«Если бы у меня было немного смирения, я был бы идеальным», — сказал в момент самовлюбленной эйфории медиамагнат Тед Тернер где-то в 90-е годы. Но Тед Тёрнер с тех пор стал более скромным, а сегодняшняя плеяда tech-предпринимателей часто демонстрирует подобную же самонадеянность.

Зачем скромничать? В конце концов, Аристотель говорил: «Все люди от природы стремятся к знанию». С тех пор как мы более приземленно смотрим на вещи и продолжаем игнорировать ограниченность нашего знания, интеллектуальная скромность стала частным случаем скромности. Интеллектуальное смирение, интеллектуальная скромность — признание того, что мы не знаем всего, а то, что знаем, мы не должны использовать в своих интересах. Вместо этого мы должны признать, что мы, вероятно, заблуждаемся в нашей слепой вере в то, как много мы понимаем, и искать источники мудрости, которой нам сегодня не хватает.

Интернет и цифровые медиа создали впечатление безграничного знания, лежащего в наших руках. Но, делая нас ленивыми, они открыли пространство, которое может заполнить невежество. На сайте Edge психолог Таня Ломброзо из Калифорнийского университета объяснила, как технологии усиливают нашу иллюзию мудрости. Она утверждает (1), что способ, которым мы получаем информацию о проблеме, имеет решающее значение для нашего понимания — и чем легче мы можем воскресить в памяти образ, слово или высказывание, тем с большей вероятностью мы будем думать, что мы успешно научились чему-то, и поэтому станем воздерживаться от требующей усилий когнитивной обработки. Логические головоломки, представленные недружественным шрифтом, например, могут побудить кого-то применить дополнительные усилия, чтобы решить их. Тем не менее, этот подход идет вразрез с обтекаемыми конструкциями приложений и сайтов, которые населяют наши экраны, где наш мозг обрабатывает информацию обманчивым «плавным» способом.

А что насчет всех комментариев и разговоров, которые происходят в Интернете? Ну, наша способность учиться с их помощью зависит от отношений с другими людьми. Интеллектуально скромные люди не подавляют, скрывают или игнорируют свою уязвимость, как большинство троллей. На самом деле, они видят свои слабые стороны в качестве источников личного развития, а также используют аргументы в качестве возможности уточнить свои взгляды. Люди, которые скромны по своей природе, обычно более открыты и быстрее разрешают споры, так как они признают, что их собственное мнение не может быть истиной в последней инстанции. Психолог Кэрол Двек из Стэнфордского университета в Калифорнии показала, что, если вы считаете, что интеллект можно развить с помощью нового опыта и напряженной работы, вы, вероятно, приложите больше усилий для решения сложных проблем — по сравнению с теми, кто думает, что интеллект является наследственным и неизменным.

Интеллектуальная скромность основывается на способности предпочитать правду, а не социальный статус. Отмечается в первую очередь стремление к поиску ответов, а также готовность принять новые идеи — даже если они противоречат нашим взглядам. Слушая других, мы рискуем обнаружить, что они знают больше, чем мы. Но скромные люди рассматривают личностный рост и своё развитие как цель саму по себе, а не как средство продвижения вверх по социальной лестнице. Мы пропускаем мимо много доступной информации, если ориентируемся только на себя и на наше место в мире.

На другом конце шкалы лежит интеллектуальная надменность — злой близнец самоуверенности. Такое высокомерие почти всегда проистекает из эгоцентрического смещения — тенденции переоценивать наши собственные достоинства или важность, не обращая внимания на роль случайности или влияние действий других людей на наши жизни. Это то, что заставляет нас приписывать успех себе, а неудачи — обстоятельствам. Конечно, эгоцентрическое смещение имеет смысл, так как наш собственный личный опыт — это то, что понятно нам лучше всего. Но это качество становится проблемой, когда этот опыт является слишком поверхностным, чтобы формировать на его основе серьезное мнение, хотя мы все равно пытаемся это сделать. Исследования показали (2), что людям трудно признать пробелы в своих знаниях, даже если они могут легко идентифицировать их у других.

