PKORSHUNOVA

Честность и честь.

Вы часто лжете? Скажете нет, и я над Вами посмеюсь. Мне порой кажется, что ложь - это защитная реакция, необходимая человеку, чтобы создать о себе выгодное впечатление. Сами того не подозревая, мы лепим вокруг своей сущности непробиваемый кокон из обмана. Его составляет буквально любая мелочь, начиная от одежды, которую мы носим, еды, которую едим и прочей шелухи и заканчивая собственными чувствами. Мы обманываем окружающих той оболочкой, которую с годами формируем сами. Это заложено в нашей природе. Ведь ни для кого не секрет, что и животные, не способные мыслить аналитически, прибегают к подобным методам. Маскировка, шипы, когти… Едва ли они делают это по причине личной к кому-то неприязни.

Просто нельзя отрицать, что иначе у них было бы не много шансов на выживание. Надо признать, что людям в этом отношении куда сложнее. Помимо того, что современный мир легко можно сравнить с дикими джунглями где, как ни печально, выживает сильнейший, нам часто приходится врать самим себе. Порой это происходит ненароком, само собой, а иногда бывает жизненно важной необходимостью, нацеленной на то, чтобы не спятить от ужасающей правды. Самообман погружает нас в мир иллюзий, в среду, пригодную для выживания нервных клеток, однако, этот мир способен так же и разрушать. Жить в реальности, всегда признавать горькую правду и отдавать себе отчет в ответственности за все свои необдуманные поступки - это колоссальный труд над собственной личностью. А труд, как известно, всегда приносит свои плоды. Человек, с холодной головой разграничивающий внутри себя правду и вымысел, по определению будет сильнее себе подобных. Возможно, именно это и называется честью. Способность признать действительность и сделать из нее выводы, вне зависимости от её сути. Слово "честь" по Далю есть "…Внутреннее нравственное достоинство человека, доблесть, благородство души, чистая совесть и… Честность…"

Быть честным, значит ли это всегда говорить правду? Едва ли. Хотя бы потому, что ложь зачастую бывает во благо. Куда важнее отвечать за свой обман. Не перед окружающими, но перед собой.

Два часа счастья.

Говорят, для того что бы минуту побыть счастливым, нужно целую вечность жить в горе. Как бы мне не хотелось в это верить. Какими прекрасными и, одновременно, пожирающими изнутри были эти два часа. Два часа абсолютной уверенности в том, что впереди есть свет. Как жаль что свет оказался фонариком, а не выходом из этого чертового тоннеля. Я уже жила целую вечность в горе, думается мне, что теперь наконец заслужила счастье… Два часа безоговорочной веры. Чертов тоннель. А нужно всего-то чье-то плечо, рука, глаза. В большем-то по сути человек и не нуждается. Два часа жизни. Воздух свистит в голове и дышится легко, полной грудью. Каждый звук, шаг, шелест словно звенит и мурлычет. Солнце светит будто в самую душу. Парадокс состоит в том что мы желаем хотя бы минутного счастья, но обретя его не думаем отпускать. А имеет ли смысл? Рационально ли выпускать из рук то, что поймано таким трудом? Ну конечно нет. Ни один, хоть немного уважающий себя, человек не откажется от своего счастья. Вот только сколько оно продлится… Вечность или два часа?

Оправдан = Не виновен?

Людям свойственно находить объяснения и причины для всех своих необдуманных поступков. Мы делаем это ежедневно и порой по нескольку раз. Оправдания создают иллюзию неприкосновенности нашей совести. Если поступок можно оправдать, значит, он совершен на абсолютно законных основаниях. Вот только вопрос, этот вывод мы сделали для окружающих, или же для самих себя?

Возможно, вся проблема кроется в, грызущей нас изнутри, совести. Она борется с бешеным самолюбием и желанием выплеснуть всему миру стакан в лицо. Что если любой порыв, совершенный в пору необузданных чувств - есть своеобразный вызов рутинному существованию, как таковому? Как же следует поступить? Как того требует общество или как того требует сердце? Ответов, казалось бы, бесчисленное множество, но, вместе с тем, именно поэтому их нет.

Так за какие поступки и перед кем всё-таки имеет смысл оправдываться? И стоит ли вообще…

Человек, по сути, способен чувствовать свое поведение на инстинктивном уровне, поэтому так или иначе любое его деяние можно оправдать, но нужно ли. Я не перестаю задавать себе вопрос - для кого мы оправдываемся? для себя или для других?