Vinnie Vine

«Пятница тринадцатое». Дурная слава прочно закрепилась за этим мистическим совпадением, которая только упрочилась после одноименных фильмов производства Голливуда. Однако, на самом деле праобразами «чертовой пятницы» выступили «Бедные Рыцари Христа», которые к началу XVI века построили по сути первый транс-национальный банк на планете.

Проникновение европейцев в XI веке на Ближний Восток в ходе Крестовых походов потребовал не только переброски из Европы большого количества солдат, животных и товаров в Азию, но и перевода «туда и обратно» огромных сумм денег. Времена на дворе стояли неспокойные и перевозка денег (в основном тогда серебряных монет) была делом хлопотным и затратным. И тут на выручку кролям, феодалам и даже различным пилигримам-бродягам приходят французские рыцари, которые в самом начале XII века создают орден «для охраны паломников, следующих в Иерусалим». Позже они получат имя храмовники из-за того, король Иерусалима выделит Ордену под резиденцию часть бывшего храма Соломона (превращенного к тому времени в мусорную свалку).

История же «бедных рыцарей» запомнит под «французским» именем – тамплиеры (тампль – храм – ред), хотя сами рыцари предпочитали называть себя «Бедные рыцари Христа и Соломонова Храма». Правда, насчет бедности можно поспорить – уже через несколько лет после основания Орден становиться известным на мир своими богатствами. Более того, богатеют они не столько за счет пожертвований, получения недвижимости (по оценкам американских экономистов, на сегодняшний день стоимость недвижимости ордена оценивается в миллиарды долларов), а за счет умелого управления движимым имуществом. То есть, ростовщичеством, которым заниматься христианам Церковь в те времена запрещает. Однако, тамплиеры получают тут своеобразную индульгенцию и составляют конкуренцию на рынке иудеем и итальянским городам-государствам.

На самом деле, уже скоро оказывается, что конкурировать с «бедными рыцарями» в финансовых вопросах практически не возможно. Во-первых, никто не владеет такой обширной сетью филиалов (командорств), которой мог похвастаться Орден. Во-вторых, тамплиеры сразу же выводят на рынок массу дополнительных услуг. В основном по безналичному переводу денег. Тут же они вводят в обиход векселя, чеки и аккредитивы (они первыми вообще начинают предлагать эти финансовые инструменты). Кстати, ученые до сих пор не мог расшифровать шифры долговых расписок на предъявителя, которые становятся очень популярными в Европе и Азхии в те времена.

Накопив средства, тамплиеры начинают активно кредитовать различные проекты королей и феодалов. Конечно, под залог. В одно время, у тамплиеров в залоге пребывала английская королевская печать. А чуть позже, и королевская корона (целых 10 лет). Правда, чтобы не смущать «голубую кровь», предметы (документы) оформлялись взятыми под охрану, а не в залог. Активно используются и ипотечное кредитование, как и нынешние банки. С одним лишь отличием, что зачастую процент у тамплиеров был немного ниже в этих операциях, чем у современных их последователей.

Благодаря «бедным рыцарям Христовым», Париж к XVI веку превращается в международный финансовый центр мира: на окраине города храмовники строят свой главный офис – Тампль (Храм). Но именно во Франции Орден и завершает свою историю. Король Филиппа Красивый в 1307 приказывает арестовать всех тамплиеров, а имущество их конфисковать в пользу государственной (королевской) казны. Часть историков уверят, что короля возмутила наглость рыцарей в вопросах веры (их ересь). Другие же доказывают, что верой французский король заинтересовался только после того, как заложил государственную казну тамплиерам. И тут же напоминают, что современники величали правителя Франции Филипп Фальшивомонетчик. Уж очень нуждался в средствах король.