С эволюционной точки зрения, интеллектуальная гордыня может рассматриваться как способ достижения господства путем навязывания своей точки зрения другим. В то же время интеллектуальная простота заставляет нас вкладывать ментальные ресурсы в дискуссии и работу в направлении достижения группового консенсуса. «Трайв центр развития человека» (The Thrive Center for Human Development) в Калифорнии, который стремится помочь молодым людям превратиться в успешных взрослых, финансирует ряд крупных исследований интеллектуальной скромности. Их гипотеза состоит в том, что простота, любопытство и открытость являются ключом к полноценной жизни. Одна из их работ предлагает шкалу для измерения скромности путем выяснения, является ли скромность постоянным качеством или это качество зависит от обстоятельств (3). Признание того факта, что наши мнения (и мнения других людей) варьируются в зависимости от обстоятельств, само по себе является важным шагом в направлении сокращения нашей преувеличенной уверенности в том, что мы правы.

Если в сфере науки необходимость является матерью изобретения, то скромность могла бы быть отцом. Ученые должны быть готовы отказываться от своих теорий в пользу новых, более точных объяснений, чтобы идти в ногу с постоянными инновациями. Многие ученые, сделавшие важные открытия на раннем этапе своей карьеры, оказываются в ловушке эго и становятся неспособны принять новые крупные открытия. В своем увлекательном блоге философ У. Джей Вуд (W Jay Wood) утверждает, что интеллектуально скромные ученые получают больше плодов от знаний и интуиции, чем те, у кого отсутствует эта добродетель. Как он говорит, интеллектуальная скромность «меняет самих ученых в сторону, которая позволяет им направить свои способности и деятельность в более эффективное русло».

Альберт Эйнштейн знал об этом, когда говорил, что «информация не является знанием». Ласло Бок, вице-президент Google по персоналу, соглашается с этим. В интервью The New York Times он сказал, что скромность является одним из главных качеств, которые он ищет в кандидатах, но её зачастую трудно найти среди успешных людей, потому что они редко испытывают неудачи.

«Без скромности вы не способны учиться», — отмечает он. Возможно, немного иронично для компании, которая сделала больше, чем любая другая, чтобы создать иллюзию того, что информация стала казаться мгновенной, бесшовной, легкодоступной. Возможно, скромность относится к тому роду вещей, которые можно иметь лишь тогда, когда не знаешь об этом.(c) Моноклер

Читать на Вьюи...

Читать на Вьюи...

Читать на Вьюи...

Читать на Вьюи...

А еще можете смело позаимствовать у своего мужчины полосатую рубашку. И совсем нестрашно, что она не подойдет по размеру.

В этом сезоне модный мир не скупился на розовый цвет. В магазинах он представлен во всех немыслимых оттенках: от нежного пастельного до дерзкого почти красноватого.

Стиль 80-х можно любить и ненавидеть. Вот мы полюбили его за крутые блезйеры с широкими массивными плечами. Особо рекомендуется хрупким девушкам и тем, кто хочет визуально сделать фигуру более спортивной.

Спортивный стиль будет снова актуален, только речь идет не о кроссовках или куртках-бомберах. Теперь актуальны яркие объемные ветровки, кстати, в них тоже присутствует мятежных дух 80-х.

Банально, но цветочный принт и этой весной будет старательно покорять модный Олимп.

Модные эксперты призывают обратить внимание на тренчи нового формата. Теперь они стали более объемными.

Это очень крутая вещь! Удобный, многофункциональный и практичный комбинезон, созданный для повседневной жизни, заменит брюки, топы и рубашки. Просто надел и пошел. Можно носить с каблуками или со сникерсами.

Разве стиль 80-х может быть без ослепительных металлических тканей. Великолепный тренд для смелых и стильных девушек.

Это платье самостоятельно можно носить лишь в стенах родного дома. А на улицу его рекомендуется надевать поверх другого платья, юбки и даже джинсов и футболки.
Онлайн-журнал HS

Читать на Вьюи...

