Мисте́рии - богослужение, совокупность тайных культовых мероприятий, посвящённых божествам, к участию в которых допускались лишь посвящённые.

все мистерии за исключением дионисийства имеют восточное происхождение - фригийское (аттис) египетское(исида как прообраз божьей матери и осирис) финикийское (адонис) иранское (митра)

любопытно, что в мистериях Митры хлеб и вино сообщали посвященным силу и мудрость в этой жизни и бессмертие в будущей. вы понимаете ход моих мыслей? хлеб и вино!

в дионисийстве ярко прослеживается культ фаллоса.

празднества в честь аттиса включали в себя безумные танцы, самобичевание до крови, исполосывание ножами, отрезание мужских органов в жертву богам.

также эллинистические мистерии с целью усиления близости с божеством и достижения с ним мистического соедениения - unio mystica - используют в своих ритуалах дикую музыку, исступленные танцы и галлюциногенные травы.

тавроболия (в честь аттиса и митры) - жертвоприношение быков. человека клали на дно ямы, над ним прокалывали в доске множество отверстий, затем быка убивали и человек внизу омывался потоками крови.

а теперь перейдем к моим любимым герметизму и алхимии)

герметизм подразделяется на

—народный - астрология, магия, оккультизм, алхимия

—научный "corpus hermeticum"

герметическая литература отражает иудео-египетстский синкретизм, некоторые иранские элементы, платонизм, гностический дуализм.

книга liber hermetis говорит о способах как прожить счастливо на земле.

тексты герметизма также направлены на познание природы через молитву, культ, магическое принуждение.

в kore kosmou описывается творение душ как алхимической операции

а уже упомянутый corpus hermeticus содержит две доктрины - оптим. и пессим.

согласно оптимистиченой доктрине космос добр и прекрасен, т.. к. он пронизан богом. человек занимает третье место после бога и космоса. его миссия состоит в "восхищении вещами небесными и поклонении им, заботе о вещах земных и управлении ими".

согласно пессимистичной доктрине мир зол, т.к. не является творением изначального бога, пребывающего выше материи. высший андрогинный разум, nous, производит демиурга, который создает мир, затем антропоса - небесного человека, последний прельщенный любовью соединяется с природой. антропос одушевляет человека, его жизнь переходит в человеческую душу, а свет в nous, поэтому лишь человек является одновременно смертным и бессмертным, но с помощью знания он может стать богом. этот дуализм также подчеркивает тождество божественного начала и духовной составляющей человека.

усвоить corpus hermeticus через внимательное чтение и медитацию эзотерического текста равносильно "посвящению", т.к. он - высший гнозис

формирование алхимии включает три этапа

1) техническая рецептурв

2) философия

3) собственно алхимическая литература - писания зосимы

трансмутация - главная цель, находит свое завершение в философском камне

единство материи один из аспектов алхимии, является продолжением концепции матери-земли

характерно отсутствие научного духа, в результате возникло предположение, что алхимики никогда не искали золото, точнее они под золотом подразумевали нечто иное

процесс трансмутации есть проекция драмы бога - его страдания, смерть и воскресение.

алхимик относится к материи как к божеству

алхимики перенесли на материю посвятительную функцию страданий, благодаря алхимическим операциям вещество превращалось, т.е. достигало трансцендентного состояния - оно становилось золотом. золото-символ бессмертия

таким образом алхимическая трансмутация означает достижение материей совершенства, а для алхимика - завершение его посвящения

________________________________________________________