Миру Мор

— Были бы у меня деньги, я бы поехал туда, где живут крокодилы. Думаю, я бы запросто стал одним из них. Вот было бы шикарно. Я бы отрастил хвост и плавал, как бревно. Это был бы настоящий рай. Ты не думаешь?

— Наверное, — сказал я, хотя на самом деле не был согласен.

— Быть абсолютно одним. Неуязвимым в своей шкуре, как в броне. Никого не хотеть. Чтобы никто в тебе не нуждался. От любви я становлюсь таким слабым. Она разрушает. Быть одному. Никем не увлекаться, только самим собою. Интересоваться только своей жизнью и ничем больше. Вот в чем мощь крокодила.

Когда у короля родился первенец,

Ему подарили крокодила.

Крокодил был огромный, зеленый,

Глаза его не мигали.

Король был очарован зверем,

Смотрел на него часами.

Он гладил его крепкую

Кожу и упивался силой

Его хвоста.

Он вставал на колени перед крокодилом.

Это было самое красивое существо,

Которое он видел в жизни.

Он выкрасил его когти золотом

И подарил ему корону из серебра.

Он осыпал его рубинами и брильянтами,

Пока крокодил не стал

Живым памятником могуществу и

бессмертию короля.

Он целовал крокодила,

Смотрел в его

Темные глаза, повторяя:

" Мы будем королями, ты и я".

Цена существования это Вечная Война. COIL это скрытая вселенная. Код. Ключ к которой целиком не существует. В НЕСУЩЕСТВОВАНИИ, в тишине и тайне. Заклятие. Спираль. Змея SHt вокруг женского цикл. Воронка смерча. Двойная спираль. ДНК. Электричество и элементали. Атональный шум и грубая поэзия.

COIL лишены формы. Светящиеся и постоянно меняющиеся. Врожденное устаревание. Врожденное неповиновение. Проводники для одержимости. Сны в вечном движении. Мы режем глотки. Инфантильны. Безупречно постигающие. Больные. Вирус это Хаос. Лекарство это безумие.

COIL архангелы Хаоса. Цена, которую мы платим за существование это вечная Война. Есть потаенные спирали силы, спящие за осадочной породой солашений. Мечты ведут нас сквозь поверхность, через границу, к состоянию Безумия. Сбросившие оковы. Отсаввшие обманы и фальшивые вселенные. Пересобранные в нашем порядке.

COIL - спираль. Кому хватит нервов мечтать, создавать и убивать, пока целое движется, каждая часть пребывает в покое. Наша рациональность иррациональна. Галлюцинации это истина, которая закопана в наших могилах. COIL это принуждение. Заставлять и создавать. Мертвые письмена падают из нашей кожи. Kabbala и KHAOS. Thanatos и Thelema. Архангелы и Антихристы. Открыть и закрыть. Правда и размышление. Капкан и растерянность.

Coil существуют между Здесь и Здесь. Мы Двуглавый Янус. Множественные, Вне времени. Вне пространства. Без озлобленности. Противоядие для отравленных людей.

COIL знают как уничтожить ангелов. Как парализовать. Представьте себе мир в бутылке. Мы берем бутылку, разбиваем ее, и режем ей твою глотку. Я предупреждаю, что мы убийцы. мы - мясники логического бунта. Мы знаем все. Мы знаем лишь одно. Абсолютное существование, абсолютное движение, абсолютное направление, абсолютная Истина. Сейчас, мы, здесь.

"Не зная, что есть знание, а что нет - я не знаю"

В те минуты опьянения, когда нам ничего не страшно, якорь поднят,
мы весело несемся к пропасти, совершенно не думая ни о неизбежном
падении, ни о своей изначальной ограниченности, — это те единственные
минуты, когда мы абсолютно свободны от земли (законов) …

