мой демон страшен тем, что, душу искушая, уму он кажется святым. приветна речь его, и кроток взор лучистый, его хулы звучат печалью неземной; когда ж его прогнать хочу молитвой чистой, он вместе молится со мной.
Знакомые с голливудской историей экзорцизма могут подумать, что это всего лишь «ужастик» о давно ушедших временах, щекотливая тема, которую Ватикан предпочитает не затрагивать. Однако в настоящее время католическая церковь готовит экзорцистов в папском университете Athenaeum Pontificium Regina Apostolorum, где предлагается курс экзорцизма.
Экзорцизм (гр. exorkizein, проклинать) – это приказ, выданный от имени Бога демону, чтобы тот вышел из человека, животного, места или вещи.
В фильмах довольно точно изображают это древнее занятие. Многие католические священники считают, что «Экзорцист» (1973), один из самых спорных фильмов всех времен, вполне точен в изображении изгнания бесов из девушки. Похоже, об этом же свидетельствует справочник (84 страницы) индустрии экзорцизма «Об экзорцизме и некоторых просьбах». Книга раскрывает, насколько традиционна данная практика, несмотря на переработку 1998 г., сделанную впервые за 400 лет (чтобы подчеркнуть, как важно сначала учесть психологические решения, а потом выступать в религиозный крестовый поход, и чтобы убрать упоминания «запаха» и «цвета» дьявола, которого ныне считают не имеющим формы).
Экзорцизм включает в себя: выяснение пути, по которому бес попал в человека, выяснение имени изгоняемого духа, чтение молитв и кропление святой водой.
Сначала экзорцист должен просить Бога о вмешательстве от имени одержимого («заклинающая формула» ;). Если ничего не случится, он должен попытаться силой изгнать демона или демонов сам («императивная формула» ;). Это делается посредством молитв, благословений и песнопений, осуществляемых только на латыни, хотя кое-что остается в английском переводе («Уступи место, мерзкое создание, уступи дорогу, чудовище, уступи дорогу Христу…» ;). Священнику рекомендуется не прислушиваться при этом к болтовне демона, но сосредоточиться на поставленной задаче. Ведь демон может оказаться и самим Сатаной, а в этом случае процесс, конечно, будет длительным и нелегким.
Уильям Перри, 1620
Узнав, что его прокляла старая колдунья, юный мастер Перри испытал такой сильный припадок, что только четверым мужчинам удалось удержать его. С рвотой из него выходили булавки, шерсть и перья, и он терял сознание, когда читали Евангелие. Позвали католического священника провести изгнание бесов, но оно не удалось. Впоследствии хитрый лорд-епископ Личфилда разоблачил Перри, читая отрывки из Евангелия по-гречески, на что Перри не реагировал, — а дьявол, заявил епископ, знает все языки. Как бы в подтверждение догадки лорда-епископа Перри впоследствии застали за попыткой окрасить свою мочу черными чернилами. Он впал в истерику и во всем признался.
Робби, 1949
Четырнадцатилетний подросток, известный как Робби, начал проявлять симптомы сильной одержимости после занятий спиритизмом со своей тетей в их доме в Мэриленде. В доме начали раздаваться скрипы, предметы в его комнате почему-то шатались, а один местный священник даже видел, как мальчик завис над стулом, на котором сидел. Позвали еще двоих священников — отцов Уильяма Боудена и Уолтера Халлорана, — которые начали долгое и мучительное изгнание бесов, на протяжении чего мальчика не раз рвало. Процедура шла на латинском языке, причем слова и символы проявлялись в виде сверхъестественных порезов и сыпи на теле подростка. В том же году молодой студент университета в Джорджтауне Уильям Питер Блэтти прочел об этом случае в газете Вашингтон пост. Через двадцать лет он создал свой первый роман ужасов «Экзорцист».
Аннелиза Михель, 1976
Благочестивая католичка, немка по рождению, Аннелиза якобы более десяти лет проявляла психические признаки одержимости, но не прибегала к медицинскому вмешательству, а обращалась к Церкви с просьбой изгнать из нее бесов. В конце концов, это и было сделано. Во время сеанса экзорцизма демоны назвали свои имена: "я тот, кто жил в Каине", "я тот, кто жил в Нероне", "я жил внутри Иуды", "я был частью Легиона", "я - Белиал" и "я Люцифер, дьявол во плоти". Она скончалась после одной из еженедельных встреч со священниками — пасторами Эрнстом Альтом и Арнольдом Ренцем, — которые, как и родители Аннализы, были уверены, что ее убили. На суде использовались магнитофонные кассеты, которые, по словам защиты, воспроизводили голоса демонов, спорящих во время изгнания, и были призваны доказать факт существования потусторонних сил и их способность вмешиваться в жизнь людей. История Аннелизы была воспроизведена в американском фильме «6 демонов Эмили Роуз» (2005).
