При объективном взгляде на мир, человек видит себе подобных с высоты своего сознания, будто не имея телесной оболочки. Как только последовательность его мыслей прокладывает дорогу к своему телу, и возвышенное сознание находит во множестве субъектов людского мира, «своего хозяина», то тут же начинает исчезать, что вполне логично. Одно и то же тело, неважно материально оно или нет, не может являться одновременно и объектом и субъектом, отдельно взятого мира. Это объясняет то, что человек вполне может увидеть счастье и бесконечно длинный состав вагонов радости, которой бы хватило на тысячи лет людской жизни, который принадлежит его близким, друзьям, знакомым. Но не видит даже малой части своих духовных сокровищ, которые необходимы ему, что бы прожить ещё один день.