Читать на Вьюи...

Обозреватель Робби Берман на Big Think рассказывает, что такое «теория саванны», как интеллект, плотность населения и дружба влияют на наше ощущение счастья, и почему в то время как хорошие дружеские отношения повышают удовлетворенность жизнью у большинства людей, эмоциональное состояние высокоинтеллектуальных личностей мало зависит от количества лиц, окружающих их.

В не так давно опубликованном исследовании, посвященном тому, как наши наследственные потребности влияют на наши современные чувства, ученые пришли к выводам, которые могут удивить умных людей. В то время как большинство людей счастливее, когда они окружены друзьями, люди с высоким интеллектом испытывают счастье, находясь в одиночестве.

Исследователи из Университета менеджмента Сингапура и Лондонской школы экономики и политических наук Норман П. Ли и Сатоси Каназава рассмотрели с точки зрения счастья «теорию саванны».

«Теория саванны», также называемая «гипотезой эволюционного наследия» и «гипотезой несоответствия», утверждает, что мы реагируем на обстоятельства, как и древние люди, так как наша психологическая эволюция полностью основана на потребностях, которые испытывали наши предки, когда они жили в саванне.

В исследовании были проанализированы данные опросов, проведенных в рамках национального лонгитюдного исследования здоровья подростков (National Longitudinal Study of Adolescent Health (Add Health)) в 2001-2002 годах среди 15,197 лиц в возрасте 18-28 лет. Исследователи искали корреляции между тем, где жил интервьюируемый — в сельской или городской местности — и его или её удовлетворенностью жизнью. Они были заинтересованы в оценке того, как плотность населения и дружеские отношения влияют на ощущение счастья.

Исследование показало, что в целом люди были менее счастливы в областях с большей плотностью населения. Авторы доклада рассматривают это как поддержку теории саванн. По их предположению, в силу своей природы мы чувствуем себя неловко в крупных сообществах, так как наш мозг эволюционно больше адаптирован к работе в группах, состоящих примерно из 150 человек. Об этом говорят следующие факты:

— Сравнение размера нашего неокортекса с неокортексом других приматов и размеров групп, в которых они обитают, предполагает, что естественный размер человеческой группы составляет 150 человек (Dunbar, 1992).

— Компьютерное моделирование показывает, что развитие механизма избегания риска (risk avertion) происходит только в группах около 150 человек (Hintze, Olson, ADAMI, и Hertwig, 2013).

— Средний размер групп современных охотников-собирателей — 148,4 человека (Dunbar, 1993).

— Неолитические деревни в Месопотамии состояли из 150-200 человек (Oates, 1977).

— Когда группа людей превышает 150-200 человек, она будет стремиться разделиться на две части, с тем чтобы содействовать расширению сотрудничества и взаимности между ее членами (Chagnon, 1979).

— Если опираться на данные об обычном количестве праздничных карт, отправленных на одного человека в год, то средняя сеть дружеских контактов состоит из 153,5 персон (Hill & Dunbar, 2003).

Однако исследователи обнаружили, что негативный эффект от присутствия большого количества людей более выражен среди людей со средним интеллектом. Они предположили, что наши умные предки смогли лучше адаптироваться к более крупным группам в саванне в связи с большей стратегической гибкостью и врожденной изобретательностью, и поэтому их потомки чувствуют себя менее напряженно в современной городской среде.

Вы должны иметь друзей. Или нет

В то время как нам кажется очевидным тот факт, что хорошие дружеские отношения повышают удовлетворенность жизнью у большинства людей, Ли и Каназава с удивлением отмечают, что они знают лишь одно исследование, которое выясняло причины, почему так происходит. Это исследование пришло к выводу, что дружеские отношения удовлетворяют ряд психологических потребностей, таких как ощущение связанности, необходимость быть нужным и возможность обмениваться опытом. Тем не менее, причина, по которой человек имеет эти потребности, остается невыясненной.

Ли и Каназава считают, что мы должны искать причины в той же саванне. Они говорят, что дружба и другие союзы имеют жизненно важное значение для выживания, так как они играли большую роль в групповой охоте и способствовали совместному питанию, воспроизводству и даже групповому воспитанию детей.