Тревога моя не только оттого, что я осознаю себя свободным. Для
этой тревоги требуется нечто возможное, которое одновременно
притягивает меня и устрашает. Она отличается от разумных опасений, так же
как головокружение. Возможность падения просто беспокоит, но это
беспокойство удваивается, когда эта перспектива не заставляет
испуганного человека отстраниться, а находит в нем непроизвольного
сообщника; наслаждение головокружением, по сути, — не что иное, как
переживание тайного желания. То же самое происходит с чувственным
возбуждением. Если взять хорошенькую девку и оголить ее от
коленей до талии, то желание оживит образ возможного, обозначенного
наготой. Кое-кто останется нечувствительным, и к тому же
необязательно доходить до головокружения. Чистое и простое желание
бездны труднопостижимо, его целью была бы мгновенная смерть.
Напротив, обнаженную передо мной девку я могу любить. Если мне
покажется, что бездна отвечает моим ожиданиям, я сразу же оспорю этот
ответ, тогда как низ девкиного живота оказывается бездной лишь в
конечном счете. Он не был бы бездной, будь он всегда доступен,
всегда равен себе, всегда красив, всегда обнажен желанием и если бы я,
со своей стороны, обладал неистощимыми силами. Но хотя он и не
напоминает откровенно мрак оврага, в нем все же есть пустота и он
все же ведет к ужасу.

1) Дженезис держит в руках бутылку. В бутылке - молоко смешанное с мочой.Он выпивает смесь, при этом часть жидкости попадает на его одежду.
Пьет очень быстро, при этом сдерживая дыхание.При этом мускулу его напряжены до спазмов.
2) Койси начинает раздеваться. У нее несколько открытых ран на обеих грудях.Также видна свежая отметина, которая идёт от её fanny (вагина) к её пупку.
Кровь на ране уже свернулась, ране не больше часа.Она берёт иголку с ниткой и начинает аккуратно прошивать свои груди, так, как будто бы это пара брюк.
3) Небольшие лужицы крови на полу смешаны с полентой (polenta-итальянское блюдо из кукурузной муки). Койси берёт шприц и протыкает им грудь.
Наполняет шприц кровью.Она впрыскивает кровь в начало разреза, который идет от её fanny к пупку.Кровь стекает по вагине на пол.
Она втыкает второй шприц справа от своей вагины, шприц наполнен кровью и молоком.
4) Дженезис снимает одежду, пропитанную молоком и кровью.Видно, что его яйца обмотаны пищевой плёнкой.Он берёт шприц и прокалывает яйцо, наполняя шприц
кровью.Подымает с пола яйцо черного цвета, протыкает его шприцом и выпускает в него содержимое шприца.
5) Койси берёт ржавое лезвие и делает прямоугольный надрез на предплечье.Осторожно приподнимает края разрезанной кожи и кладёт внутрь
фотографию Орриджа, слизывая выступающую кровь.
6) Дженезис берет другой шприц, наполненный кровью из его яичек и впрыскивает его в предплечье.Он делает это несколько раз при этом наполняя кровью
семь яиц, лежащих на полу.На специальном ящике, сделанном из коры он раскладывает черные гвозди и лёд.
7) Койси растягивает половые губы, засовывает внутрь пальцы и начинает мастурбировать.
8) Дженезис наполняет шприц молоком, другой кровью.Берёт каждый в руку и впрыскивает содержимое себе в анус.После этого мочится в большой стакан.После
этого он тужится и пердит кровью, смешанной с молоком.
9) Коуси скользит к Орриджу, размазывая смесь по своему телу и засовывая её в вагину.
10) Дженезиса рвёт, когда он пытается проглотить 10 дюймовый стальный гвоздь.
11) Их тела встречаются на полу из блевоты, член к вагине, ноги сплетаются вместе.

Один из них, в маске меловой белизны, невзирая на риск, не может отказать себе в наслаждении вложить непристойные рисунки между страниц молитвенников. Он делает это не столько для того, чтобы взволновать тело, сколько, чтобы смутить души, и потому эти картинки, которым недостаток трансцендентности придает грозную механистическую власть, обретают способность через мощное свое воздействие указывать противоречивые пути. Постыдное влечение и стыдливое отвращение суть зеркальные отражения друг друга, но поскольку омерзение, вызываемое плотью, вероятно, сильнее плотской прелести, эти картинки, быть может, способствуют как раз спасению душ, неприятие блуда переплавляется в энергию восхождения, и через гнусный срам открывается мистикам лицо их бога.

