.

Популярность на этом сайте? Она мне не нужна. Я не согласна кидать милые картинки с фразочками про любовь или цитатами из книг под ними, чтобы всем нравится (как делают это люди из "верхушки" вьюи). Конечно, все скажут что это "их стиль", что им "это нравится"…но я не хочу, чтобы мои фолловеры тратили время на такое.

Я хочу, чтобы те, кто читают мой блог, учились чему-то, открывали что-то новое в себе, в окружающих, в мире. Я хочу приносить пользу, и я это делаю. И я рада, что несу что-то важное тем 330 людям, что следят за мной. Я считаю это более нужным, чем если бы 100500 фолловеров читали фразочки и цитатки, которые все и так знают.

Целую, Юля.

Часто можно слышать выражение “ высокий стандарт жизни ”. Но что скрывается за этим выражением? В чем, скажем, стандарт жизни американцев выше стандарта жизни индусов? И в той, и в другой стране люди делают одно и то же - они спят, едят, заботятся о самозащите и занимаются сексом. Возможно, что в Америке пища более калорийная, но суть от этого не меняется; налицо тот же принцип еды, что и в любой другой стране. Истинно высокий стандарт жизни подразумевает постижение Бога и вечных взаимоотношений с Ним, но люди вкладывают в понятие “высокий стандарт жизни” лишь более комфортабельные условия для осуществления того же принципа еды, сна, совокупления и самозащиты. Такой стандарт жизни не выходит за рамки кармической деятельности, ибо в его основе лежит принцип удовлетворения чувств.

Тех, кто в погоне за чувственными удовольствиями погряз в деятельности ради ее плодов, “Бхагавад-гита” называет мудхами, негодяями. Человек может зарабатывать тысячи долларов ежедневно и добиться тем самым признания в обществе, но, по определению “Бхагавад-гиты”, он не более, чем мудха, негодяй, ибо растрачивает отпущенное ему время только на то, чтобы есть, спать, заниматься сексом и самозащитой.
Людям неведомо, что вся их деятельность - это тяжкий труд ради получения мизерных плодов. Даже зарабатывая миллионы долларов, человек не в состоянии съесть в миллионы раз больше, чем тот, кто зарабатывает десять долларов, как не в состоянии он увеличить в миллионы раз и свою сексуальную потенцию. Это ему не под силу. Он может зарабатывать в миллионы раз больше кого-то, но его способность к пищеварению или совокуплению останется прежней; она не увеличится в миллионы раз. Это наглядно свидетельствует о том, что наша способность получать удовольствия крайне ограничена. И потому резонно задать себе вопрос: “Стоит ли трудиться в поте лица, стремясь заработать миллионы долларов? Стоит ли попусту растрачивать свою жизнь; не лучше ли использовать свое время на то, чтобы постичь Бога и обрести тем самым смысл жизни?” Человек, если он довольствуется самым необходимым для поддержания тела, имеет достаточно времени, чтобы развивать в себе сознание Кришны. Тот же, кто попусту растрачивает отпущенное ему драгоценное время, есть не кто иной как мудха, негодяй или осел.

Рождественская, ВЫЗДОРАВЛИВАЙ!!11!1

всё будет по Иисусу

Сегодня я опять упала вниз головой, в том же трюке, что и в прошлый раз. Надеюсь, обойдётся без сотрясения, пока что лишь слабость и руки трясутся. Наша тренер тут же отличилась чуткостью и заботой - видя что я еле стою говорит "Ну, что попробуй ещё раз", потом начала проповедовать про "старание, стремление и коллектив". Я сдержалась, не заплакала, хотя хотелось.

А через неделю у нас большой концерт - коллективу 25 лет. Меня выкинули из половины танцев по причине того, что я не хожу на репетиции каждый день, и в общей сложности и танцую 6 танцев. Ещё радует то, что моя фотка в прыжке на афише этого концерта, где шетрёрка лучших из коллектива в полёте в разных позах.