Данные, которые они анализировали, подтверждают предположение о том, что хорошие дружеские отношения (или несколько таких прочных связей взамен огромному количеству слабых) действительно значительно повышают уровень удовлетворенности жизнью у большинства людей.

Однако у испытуемых с высоким интеллектом обнаружилась обратная зависимость: умные люди чувствуют себя более счастливыми, когда они находятся в одиночестве, чем тогда, когда другие люди, пусть даже хорошие друзья, окружают их. А «здоровая» общественная жизнь на самом деле приводит очень умных людей к меньшей удовлетворенности жизнью. Может быть, это происходит потому, что их желания являются более приоритетными и целенаправленными, а другие люди раздражающе отвлекают их?

Тем не менее, исследование также показало, что трата большего количества времени на общение с друзьями на самом деле является показателем более высокого интеллекта.

Автор поста, Робби Берман, заключает: «Столь нелогичное противоречие как минимум озадачивает. Если только не предположить, что эти умные и «несоциальные» люди на самом деле являются мазохистами».

Но, как нам кажется, у этого противоречия может быть масса других объяснений. Например, у людей с более высоким интеллектом может вырабатываться своя мораль, своя система ценностей и приоритетов, в которой стандартная модель общественной жизни и отношений играет меньшую роль. Или это связано с тем, что таким людям очень сложно найти товарищей, готовых поддерживать общение на том уровне, на котором оно интересно для них. А может быть, они просто становятся лучшими собеседниками для самих себя и всегда знают, чем заполнить своё одиночество. Кроме всего прочего, не исключено, что здесь могут быть замешаны расстройства аутистического спектра. Гадать можно бесконечно, однако ясно одно — это противоречие требует дополнительных исследований (возможно, выходящих за рамки концепта «теория саванны» ;), которые смогут пролить свет на мотивы высокоинтеллектуальных одиночек.

Источник: Why Very Smart People Are Happiest Alone/Big Think.

(с) Моноклер

Читать на Вьюи...

Читать на Вьюи...

Не так давно в ходе предвыборной кампании Дональд Трамп был подвергнут критике за инцидент, когда он передразнил журналиста с физическими недостатками Сержа Ковалевски, лауреата Пулитцеровской премии. Господин Трамп настаивал, что он не передразнивал мистера Ковалевски, что, наоборот, назвал его «неплохим репортером», хотя невербальные сигналы кандидата в президенты говорили совсем о другом.

Эти сигналы передавали слушателям мощное сообщение. В недавнем исследовании изучалось, насколько сильно поведение и проявления взрослых влияют на предрассудки детей. Выводы ученых вызывают беспокойство, поскольку они предполагают, что дети могут «улавливать» предубеждения, которые они наблюдают у взрослых, даже если это проявляется гораздо тоньше, чем в случае с Трампом.

Недавно в Psychological Science вышла статья, описывающая результаты эксперимента, в котором четырех- и пятилетние дети наблюдали за поведением взрослых. В экспериментах взрослые демонстрировали по отношению к одному человеку отрицательные невербальные сигналы, хмурясь и используя недружественный тон, в то время как в отношении другого проявляли положительные невербальные сигналы. Спустя некоторое время дети начинали выражать точно такую же предрасположенность в пользу лица, получившего положительные невербальные сигналы.

Это исследование показывает, что дети очень чувствительны к посланиям взрослых относительно того, кто им нравится или не нравится, кого из окружающих они воспринимают как «хорошего» или как «плохого». Другими словами, дети могут «поймать» предрассудки взрослых, даже если те не навязываются явно. Это говорит о том, что скрытые склонности взрослых могут повлиять на социальные предубеждения детей, взаимодействующих с ними. Дети не просто обращают внимание на вещи, которые мы говорим, они также обращают внимание на то, как мы выражаем наши предпочтения.

