египет 09

Пока я не покаялся, я ставил вопрос так: какую избрать деятельность мне, человеку, приобретшему то образование и те таланты, которые я приобрел? Как отплатить этими талантами и этим образованием за то, что я брал и беру у народа? Вопрос этот был неправилен потому, что он включал в себя ложное представление о том, что я не такой же человек, а особенный, призванный служить людям теми талантами и образованием, которое я приобрел 40-летним упражнением. Я задавал себе вопрос, но, в сущности, уже отвечал на него вперед тем, что вперед уж определял тот род мне приятной деятельности, которою я призван был служить людям. Я, собственно, спрашивал себя, как мне, такому прекрасному писателю, приобретшему столько знаний и талантов, употребить их на пользу людям.
Вопрос же надо было поставить так, как бы он стоял для ученого раввина, прошедшего курс талмуда и выучившего число букв всех священных книг и все тонкости своей науки. Вопрос как для раввина, так и для меня должен был стоять так: что мне, проведшему, по несчастию моих условий, лучшие учебные года, вместо приучения к труду, в изучении грамматики, географии, юридических наук, стихов, повестей и романов, французского языка и фортепианной игры, философских теорий и военных упражнений, — что мне, проведшему лучшие годы моей жизни в праздных и развращающих душу занятиях, — что мне делать, несмотря на эти несчастные условия прошедшего, чтобы отплатить тем людям, которые во все это время кормили и одевали меня, да и теперь продолжают кормить и одевать меня? Если бы вопрос стоял так, как он стоит передо мной теперь, после того, как я покаялся, — что мне делать, такому испорченному человеку? — то ответ был бы легок: стараться прежде всего честно кормиться, т.е. выучиться не жить на шее других и, учась этому и выучившись, при всяком случае приносить пользу людям и руками, и ногами, и мозгами, и сердцем, и всем тем, на что заявляются требования людей.
И потому-то я говорю, что для человека нашего круга, кроме того, чтобы не лгать перед другими и собой, нужно еще покаяться, соскрести с себя вросшую в нас гордость своим образованием, утонченностью, талантами и сознать себя не благодетелем народа, передовым человеком, который не отказывается поделиться с народом своими полезными приобретениями, а признать себя кругом виноватым, испорченным, никуда не нужным человеком, который желает исправиться и не то что благодетельствовать народу, но перестать только оскорблять и обижать его. Я слышу часто вопросы хороших молодых людей, сочувствующих отрицательной части моего писания и спрашивающих: ну, так что же мне делать? что делать мне, кончившему курс в университете или в другом заведении, для того чтобы быть полезным? Молодые люди эти спрашивают, а в глубине души у них уже решено, что то образование, которое они получили, есть их великое преимущество и что служить народу они желают именно этим своим преимуществом. И потому одно, чего они никак не сделают, это то, чтобы искренно, честно отнестись критически к тому, что они называют своим образованием: спросить себя, хорошие или дурные свойства суть то, что они называют своим образованием. Если же они сделают это, то они неизбежно будут приведены к необходимости отречься от своего образования и к необходимости начать учиться снова, а это одно и нужно. Они никак не могут решить вопроса: что делать, потому что вопрос этот стоит для них не так, как он должен стоять. Вопрос должен стоять так: как мне, беспомощному, бесполезному человеку, по несчастию моих условий погубившему лучшие учебные года на развращающее душу и тело изучение научного талмуда, поправить эту ошибку и выучиться служить людям? А он у них стоит так: как мне, приобретшему столько прекрасных знаний человеку, быть этими прекрасными знаниями полезным людям? И потому-то такой человек никогда не ответит на вопрос — что делать, до тех пор, пока он не покается. И покаяние не страшно, так же как не страшна истина, и так же радостно и плодотворно. Стоит принять истину совсем и покаяться совсем, чтобы понять, что прав, преимуществ, особенностей в деле жизни никто не имеет и не может иметь, а обязанностям нет конца и нет пределов, и что первая и несомненная обязанность человека есть участие в борьбе с природою за свою жизнь и жизнь других людей.

Я давно хочу облить одну девушку кислотой.

Как я это объясняю себе

Все красиво, все идеально. Идеал словно обтекает ее ручьем, подстроится под ожоги. Если бы то, что красиво сейчас, могло бы когда-то стать уродливым, это являлось бы обманом (читай --злом). Она осталась бы прекрасной, а я бы ее обнял так же крепко, как и всегда. Проверяйте добро на его вечность, все доброе вечно. Счастье может быть только здесь и сейчас, не после какого-то события, а сегодня. И это счастье не закончится, иначе оно было бы злом, искушением, обманом.

А все может быть вот так

Это обида, это ужасное желание быть благородным. Да-да, представьте, она лежит в больнице с обожженным лицом (если повезет -- зрячая), а я словно снисхожу до нее, прихожу и обнимаю. Ужас, но чувство такое есть.

нетнетнетнетн

ПЛАПДКЩМАВАЫ

лавалвавпывп

КПВЫЫЫЫЫЫЫЫЫАЛЖ

За признание гордыни гордость,

Величие назваться заразой.