мы гуляли, смеялись, орали, разговаривали. целовались (по его вине, больше такого не повторится (вру), не хочу распускать сопли)

всё было хорошо

мы реперы антифа движения избавим этот мир от фашиков вторжения

Согласно мнению церкви, наше существование зависит только от того, как мы проживем эту жизнь. Если мы не следуем законам общепринятой морали, мы будем ввергнуты в темнейшие районы ада без всякой надежды на спасение. Знание законов реинкарнации рассеивает такие неправильные представления людей. По вполне понятным причинам люди, в действительности сознающие Бога, находят такую систему высшей справедливости скорее демонической, чем божественной. Возможно ли, чтобы человек мог проявлять милосердие или испытывать сострадание к другим, а Бог не был способен на это? Такие беспочвенные доктрины игнорируют существование вечных уз любви между Богом и Его личными экспансиями, живыми существами. Так как человек создан по образу и подобию Бога, Бог должен обладать всеми качествами в самой совершенной степени. Одно из этих качеств — милосердие. Убежденность в том, что после одной короткой жизни человек может быть отправлен на вечные страдания в ад, несовместима с концепцией бесконечно милостивого Господа. Даже обычный отец дал бы собственному сыну более чем один шанс, чтобы сделать свою жизнь совершенной.

Поэтому, если живое существо делает хотя бы маленькую попытку духовного продвижения в этой жизни, то в следующей жизни оно может продолжить практику с этого уровня. Душа может таким образом развивать присущие ей духовные качества в течение многих жизней и, в результате, достичь уровня, позволяющего вернуться домой к Богу.

Точно так же, как человек, выбирая автомобиль, основывается на своем вкусе и финансовых возможностях, материальная природа, отвечая на наши желания и действия, выбирает нам тело для будущей жизни. Если живое существо растрачивает ценную человеческую жизнь, предназначенную для самоосознания, на еду, сон, совокупление и оборону, Господь позволит ему родиться в теле, обладающем большей возможностью для таких наслаждений без обременительных ограничений и обязательств. Эта либеральная система наград и наказаний может вначале показаться шокирующей, но она полностью соответствует концепции Бога как Высшего существа, исполненного сострадания. Чтобы наслаждаться объектами чувств по собственному выбору, живое существо нуждается в подходящем теле. Естественно, что помещение живого существа в тело, которое оно жаждет иметь — истинное исполнение желаний данной личности.

Любая форма жизни обеспечивает определенный вид наслаждения и дается живому существу для удовлетворения его желаний.

1) ВЫ ЛЮБИТЕ ДОЛГО СПАТЬ? Тогда вы можете вселиться в тело белого медведя и спать 6 месяцев в году, и друзья не будут смеяться над вами, а родители не будут вас ругать.
2) ВЫ ЛЮБИТЕ ЕСТЬ МЯСО И ПИТЬ КРОВЬ? Природа подсказывает: «Вперед! Вселитесь в тело тигра или льва!»
3) ВЫ ЛЮБИТЕ КУПАТЬСЯ И ПЛАВАТЬ ЦЕЛЫМИ ДНЯМИ? Вселитесь в тело рыбы и плавайте сколько угодно.
4) У НЕКОТОРЫХ ЛЮДЕЙ ЖИЗНЬ ПРОХОДИТ В САМОЛЕТАХ Природа говорит: «Вселитесь в тело птицы, и никаких аварий, никаких угонов!»
5) НЕКОТОРЫЕ ЛЮДИ ЛЮБЯТ ДЕМОНСТРИРОВАТЬ СВОЕ ОБНАЖЕННОЕ ТЕЛО, ЧТОБЫ ПРИВЛЕЧЬ ВНИМАНИЕ ПРОТИВОПОЛОЖНОГО ПОЛА Природа предлагает: «Получите тело дерева и стойте голыми в собственное удовольствие в любое время года».