Конечно, существует множество ситуаций, в которых эта стратегия может быть полезна для адаптации. Например, если мама хмурится на соседа, то этому могут быть уважительные причины, — возможно, он человек, которого детям стоит избегать. Но наши результаты говорят о том, что у детей эти склонности проявятся еще сильнее. Например, исследование показало, что у детей не только развивается предубеждение против человека, в отношении которого они увидели негативные невербальные оценки. Их склонности и предубеждения могут также распространяться на друга индивида, который получил в свою сторону отрицательные невербальные сигналы. Тот факт, что предубеждения распространялись и на других, предполагает, что этот процесс может заложить основу для развития значительных межгрупповых стереотипов и предубеждений.

Но за пределами исследовательской лаборатории дети могут получать смешанные сигналы — так же, как в ситуации, когда Трамп передразнивал Ковалевски, называя при этом его добрым малым. И что же главное в таком случае — слова или действия?

Исследователи Луиджи Кастелли, Кристина де Диа и Дрю Насдейл решили это проверить. Они показали белым детям белого актера, невербально демонстрирующего негативные сигналы в сторону чернокожего актера, в то время как на словах он делал нейтральные или дружественные заявления. Впоследствии исследователи обнаружили, что дети словно игнорировали словесные сообщения актера: дети воспринимали негативные невербальные сигналы в сторону афроамериканца, хотя белый актер говорил о чернокожем положительно или нейтрально. Еще большее беспокойство вызывает то, что в последующих исследованиях дети не только демонстрировали предубеждение против уже знакомого черного человека, но и против нового афроамериканца, которого они не видели раньше.

Что все это значит? Дети смотрят на взрослых в их мире не только для того, чтобы учиться правильным вещам, но также чтобы понимать, кому симпатизировать и с кем сближаться или кого избегать и от кого дистанцироваться. Когда дети видят, как взрослые в жизни или по телевизору невербально демонстрируют свои оценки, они впитывают эту информацию и попутно учатся думать, что одни люди лучше, чем другие.

Так или иначе, это новое исследование показывает, что мы можем невольно доносить свои собственные пристрастия до наших детей через невербальное поведение. Это означает, что в конечном счете мы, взрослые, должны быть более сознательными в демонстрации наших пристрастий и оценок, потому что они могут стать моделью для наших детей. Учитывая, как легко дети улавливают социальные пристрастия и предрассудки окружающих их взрослых, нам стоит начать думать о сообщениях, которые мы посылаем детям — как гласных, так и не гласных.

«How Kids Catch Our Social Biases» / Scientific American.(с)

Читать на Вьюи...

Читать на Вьюи...

Одиночество – это состояние, когда ты болен собой, устал от себя, надоел сам себе, и ты хочешь куда-то пойти и забыться в ком-то другом.
Самодостаточность – это когда тебя пробирает восхитительная дрожь от твоей сущности. Ты счастлив быть самим собой. Тебе никуда не нужно идти. Ты самодостаточен. Но теперь, новое появляется в твоей сущности. Ты так наполнен, что уже не вмещаешь всё это. Тебе нужно поделиться, тебе нужно это отдать. И кто бы ни принял этот подарок, ты почувствуешь благодарность к нему за то, что он его принял.

Читать на Вьюи...

Хорошая жизнь – это простая жизнь. Среди философских идей о том, как мы должны жить, эта оказывается вечной; от Сократа до Торо, от Будды до Уэнделла Берри мыслители подсовывали нам эту идею на протяжении более чем двух тысячелетий. И она по-прежнему имеет много приверженцев. Журналы, такие как Real Simple, взывают к нам с предложением избавиться от зависимости от супермаркетов; Опра Уинфри регулярно берет интервью у апологетов простой жизни, таких как Джек Корнфилд, учитель буддийской осознанности; движение Slow Movement, которое выступает за возврат к доиндустриальным основам, привлекает последователей на разных континентах.