Мать Тереза из Калькутты, 1997
На смертном одре монахиня-католичка и благочестивая миссионерка мать Тереза стала страдать от видений и нарушения сна. Убежденный в том, что она «одержима Сатаной», архиепископ Калькуттский Генрих Д'Суза велел провести простейшее изгнание бесов из ее слабого тела. Многим это казалось опрометчивым и ненужным, хотя Д'Суза впоследствии заявил, что это была всего лишь «молитва о защите», произнесенная с ее согласия, а не полный ритуал в традиционном смысле.
Когда дьявол посетил Ватикан
Сентябрьским днем 2000 г. молчаливое почтение, которое обычно сопровождает появление Папы на площади Св. Петра, было нарушено жутким криком. В первых рядах собравшейся толпы 19-летняя девушка из итальянского города Монза начала выкрикивать ругательства в адрес Иоанна Павла II — «глухим голосом», как описывали свидетели. Когда гвардейцы попытались успокоить ее, она будто бы оттолкнула их с нечеловеческой силой. Папа попросил подвести к нему девушку. Убежденный в том, что она одержима демоническими силами, он экспромтом совершил экзорцизм в тихом месте, в стороне от главной площади.
Позднее стало известно, что отец Габриель Аморт накануне безуспешно пытался провести сеанс экзорцизма с той же девушкой — она была представлена ему главным экзорцистом Милана. Аморт повторил сеанс на другой день после Папы, импровизированные усилия которого не возымели успеха. Как впоследствии сообщал Аморт, во второй раз демон ехидно хихикал: «Даже глава вашей Церкви не смог изгнать меня!»
Это был не первый экзорцизм Иоанна Павла II: в 1982 г. он заперся наедине с женщиной, которая кричала и извивалась на полу. Сначала он встретил сильное сопротивление, но, наконец, расправился с демоном, пообещав помолиться за душу девушки на мессе на другой день.
есть люди, которые привыкают к человеку. есть такие, кто привыкает к образу жизни. вообще, есть сотни вещей, к которым можно привыкнуть. я же привязываюсь к домам. мне проще расстаться с человеком, чем, например, с квартирой. наверное, потому, что я эгоистка.
— как вы полагаете, чем он вас так пугал?
— я его любила.
это просто человеческая природа, хранить маленькие секреты о себе. мы все это делаем. "я крашу волосы". "я смотрю порно в интернете". но что, если вся твоя жизнь - секрет. ложь. и твое разоблачение способно разрушить все, что у тебя есть. что ты сделаешь? сбежишь?
о, Господи, - вздохнула она, - всегда одно и то же! если хочешь, чтобы мужчина хорошо к тебе относился, веди себя с ним, как последняя дрянь; а если ты с ним обращаешься по-человечески, он из тебя вымотает всю душу.
моя проблема заключается в том, что я везде ищу пиздеж и наеб. как правило, нахожу.
и тут ты понимаешь, что все те люди, которые тебя окружают - они чужие. и по сути дела у тебя никого нет. ты одинок.
любое изречение, произносимое достаточно долго и громко, со временем становится истиной. при условии, конечно, что тебе удастся пережить оппонентов и заткнуть рот несогласным. но если это удается, и все возражающие устранены, то навязанное становится по определению единственно верным.
я открыла, как человек может начать презирать самого себя. это происходит, когда он сознает, что поступает неправильно, но не может остановиться.
— у вас неизлечимая болезнь.
- мне похуй.
- именно эта.
мать всегда говорила мне: доверяй мужу, обожай мужа и запиши как можно больше имущества на свое имя.
бездомные псы умирают спокойно,
без шума, без крика, приняв все, как есть,
как будто им вовсе не страшно, не больно,
на солнце блестит их потертая шерсть…
бездомные псы умирают так тихо,
так грустно, как будто апрельский снежок,
и в рай попадают, где служит им гидом
какой-то нелепый собачий божок…
бездомные псы видят сны о хорошем,
о светлом, волшебном и солнечном дне,
где дети, усадьба, хозяева, кошки,
и голос командует: "Шарик, ко мне! "
им снятся болонок упругие ляжки,
забота, тепло, в тихом доме уют,
как треплет их кто-то по милым мордашкам,
как чешут им спину и кушать дают…
бездомные псы, они очень ранимы,
их сердце большое как сдобный калач,
и часто ночами, тогда, когда спим мы,
мы слышим их тихий и жалобный плач…
бездомные псы потерпают от злобы,
садистских наклонностей глупых детей,
их лупят ногами козлы и уроды,
кидают камнями, на спор, кто сильней…
бездомные псы умирают на небо,
их главная заповедь: "Верность храни",
но некому, не для кого, просто нету,
вот так погибают без смысла они…
от острых ранений, еды ядовитой,
от пуль и в приютах, попав под авто,
бездомные псы умирают в обиде,
не поняв, не зная ответа: за что?
когда небеса вдруг полны облаками,
на землю роняя прохладу дождей,
их души собачьи летают над нами,
вселяясь в хороших и добрых людей
Самые популярные посты