Каждое живое существо имеет духовную форму — «сварупу», которая является его вечной формой в духовном мире. Она не меняется, когда живое существо переселяется из одного тела в другое. Например, человек может использовать свои руки для того, чтобы делать операцию, чинить телеграфный столб, заниматься боксом и т.д. В каждом из этих случаев он должен надеть перчатки, соответствующие этому виду деятельности, но при этом рука не меняется. Так и духовная форма души остается неизменной, хотя душа переходит из одного тела в другое.

Индивидуальное живое существо пребывает в двух материальных телах — грубом и тонком. Эти тела функционируют и развиваются только благодаря присутствию в них души. Более того, они являются временными оболочками вечной души; у них есть начало и конец, и они постоянно контролируются суровыми законами природы, которые, в свою очередь, действуют под строгим присмотром Параматмы. Когда грубое тело изнашивается и становится непригодным, душа покидает его в тонком теле. Этот процесс обычно называют смертью. Тонкое тело, которое сопровождает душу в промежутке между смертью и следующим рождением, содержит в себе все мысли и желания живого существа, и именно они определяют, в какой тип грубого тела живое существо вселится в будущем воплощении. Так по закону кармы и под руководством Параматмы живое существо входит в тело, соответствующее его складу ума. Эту перемену мы называем рождением.

В соответствии с уровнем сознания в момент смерти душа входит во чрево определенной матери через семя отца, а затем развивает то тело, которое было дано ей матерью. Это может быть тело человека, кошки, собаки и т.д. Таков механизм перевоплощения.

Описанный процесс дает некоторое объяснение опытам выхода из тела, о которых говорилось ранее. Он также объясняет возможность вспоминать прошлые жизни, находясь под гипнозом, путешествия вне тела и многие другие измененные состояния сознания. Важно понять одно: в определенных обстоятельствах душа может перемещаться в тонком теле.

Под влиянием гуны благости человек становится мудрее других. Поскольку он ведет жизнь согласно предписаниям ведической литературы, несчастья не преследуют его так, как всех остальных. Он чувствует, что продвигается в материальном знании. Такой человек ощущает себя счастливым, потому что в большей или меньшей степени избавлен от греховных реакций. Когда человек утверждается в благости, ему начинает казаться, что он во многом превосходит других. Лучшие тому примеры — поэты, философы и ученые. Каждый из них очень гордится своими познаниями и, поскольку такие люди достигают относительного благополучия, им кажется, что они счастливы. Это ощущение счастья связывает их гуной благости.

Человек в гуне страсти развивает в себе жажду материальных удовольствий. Он жаждет наслаждаться и видит в этом смысл жизни. Для удовлетворения чувств человек должен иметь некоторый почет в обществе, счастливую семью, материальный достаток. Таковы продукты гуны страсти. До тех пор, пока человек желает этого, он вынужден тяжело трудиться, поскольку дом, семья, престиж нуждаются в постоянном поддержании. Деятельность человека в гуне страсти направлена на достижение результатов. Человек зарабатывает столько, сколько может, и тратит это на благие цели. Иногда он тратит деньги на строительство лечебных учреждений, занимается благотворительностью и т.д., чтобы поднять свой престиж и статус в обществе. Таким образом, современный материальный мир в большей или меньшей степени находится под влиянием именно этой гуны, но прежде в ведическом обществе преобладала гуна благости.

Гуна невежества — полная противоположность гуны благости. В гуне невежества люди не понимают сути вещей. Человек в гуне невежества очень ленив и совсем не интересуется духовной жизнью. Он лишен активности, присущей гуне страсти. Такой человек спит больше, чем необходимо. Для функционирования здорового организма достаточно шести часов сна, но люди в гуне невежества спят по десять-двенадцать часов в сутки. Такие люди постоянно подавлены. Они привязаны к интоксикациям и сну. Любая деятельность, которой они заняты, не приносит блага ни им, ни окружающим.

