Ни один человек не может так долго быть двуликим: иметь одно лицо для себя, а другое - для толпы. В конце концов, он сам перестает понимать, какое из них подлинное
Ни один человек не может так долго быть двуликим: иметь одно лицо для себя, а другое - для толпы. В конце концов, он сам перестает понимать, какое из них подлинное