Алена Темниковская (Арзамсская), сподвижница Степана Разина (?-1671) В галерее ярких личностей, которые выдвинул XVII в. («бунташный», как его называли современники), была «атаманша Алена». Она родилась в семье крестьянина Выездной слободы под Арзамасом. Детство Алены было безрадостным, а юность прервало нежеланное замужество с немолодым крестьянином той же слободы. Вскоре, однако, муж умер, и на этом закончилась семейная жизнь молодой женщины. Она не стала пытать судьбу, мыкаясь по свету убогой вдовицей, а постриглась в монахини в женском Николаевском монастыре под Арзамасом. Здесь она обучилась грамоте, ей открылся книжный мир, а позже узнала народное врачевание. Мятущаяся душа Алены, однако же, не приняла многого в монастырском быту. Испытав в юности и крепостной гнет, и унижения, она не желала мириться с несправедливостью и неравноправием. Поэтому, лишь только занялся в 1669 г. пожар крестьянской войны, решительная женщина покинула монастырскую келью и примкнула к восставшим. Алену хорошо знали в окрестных деревнях, и ей нетрудно было собрать отряд в 200 человек. По дороге в Темников, куда бывшая монахиня повела свой отряд, к ней присоединялись крестьяне мордовских, татарских, русских деревень, так что собралось их около 6 тысяч. «Атаманша» знала,, что с другой стороны к Темникову идут от Саранска верные разинцам силы во главе с избранным повстанцами атаманом Федором Сидоровым.. В 1670 г., объединив восставших, Алена и Федор овладели городом Темниковом. Заняв резиденцию бежавшего темни-ковского воеводы, Алена более двух месяцев управляла городом и командовала огромным разноязычным и разноплеменным войском повстанцев. 30 ноября 1670 г. у села Веденяпина войско Алены было атаковано карателями и разгромлено. Узнав о неудаче под Веденяпином, народ стал разбегаться из Темникова и хорониться в лесах. Те же, кто был побогаче и кому не по душе были установленные Аленой порядки, отрядили делегацию «лучших людей» к князю Ю. А. Долгорукому, полковому воеводе, прося помощи против «холопей». 4 декабря 1670 г. правительственное войско вошло в пу стеющий город. Последние горстки восставших отчаянно обороняли воеводскую избу и собор. Когда Алена увидела, что все полегли в неравной борьбе, она, отвязав саблю, бросилась к соборному алтарю. Здесь ее и нашли каратели. После страшных пыток, которым ее подвергли в надежде выведать имена сподвижников, Алена была приговорена к сожжению. «Но она ничем не выказала страха… и, даже когда все было объято пламенем, не издала ни звука», -записал очевидец этих драматических событий. Имя «русской Жанны д'Арк», отдавшей жизнь за свободу и счастье народа, осталось во многих поволжских легендах, а ее героическая судьба вдохновила немало писателей и поэтов, в том числе Д. Кедрина, Н. Кончаловскую, В. Шукшина. А в 1671г. имя Алёна было вычеркнуто из церковных синодик, чтобы народ забыл народную героиню. За упоминание имени Алёна народ преследовался. Поэтому и произошла путаница, что имени Алёна нет.