Бог — это Высшее живое существо. Нет никого, кто мог бы сравниться с Ним. Нет такого человека, который был бы более велик или хотя бы равен Господу по качествам. И каждое из Его качеств отражено в каком-либо Его имени. Например, «Всемогущий» означает, что Бог может все. Господь обладает безграничными возможностями, и нет им предела. «Солнце» звучит по-английски как «сан», на хинди — «сурадж», на санскрите — «сурья». Но когда люди, говорящие на этих языках, произносят эти слова, они все имеют в виду одно и то же солнце. Также и Бога называют разными именами, как, например, Иегова, что означает «Всемогущий», Аллах, что означает «Величайший», Кришна — «Всепривлекающий», Рама — «Верховный наслаждающийся».

Вьясадева, Иисус Христос и Мухаммед были в одинаковой степени духовно продвинуты и уполномочены. Но, в силу своего божественного благоразумия, они открыли истину ровно настолько, насколько общество могло ее принять. Суть всех священных писаний одна и сводится к следующему:

1) Бог один и Он есть Любовь;
2) Послушание законам Бога;
3) Служение Богу;
4) Возможность возвращения в Царство Бога;
5) Отказ от греховных действий;
6) Слава Святого Имени;
7) Отказ от материальных удовольствий;
8) Принятие духовного наставника.

В каждой религии имеются правила и ограничения на употребление в пищу мяса и в области половых отношений и брака. Одно писание позволяет человеку иметь четырех жен, другое снисходительно советует жениться, а третье советует нам вовсе отказаться от половых отношений. Одно писание позволяет употреблять в пищу мясо после совершения жертвоприношения, запрещая при этом есть свиней и собак, другое рекомендует не есть мясо по пятницам, а третье советует отказаться от мяса вообще.

Как объяснить столь разные стандарты в одном и том же вопросе? Все достаточно просто. Хотя все посланцы Господа обладают одним и тем же знанием, они дают то, что слушатели могут воспринять.

Духовно развитому обществу знание передается в чистой форме. Если моральные и духовные ценности в обществе утрачены, если люди деградировали до уровня животных, то знание передается в адаптированной форме, достаточной для того, чтобы, с одной стороны, совершить небольшой прогресс в духовной жизни, а с другой — не исказить само знание.

Ислам и христианство возникли в соответствии со временем, местом и обстоятельствами.

Оценивая способности общества следовать духовным принципам, пророки и мессии передавали духовную науку определенным образом. Мы можем понять, что пророку Мухаммеду пришлось передавать послание Корана полностью деградировавшим людям. В 16 Суре Корана, например, говорится: «Не занимайтесь сексом со своей матерью и сестрой». Если бы Мухаммед говорил о том же цивилизованным людям, это наставление было бы излишним. Мухаммед, душа, осознавшая Бога, избранный быть пророком, проповедовал извращенным племенам кочевников, для которых такие отношения были обычным делом.

Библия говорит: «Не убий». Но кого нужно учить тому, чтобы он не убивал? Только убийцу. Иисус проповедовал только три года, после чего Его распяли. Что говорить о простом народе, если один из его лучших учеников продал Его за 30 серебряных монет, а другой отрицал, что вообще с Ним знаком!

Кришна рассказал «Бхагавад-гиту» Арджуне, который являлся воплощением всех лучших человеческих качеств. Это произошло в период расцвета индийской цивилизации. В «Шримад-Бхагаватам» Сута Госвами беседует с мудрецами Наимишараньи, аскетами, посвятившими жизнь совершению жертвоприношений на благо всего человечества. Таков был уровень слушателей «Бхагавад-гиты» и «Шримад-Бхагаватам». Поэтому нет ничего удивительного в том, что «Бхагавад-гита» и «Шримад-Бхагаватам» отличаются от Библии и Корана.