Терракотово-золотистая мясная муха откладывает яйца в складке шторы: зарождение еще одной семьи. Шепотом говорят, что ущерб от младенца получился немалый.

Она неподвижно глядит на него. Он уродлив. Все они уродливые и красные. Альвизе при рождении не был таким красноватым, и с самого первого дня кисти его рук отличались красотой. У этого же пасть, как анус, и маленький нос картошкой, он пускает слюни и издает пукающие звуки. Его распухшие веки сомкнуты. Запеленутый, он похож на личнику майского жука. К его кисло-щелочному запаху примешивается специфический, отвратительный дух стряпни. Все они таковы, и диким наслаждением было бы раскроить им череп. Оттавия выходит из комнаты в длинный коридор, выложенный паркетом, и, придя к себе, открывает ликерный шкафчик и выпивает четыре стопки водки подряд. В этом доме нечем дышать. В этом доме можно задохнуться.

И это лучшее не свете колдовство,
Ликует солнце на лезвии гребня,
И это все, и больше нету ничего -
Есть только небо, вечное небо.

ПАЦАНЫ, Я СЕГОДНЯ ШЁЛ КОРОЧЕ ПО МЯСНОМУ ОТДЕЛУ И УВИДЕЛ МУДАКА В ФУТБОЛКЕ С ПРИНТОМ "vegan", НУ Я ПОДОРВАЛСЯ И РЕЗКО ПЕРЕЕБАЛ ЕМУ В ЩЩИ С ВЕРТУШКИ И ПОЯСНИЛ ЕГО КРИКОМ "НЕ ЛЮБЛЮ ОВОЩИ", ПОТОМУ ЧТО Я УГОРЕЛ ПО ГОВЯДИНЕ, ПАЦАНЫ ДУХ СТАРОЙ ШКОЛЫ ЖИВЁТ ТОЛЬКО В ТРАКТИРАХ, ГДЕ ЕБАШАТСЯ ПО ОТБИВНЫМ, ГДЕ ПАЦАНЫ ЖИВУТ СТЕЙКАМИ, ШАШЛЫКОМ И ЕБУТ ОТКАЗ ОТ МЯСА В РОТ! ТОЛЬКО ГРУДИНКА, ТОЛЬКО ВЫРЕЗКА!!! МЯСО ВСЕМУ ГОЛОВА!!! пацаны ебашьте ОТБИВНЫЕ, ШАУРМУ, ШАШЛЫК, БЕКОН, угорайте в ШАШЛЫЧНЫХ, любите ОСТРОЕ И ЖАРЕНОЕ, ШАМПУРЫ И МАНГАЛЫ! ГОВОРИТЕ ОТКРЫТО И СМЕЛО ПРЯМО В ЛИЦО! МЯСО!

Импрессионизм: Продукты не нарезать, а измельчить в блендере.
Экспрессионизм: Вложить в кастрюлю целую свеклу, через час- полтора – картофель, морковь, лук целиком и целую головку капусты. Варить три часа.
Кубизм: Продукты нарезать кубиками.
Романтизм: При подаче борщ посыпать лепестками розы.
Символизм: Гостям подают в тарелке бумажки с надписями «лук», «свекла», «морковь», «мясо».
Сюрреализм: В готовый борщ влить бутылку водки.
Гиперреализм: Отварить свеклу, картофель. Нарезать лук, капусту, соленые огурцы (можно заменить сельдью).
Смешать, полить растительным маслом.
Фольклорный стиль: На стол ставят корзину с сырыми овощами. Дальше гости вседолжны сделать сами.
Альтернативное искусство: Сварить борщ не на говяжем бульоне, а скажем, на бульоне из куропаток, головы лосося, копченой утки.
Концептуализм: В тарелку налить кипятка. Подавать охлажденным.
Гиперконцептуализм: Подать гостям полные тарелки ароматного борща, а ложки спрятать так, чтобы никто не нашел. Сам хозяин извиняется и уходит по срочному делу.
Поп арт: Приготовленные для борща овощи залить спиртом и поджечь.
Хеппенинг: После того, как гости с аппетитом поели, продемонстрировать им сваренную в борще кошку.
Акция называется «А потом - суп с котом».
Перфоманс: Приглашенных на борщ гостей хозяин и хозяйка встречают в чем мать родила.
Постмодернизм: Гостям разливают воображаемый борщ, и все усиленно делают вид, что его едят. Того, кто воскликнет «Но ведь никакого борща здесь нет!», выгоняют за бескультурье и хулиганство.
Соц-арт: Варят борщ из киви, ананасов, личи, манго, дуро, карамболей, и прочей мушмаллы с фейхуей.

