиленно повторяю: все непосредственные люди и деятели потому и деятельны, что они тупы и ограничены.

Федор Михайлович Достоевский
Записки из подполья

Я вдруг поняла, от чего я предрасположена к Булгакову, когда многие в моем окружении его не терпят. Одно из главных пунктов, что меня подкупило: в мире сферы влияния между Тьмой и Светом равны. Все в принципе сводится к знаку Инь и Янь, очень даже красочный пример, где и в добре есть капля зла и в зле - добра, и оба не преувеличивают друг друга. Потому я скептически отношусь к писанию, где Дьявол всего лишь падший ангел, вознамеривавшийся встать на равных с Богом, это подразумевает, что могущество одного выше другого. К тому же он не выглядит в его романе злым шутом или змием, как обычно его олицетворяют. Справедливый правитель своей половины, который не сам сеет зло, а лишь контролирует его, берет под опеку или судит.

Так все логичнее в моем понимании мира.

«Из жизни планет». Музыкальное посвящение неснятым фильмам.

Истории неснятых фильмов 60-х, факты, цитаты, версии, документы, раритетные фотографии и музыка, погружение в эпоху и самые важные фильмы «оттепели».

Замечательный проект!
+ открытие для себя новой группы Мегаполис.

Можно не переходить грань и быть безумным, а можно перейти, и не быть таковым. Мой отец был профессором психопатологии и психиатрии, и я очень хорошо знал этот предмет. Меня интересовали пограничные, крайние состояния, те же самые, что интересовали Достоевского. В научном языке это называется психопатия. Поэтому меня интересовали глубины внутренние: мотивы настолько темные, что они не понятные до конца ни для героев, ни для автора. В этом случае всегда остается одно нескрываемое, есть вещи непознаваемые. Пока. Для человека.

Юрий Витальевич Мамлеев
inf kolko

Wilfred (x)

о сериале: толсто, пошло, временами противно,
но порой и адски смешно!

В глубине зеркала струился вечерний пейзаж, то есть не сам пейзаж, а тоже его отражение, и обе отраженные картины наплывали двойным кадром, как в кинофильме. Между фоном и действующими лицами отсутствовала какая бы то ни было связь, призрачная иллюзорность действующих лиц и зыбкий бег пейзажа растворялись друг в друге и создавали мистический мир символики. Это ощущение было настолько сильным, что Симамура застыл от восторга, когда на лице девушки вдруг вспыхнул огонек, засветившийся где-то в поле.

Ясунари Кавабата
Снежная страна

img by(x)

Посте не о политике, пост о людях.

Раньше, когда я смотрела СПН, всегда думала о том, почему же Господь не разрулит ситуацию с его созданиями, ладно людьми, но ангелами-то. А смотришь на мир и понимаешь, я бы тоже плевала на это уже безнадежное общество. Конец света всегда изображают, как природную кару Божью. Но вот нет, мы себя сами быстрее истребим (вспоминается статейка, что я уже кидала клик, где без вмешательства все бы обратилось как раз к уничтожению).

Мы культурные люди, говорим, но ведем себя порой, как планета бешенных обезьян.

Вспоминаю слова Мамлеева из интервью kolko: "История не должна двигаться таким людоедским античеловеческим образом, когда повсюду войны, столкновения, финансовое давление. Надеюсь, что каким-то образом придет просветление…". (если интересно, то здесь есть полное интервью)

Осип Эмильевич
Мандельштам
Раковина

Быть может, я тебе не нужен,
Ночь; из пучины мировой,
Как раковина без жемчужин,
Я выброшен на берег твой.

Ты равнодушно волны пенишь
И несговорчиво поешь;
Но ты полюбишь, ты оценишь
Ненужной раковины ложь.

Ты на песок с ней рядом ляжешь,
Оденешь ризою своей,
Ты неразрывно с нею свяжешь
Огромный колокол зыбей;

И хрупкой раковины стены, —
Как нежилого сердца дом, —
Наполнишь шепотами пены,
Туманом, ветром и дождем…

1911

img by Norman Prescott- Davies, 1904
(x)

«Его скудное бытие не знает, как схожи меж собой страдания и радости любви, как тесно они переплетаются друг с другом, так что их не разделить никакой силой.»

Фридрих де ла Мотт Фуке
Ундина

продолжение потрясающих
иллюстраций клик

—- Ян, сядем, я устала, поздно… Куда пошел Игнатий, вы не видели? Ну, все равно. Отдохнем здесь. Сейчас зайдет солнце. Какой он… страшный! -- прибавила Раиса, указывая на темнеющий храм.
Ян покачал головою и поднял глаза. Он видел ряды красновато-желтых колонн, простых и громадных, суженных кверху, соединенных там, в вышине, линиями легкими, как музыка, -- за ними еще ряд колони, таких же, немного меньших, гигантские камни пола, ступени, сделанные людьми не для людей, голубой край небес между колоннами, равнину, низкую, буровато-зеленую, поросшую цепкой сухой травой… Между ее длинными стеблями кое-где белели маргаритки и еще какие-то бледные остролистые цветы, похожие на восковые. Туман поднимался от болот, и храм делался легче и прозрачнее.
Простор был суровый, строгий, почти торжественный.
-- Нет, -- сказал Ян тихо, не опуская взора, -- он не страшный. Он -- как громадный, стотысячный хор. Слишком громко, почти выдержать нельзя, но прекрасно, потому что гармонично. Я в первый раз это понял. У меня душа полна счастьем. Вижу отражение великого Духа.
Раиса встрепенулась.
-- Отражение? Нет, нет, Ян, хочу верить иному, хочу обнять красоту, как она есть, хочу страдать, жить ею… Вот этот храм передо мною, он прост и страшен, он тревожит мою душу, он сам -- и я не хочу думать, что он -- только отражение…
-- Отражение великого Духа, -- повторил Ян, задумчиво улыбаясь.-- Я раньше понимал, но не совсем. А надо понять это совсем, до конца… И перестанешь бояться, и все далекое и близкое станет твоим, и опять полюбишь небеса, облака… Людей…
-- Неправда! -- вскрикнула Раиса.-- Любовь -- другое… Любовь хочет знать, видеть, верить, прикоснуться, приблизиться… О, почему вы думаете, что это -- отраженье? А сила, которой полна моя душа, сила страданья и…
Она не договорила. Ян с горестью смотрел на нее.
-- Раиса, вы несчастны? Я знал, что вы несчастны. Может быть, я еще огорчил вас! Скажите мне все.
-- Нет, -- проговорила Раиса.-- Зачем вы о любви? Нельзя никого любить, если думать, как вы.
-- О, как вы ошибаетесь! Я люблю всей душой, я люблю…
-- Молчите! -- воскрикнула Раиса.-- Я вам скажу потом… в Риме… Но не теперь. Теперь поздно.

Зинаида Гиппиус
Зеркала

img by(x)

сакральненько
#np Arvo Part – Missa syllabica - Credo