Как только я загоралась желанием начать изучать историю античной философии, живописи или вообще любое течение в культуре, то в силу своей лени я сразу же откладывала подальше это занятие. Оставляя от намеченной цели только намерение её достигнуть, я убеждала себя, что, прежде всего, мне самой нужно самой сформировать мнение по тому или иному вопросу, взгляду или произведению. Ведь если я сначала прочитаю мнение другого, то в дальнейшем, не смогу выбраться за границы этого мнения и сформировать своё, не опираясь на уже существующее чужое в моей голове. В силу той же самой лени получалось так, что я ни читала оригинального произведения, ни вникала в труды историков и ученых, и, в конечном счете, не имела вообще никакого представления по вопросу, который я ещё в самом начале хотела изучить.