Станиславский говорил, что, пока мы молоды, мы должны вооружиться зубной щеткой и отправиться туда, куда глаза глядят. Смеяться, совершать безумные поступки, рыдать, идти против системы, читать столько, сколько, кажется, не вместится в голову, любить, что есть сил, чувствовать. Просто ЖИТЬ.

Салют Победы!Как описать его?Можно увидеть и в жизни, и во сне, и в кино превосходные фейверки, превращающие ночное небо в сцену, где выступают в своих силах, не за страх, а за совесть, огни и искры, и огненные шары, и лиловые тучи, и рассыпающиеся белоснежные букеты, и горящие стрелы, посланные в небо из невидимых луков, и фонтаны, сотканные из небесного серпантина, и серебряные ливни, и звёзды, растущие из своего центра, и вращающиеся спирали, и красные розы, и гроздья сирени, и подобия комет, оставляющие в небе сладкие полузолотые следы, и дымы, летящие в разных направлениях, и остывший синий очерк уже погасшего видения, и снова с царской щедростью швыряемые в небо сокровища, жизнь которых так коротка.Можно увидеть.Можно и визжать, и прыгать, и вращаться вокруг собственной оси, и падать на колени, и кидать в небо своё мороженное.Но Салют Победы увидеть нельзя.Позволено только пережить его.Можно только самому стать этим салютом-вздыматься над площадью, и рассыпаться, и вспыхивать, и гаснуть, и опадать в синих дымах, и снова с артиллерийскими залпами выходить в небо, и раскрываться в нём, как цветок, и расправлять с воздушным хлопком свои могущественные лепестки во все края небес, и взвиваться огненной ракетой, словно целясь в сердце небесного невидимки, того тёмного и пустого воздушного гиганта, который бродит среди звёзд.Позволено в ликовании разбрызгать себя разноцветными огнями по лицам, по океанам из лиц.Поскольку что такое "ликование", как не иллюминация ликов, лиц и личинок?

У нас было два пакетика ладана, семьдесят пять свечей,
восемь распятий, фляга на половину наполненная святой водой, и целое
море разноцветных икон и плащаниц, а так же несколько библий и 12
апостолов. Не то, что бы это все было категорически необходимо на дне
рождения у четырехлетней девочки, но если уж мы решили подрабатывать
аниматорами на детских утренниках, то нужно было подойти к делу
ответственно.

меня постоянно клонит в сон, наверное, это от того,
что она очень хочет мне сниться, все время, без перерывов,
без передышек вторгаться в мой сон абсолютно нагой,
абсолютно белой волной и смеяться на мои вопросы о презервативах.
она чем-то похожа на манекен и безумно сексуальна. и я думаю, неужели,
если лишить ее правой руки, а может быть левой, или, допустим,
одного глаза - неужели она будет менее сексуальна в постели,
в пастели стен и простыней, менее властна и неопасна? \\*\\ опустим
подробности. наверное, если лишить ее рук и одновременно -
права ласкать и держать за горло, она извернется и сделает больно
всеми оставшимися частями тела, она захватит пленных
бедрами и языком. потом расстреляет и, наверное, родит тройню.
ловкость без рук и никакого мошенничества - вот почему я смеюсь.
я собиралась написать о ней всего два слова: она - болезненно сексуальна.
она - в моем сне, белая, абсолютно нагая. мне страшно. и если я решусь
и лишу ее ног, рук, кожи, она будет болезненно сексуальна еще больше.

[от этого мне еще страшнее и еще сильнее хочется спать,
я борюсь долго, но безуспешно. и - засыпаю.]

\\*\\ - \\в этом месте ладони влюбленных в нее мужчин от нервного перенапряжения потеют, она удивленно хлопает ресницами, а я смеюсь\\

Башня Из Слоновой Кости