Как бы там ни было, бесспорным является факт, что в пятницу 13-го октября 1307 года королевская стража по всей Франции начала охоту на «бедных рыцарей». Удалось арестовать (а позже и казнить) правящую верхушку храмовников. Правда, вот горы серебра, за которыми и охотился французский король (по оценкам современных историков серебра было где-то на 112 млрд современных долларовСША), пропали бесследно. Поэтому, до сих пор не понятно, кому именно число 13 принесло неудачу: рыцарям-банкирам или королю, которому остались тамплиеров только долговые расписки.

А ведь с каждым выдохом, меня становится меньше. Маленькие шажки в никуда. В пустоту. А что останется? Моя музыка? Которую так старательно выцарапывают из меня. Так старательно пытаясь поверить в то чтобы перестать верить в себя. Я правда боюсь так и остаться не услышанным. А чего боишься ты друг ?

Порой мне кажется, что меня не хватит на новый день. На новый текст, новый бит. Меня с трудом стало хватать на ваши чувства. Ненависть - я. Я комок оголенных нервов. Это так странно. Странно просыпаться, и понимать что все твои сны лишь сны. Что все мечты лишь мечты. Всего лишь то, что каждый готов растоптать, выбить это дерьмо из тебя. А ты лежишь и закрываешь это своим телом, под градом ударов эти гребанных ног. И ведь сломаешься. Рано или поздно. Каждый может быть сломлен. Марионеточный мир. Каждый лишь набор деталей и нитей. Любите свой мир куклы? А я? Я лишь ненависть.

Забавно это все. Нет, ну правда.

Бруно — восьмилетний немецкий мальчик, который беззаботно живёт в Берлине во время Второй мировой войны. Его отец — высокопоставленный нацистский чиновник. После назначения отца на новую должность семья вынуждена переехать. В окрестностях нового дома Бруно обнаруживает странную ферму с необычными людьми: они ходят в пижамах, играют в номера, которые пришиты к пижамам и зачем-то сжигают старую одежду в больших печах, поэтому из длинных печных труб часто идёт чёрный дым.

Все члены семьи, кроме отца и дочери, которой в её 12 лет очень понравились идеи нацизма, тяжело переживают соседство с концентрационным лагерем, в котором при помощи газа «Циклон Б» регулярно уничтожаются узники.

Только Бруно не понимает, что происходит. Он знакомится с еврейским мальчиком по имени Шмуль, который довольно хорошо устроился на этой ферме, как думает Бруно (просмотрев случайно промо-фильм про жизнь в лагерях): он в своей полосатой пижаме может гулять и играть, где хочет. Когда Бруно приходит время уезжать, он решает в последний раз увидеть своего друга. Он приходит к забору лагеря и прокапывает подкоп под ним, чтобы перебраться в лагерь. Шмуль дает ему арестантскую робу, они идут к баракам, найти отца, якобы пропавшего на новой работе. Сразу после этого их гонят в газовую камеру. Все думают, что их гонят в душ, заставляют раздеваться. Бруно и Шмуль погибают вместе с остальными узниками в газовой камере.

И просто я такой и весь мир на грани краха
Будто бы сталь под печень душу снова ранит страхом
И прошу тебя увидь в моих глазах какой то смысл
Дай мне мой покой и дай мне вновь спокойно мыслить

Стена, а давно у нас не было спаринга. А вобще, когда буду жить один, повешаю посреди комнаты мешок с песком, и буду бить его.

Просто, медленно, очень медленно схожу с ума.

Как же хуево просыпаться от боли в сердце.

Что-то все через жопу.

Вы все просто слабы чтобы признаться.

Ревность — негативное чувство, возникающее при ощущаемом недостатке внимания, любви, уважения или симпатии со стороны очень ценимого, прежде всего любимого, человека, в то время как это мнимо или реально получает от него кто-то другой. Хроническая склонность к ревности называется ревнивостью. Она считается, как правило, негативной чертой и даже сопоставляется с болезнью

Психанул блять.

Знаешь, продолжай мне сниться…