Пара строк

Смогу ли я когда-нибудь написать книгу? Или у меня не хватит для этого упорства и таланта? Для меня в возможности создать свой мир кроется огромный соблазн. Но я не хочу, чтобы моя книга походила на все остальные. Я хочу, чтобы это было нечто особенное, отличное от остальных. И поэтому пока внутри меня не созреет сюжет, я не напишу ни строчки. Если у меня есть к этому предрасположенность - он появится. Если нет - то зачем что-то писать? Ведь то, что я напишу, нельзя будет вернуть назад. Мир будет создан, и если он развалится, то я буду за это ответственна.

Мне хочется создать мир, о которм говорил Лейбниц. Лучший из миров.

Прочитав одну книгу, я сразу же стремлюсь ко второй. Они для меня, как щепки для утопающего - одна ломается, и, чтобы не захлебнуться, нужно срочно добраться до другой. Они позволяют не утонуть в этом мире.

Скука наполняет мою жизнь. Она просачиваетсся сквозь любые щели, и из маленькой капли выростает в огромную тягучую массу, которая затапливает меня с головой. Иногда меня удивляет, как я еще не задохнулась от ее тягости. От скуки я листаю страницы социальных сетей, не находя ни малейшего наполнения для огромной пустоты, которое появляется из-за скуки. От скуки я прочитала уже множество книг, и в этом мое спасение, потому что в том, выдуманном, мире нет такого явления вообще. Но и они не панацея. От скуки я пытаюсь смотреть фильмы, пытаюсь общаться с людьми. Но все не то.

А если приглядется к окружающим, то можно заметить, как скука прочно засела в нашей жизни. Только кто-то от нее спасается в книжных измерениях, а кто-то - глотая экстази. Последствия разные, но причина одна. От скуки люди придумывают наиновейшие гаджеты, для того, чтобы разбавлять скуку других. С этой же целю развивается и современное искусство.

Мне вот интересно, что же случится, перебори человечество свою громадную скуку?..

В нашем мире каждый считает себя Личностью с большой буквы, чем-то особенным и неповторимым. И соответственно дает себе право выставлять критерии личности и не-личности для других. Мы просто смотрим на человека и составляем его качества, видимые нам, с теми, которые тождественны в нашем воображении понятию «личность». Таким образом для себя мы уже вешаем ярлык: тот – личность, а тот – нет. В свою очередь окружающие, скорее всего, точно так же маркирую и нас. При этом мы редко задумываемся над тем, насколько наши критерии соответствуют действительности и можно ли вообще вывести критерий для обозначения границ личности и не-личности.

В определенные моменты, глядя на мыслимую «не-личность», мы ловим себя на желании перевоспитать этого человека, превратить его в личность для нас. При этом мы можем быть абсолютно уверены в благости своих намерений, в том, что мы наставляем его на путь истинный, оставляя вне внимания его внутренние мысли и побуждения. Это похоже на создания Монстра доктором Франкенштейном. Руководясь собственными соображениями, сложно учитывать желания «подопытного». Пресловутый Монстр не слишком был доволен фактом своего создания.

Пытаясь «перестроить» человека согласно собственным взглядам на жизнь, мы проявляем к нему определенное неуважение, навязывая наше мнение. С этой позиции, лучше позволить глупцам оставаться таковыми. Ведь даже пытаясь образумить "дитя неразумное", имеет место внешняя природа действий. Вмешиваясь во внутренее пространство человека, мы подгоняем его под наше искаженное воприятине, не задумываясь над тем, что его может устраивать текущее положение вещей. Возможно, стоит помнить о том, что мое "хорошо" не обязательно "хорошо" для других.