гегемония ненависти. раньше слово "ненависть" казалось мне устрашающим, носящим зверско-криминальный характер, стоящим в одном ряду со словами вроде "расчлененка", "сатанизм", "панк-молебен". "ненависть" — фонетически слово остается неизменным, но теперь так легко и непринужденно соскальзывает с языка, словно не является абоминацией и не собирается отяжелять отвращением и без того увесисто замызганный воздух. ненависть тотально оккупировала пространство жизни и стала мерой вещей, способом самовыражения, прозаичной метафорой, объектом культивации, идейно-объединяющим звеном, орудием конформизма и источником вдохновения.
ненависть несет профит лишь когда является разрядкой. например, в криминальных триллерах мне всегда нравились плохие вспыльчивые парни. после неудачного дня они приходили домой и до исступления долбили боксерскую грушу ну или просто устраивали погром. а после с благотворной усталостью плюхались в кресло, с наслаждением закурив сигарету, плеснув в стакан виски и заинтригованно набирая номер длинноногой подружки. у каждого своя методика выхода негатива и любая, кроме убийств и других порочащих гуманный закон деяний, хороша т.к. освобождает от накопившегося груза и позволяет, отбросив эмоции, двигаться дальше. в моем утопическом мнимом мире к ненависти прибегают только в таких случаях. в реальном мире дела обстоят иначе. эпоха потребления стоически господствует и гордо несет крест консьюмеризма. беспорядочно потребляется ВСЁ. даже ненависть. недавно обсуждали с другом музыкальные новинки. пару минут восхищались последним альбомом Слэша. всё остальное время надрывно критиковали ненавистный нам обоим The xx-совский Coexist. слова "хуятина" и "дерьмо" я произносила с интервалом не менее минуты. не понимаю, почему нельзя было, захлебываясь слюной, говорить о Слэше и обниматься на почве фанатской любви. и это не единственный мой разговор, протекавший в ключе ненависти. выходим из кинотеатра с плохого фильма и с остервенением часами рецензируем. берем под обстрел слюнявого Коэльо и помойно-маргинального Паланика. посвещаем монотонные многочасовые эпиграммы начальникам/преподавателям. включаем телевизор и окатываем словесным потоком дерьма Путина и поехавших феменисток, спиливающих кресты. обсасываем подробности жизни заклятых врагов и бывших пассий. сидим в кафе и ворчим на медлительных офицантов или на недостаточно крепкий кофе. во время шопинга презрительно фыркаем в сторону тряпок, которые пришлись не по вкусу. также, эверест современной информационной невменяемости — орать на неработающий вайфай и желать гореть в аду зависшему айфону. примеров множество. перечисленные — лишь одни из многих и наиболее часто лично мне встречающихся. они затрагивают различные темы — от подноготной политики до "смакования" бытовухи, но объединяет их один единственный связующий элемент — ненависть. всегда один и тот же подтекст.
то, что мы говорим, в первую очередь характеризует не предмет разговора, а нас самих. и чего тут удивляться, когда каждого второго называют психопатом и злодеем? хуже всего, когда психопаты и злодеи объединяются на почве ненависти под лозунгом "давай хейтить что-либо вместе". командный дух, безусловно, воодушевляет. но в ситуации хэйтинга он выглядит очень натянутым и даже жалким. у человека, утратившего интересы и увлечения, в поле обзора попадают только предметы и явления, вызывающие недовольство. естественно, поддержки он ищет тоже на этом поприще. этот процесс можно можно сравнить с фолловингом. видишь контент, соответствующий твоим интересам и нажимаешь кнопку "фоллоу". далее в комментарии наполняются обоюдными экскламациями "ох!" и "ах!". и вот ты уже не одинок и тебе есть с кем обсудить очередную серию любимого сериала. что остается делать тем, у кого нет чего-то любимого? ненавидеть. даже такое неблагодарное занятие, как ненависть, требует товарищества. правда, выглядит оно, не как дружественный холдинг, а как экстремистская секта. люди ненавидят вместе даже людей. взгляните вот на культовые модные cards https://static.someecards.com/someecards/usercards/1334675189421_9455474.png сколькие уже объявили себя мизантропами и социопатами? были бы они действительно таковыми, настолько был бы высок их уровень пренебрежения к окружающим, уже давно либо перестреляли всех, либо ушли жить в дикие безлюдные леса. людей нельзя ненавидеть. не спорю, среди них водятся довольно неприятные типы, но нельзя их презирать и втайне мечтать избавиться от них. вовсе не замахиваюсь на патетичный гуманизм, наоборот такая моя точка зрения продиктована эгоизмом, но эгоизмом здоровым и облагораживающим. если бы не было людей, смогли бы вы осознать уникальность своей личности? мы часто напыщенно или с наигранным разочарованием говорим о себе "я другой(ая) ". среди кого? среди окружающих. невозможно быть другим среди пустоты. пустота не знает ни других, ни таких как все. как можно ненавидеть тех, кто является подручным средством в идентификации самого себя? уважайте свои средства. я, например, благодарна всем дурам, идиотам, лицедеям, извергам, блядям, террористам и прочим недостойным субъектам за один факт их существования. смотрю на них и радуюсь, что я не такая, я лучше и их примером мотивирую себя никогда такой не быть. не люблю прибегать к сравнениям, но если бросить взгляд на прожженую жизнь некоторых моих знакомых, собственная внезапно освещается чуть ли не божественным сиянием. если вспомнить моего припизднутого бывшего, то нынешним хочется безмерно гордится. в таком случае зачем же мне ненавидеть знакомых и бывшего? прекрасные ведь креатуры. я признательна им за возможность проводить параллели и наслаждаться контрастами.
таким образом, нет ничего, что бы априори вызывало у нас ненависть. мы сами вызываем ее в себе. она не дремлет глубоко внутри. мы создаем этого монстра подобно Колину Клайву в фильме "Франкенштейн". ненависть — это слабость, неискушенность и деструкция. нужно быть выше этого, разгромить хэйтерский кластер и перебросить силы на светлую сторону.