У меня нехорошая новость:

Исповедь накрывается тазом.

Она должна быть предельно простой,

Неужели ее не достоин дурак?

Моя исповедь будет такой:

" ".

Хочешь ее сердце украсть,

Но она полюбила самца?

Как получить над ней власть?

Влюби в себя подлеца!

Чья она рабыня?

Раба своей мечты!

Успокой свою гордыню,

Даже если это не ты.

Да, она у его колен,

А он у твоих пусть стоит.

Возьми обоих в свой плен,

Фаворита ее фаворит!

Как управлять целой страной?

Короля ее покори!

Как завладеть чужою женой?

Мужа ее охмури!

Возьми себе ее красоту,

Ее желания, сердце, всю страть.

Ты украл у нее мечту,

Это настоящая власть!

Укради, навреди, пусть страдает она,

В лице любовика любовь получи!

Все нормально, в тебе сатана,

Смейся, танцуй и кричи.

Твой персонаж полный дурак?

Ты создала живого кретина!

В содержании и форме бардак?

Прекрасно, как болотная тина!

Хочешь удивить и пишешь неправду?

Правда за этим стоит!

Пиши, что хочешь, так надо,

Любая девчонка, ты мой фаворит!

Пиши, пожалуйста, ты гений,

Все правильно, сарказма тут нет,

Оставь, как было, без изменений,

И прочти через несколько лет.

Искусство идеально, лжи не бывает,

Ложь -- это тоненький слой,

Мне нравится, как вкус твой страдает,

Честное слово, нет, я не злой!

я тебя познакомлю с женой.

все в порядке, люблю свою крошку.

в отношениях вечный покой --

-- удачно женат я на кошке.

я её кормлю -- она приятно мурлычет.

очень ценю в ней домашний уют.

глажу её уже по привычке.

мы не ссоримся -- кошек не бьют.

обнимаю её свободной рукой,

целую, не слезая с дивана.

я познакомлю тебя с женой,

кошку мою зовут Светлана.

сегодня над морем шикарный закат,

а надо мною страшное горе.

сегодня над морем чайки кружат,

но мне не до чаек, мне не до моря.

хочу себе покорную невесту,

чтобы меня боялась и чтила,

чтобы знала свое женское место

и чтобы любила своего Чикатило

боже, спусти мне такую жену!

и тут молитва моя долетела:

слышу крики "спасите, тону",

а через минуту плывет ко мне тело!

идеальная жена, мертвая жена,

нашел тебя на берегу

кроме меня ты никому не нужна,

но все равно тебя ото всех берегу.

у меня, дорогая жена,

для начала просьба одна.

глаза на минутку открой,

посмотри внимательно, кто твой герой,

а потом засни у меня на руках --

—-вечно моим будет твой прах

а потом засни у меня на руках--

—-вечно моим будет твой прах

Я так люблю Изабелль,

Люблю Изабелль,

Люблю Изабелль,

Но появился соперник в лице молодого мужчины,

Уделяющий ей слишком много внимания.

По-моему, это повод, вернее, конечно, причина

для написания ему такого послания:

"Я так люблю Изабелль.

Я знаю, ты тоже влюблён.

Потому организую дуэль.

И ты на неё приглашен.

Удар перчаткой по лицу!

И не отвертишься!

Удар перчаткой по лицу!

И не отвертишься! И не отвертишься!

Не опускай мои угрозы!

Помни о чести, помни о долге!

Сегодня. В полночь. У старой берёзы.

Я прибуду в карете (я приеду на Волге) "

Я кинул мерзавцу послание в ноги,

Как я мог догадаться, что выйдет в итоге?

Пистолет не страшен мне,

Не боюсь я вечного мрака,

Но в нашей красивой войне

Завязалась пьяная драка!

Он мне бутылью по макушке как дал!!!

И я забыл, как зовут Изабелль.

Это, конечно, полный провал!

Эй, ну а как же дуэль?

Вот это номер --

—- Под бутылкой помер.

Мы договорились о встрече в кино,

Но Вас нет уже час.

У женщин так заведено:

Не бойтесь, кино не начнется без Вас.

Не пустит никого билетер,

В зале свет не погаснет,

Не загорится на экране актер:

Когда я влюблен, я очень опасен.

В заложники взял кинозал

И Вас всем ждать приказал.

В заложники взял кинозал

И Вас всем ждать приказал.

Автомат не устану держать,

Но не признаю свою вину

Невозможно в заложники брать,

Когда сам у кого-то в плену!

Так что каждая смерть на Вашей совести,

Но у меня для Вас и хорошие новости:

Не бойтесь, свет еще не погас,

Кино не начнется без Вас!

Ставлю людей в ряд пред экраном,

Стреляю, стреляю, руки в крови,

Не прячу мотивы свои за Кораном

Убиваю только ради любви.

Я Вас ждал семнадцать часов и восемь минут.

Так долго даже женщин, простите, не ждут.

Похоже, Вы не придете уже никогда.

Сердце моё, конечно, болит.

Ну, и фильма не будет тогда,

Ибо не даром на мне динамит.

Ура, настал час расплаты!

Ну, Вы сами во всем виноваты.