На протяжении большей части человеческой истории бережливая простота была не выбором, а необходимостью — и так как она была необходимостью, она также считалась моральным достоинством. Но с появлением индустриального капитализма и общества потребления сформировалась система, движимая идеей неуклонного роста. Вместе с этим увеличивалось население (так называемый «рынок» ;). Его стали вовлекать и призывать к покупке большего количества вещей, которые по традиционным стандартам были излишками, превышали потребности. В результате появился разрыв между традиционными ценностями, которые мы унаследовали, и консьюмеристским императивом, внушенным нам современной культурой.

В «досовременные» времена разница между тем, что проповедовали философы, и тем, как люди жили, не была столь уж велика. Изобилие обеспечивает безопасность, но даже самое богатое изобилие не может защитить нас от таких несчастий, как война, голод, болезни, несправедливость и жестокость тиранов. Философ-стоик Сенека, один из самых богатых людей в Риме, всё же был приговорен к смерти Нероном. Что касается подавляющего большинства — рабов, крепостных, крестьян и рабочих — не было практически никакой перспективы для накопления даже скромного богатства.

До появления машинизированного сельского хозяйства, представительной демократии, гражданских прав, антибиотиков и аспирина просто прожить долгую жизнь с минимальным количеством страданий уже считалось достижением. Однако сегодня (по крайней мере в процветающих обществах) люди хотят и ожидают гораздо большего (и обычно они это имеют). Простая жизнь для многих людей сегодня кажется попросту скучной.

Тем не менее, кажется, возрастает интерес, особенно среди миллениалов, к тому, чтобы заново открыть преимущества простой жизни. Отчасти это может отражать своего рода ностальгию по доиндустриальному миру, миру до эпохи потребления, а также симпатию к моральным аргументам, которые гласят, что простая жизнь делает нас лучше, потому что развивает в нас такие положительные качества, как бережливость, гибкость и независимость, или счастливее, потому что поддерживает в нас спокойствие, здоровье и делает нас ближе к природе.

Это правдоподобные аргументы. Тем не менее, несмотря на официальное уважение к их учению мудрецы оказались весьма неубедительны. Миллионы из нас продолжают участвовать в гонке «получать и тратить», покупая лотерейные билеты, работая долгие часы и утопая в долгах. Почему это происходит?

Один очевидный ответ — дело в старом добром лицемерии. Мы рукоплещем философии бережливости, игнорируя в своей жизни ее предписания изо дня в день. Мы славим простой образ жизни, скажем, Франциска, воспринимая его как знак его моральной целостности, в то время как надеемся на экономический рост и восхваляем его, требуя больших домов, причудливых автомобилей и необычных предметов роскоши.

Но проблема заключается не только в том, что наша практика вступает в противоречие с исповедуемыми нами ценностями. Наше мышление о простоте и роскоши, бережливости и расточительности в корне несовместимы. Мы осуждаем роскошь, которая расточительна или безвкусна, и все же мы рекламируем памятники прошлых излишеств, такие как Запретный город в Пекине или дворцы в Версале как достойные восхищения. Правда состоит в том, что большая часть того, что мы называем «культурой», подпитывается разными формами расточительности и несдержанности.

Несколько иронично, но случай простой жизни был наиболее убедителен, когда у большинства людей и не было особо выбора, кроме как жить таким образом. Традиционные аргументы в пользу простой жизни — это эффект рационализации необходимости. Но те же самые аргументы имеют меньшую стоимость, когда жизнь в умеренной простоте является выбором, одним из способов жизни среди многих. Тогда философию бережливости становится трудно продать.

Это может быть связано с изменениями, которые происходят под влиянием двух факторов: экономики и энвайроментализмаⓘЭнвайронментализм — социальное экологическое движение, направленное на усиление мер по защите окружающей среды. Когда ударяет рецессия, как это происходило в последнее время (выявление внутренней нестабильности в экономической системе ведет к нескончаемому росту), миллионы людей внезапно оказываются в ситуации, когда бережливость вновь становится необходимостью, а ценность связанных с ней достоинств заново открывается.

В развитых обществах, таких как Соединенные Штаты, в настоящее время мы наблюдаем, как капитализм стремится растянуть расстояние между «иметь много» и «ничего не иметь». Эти растущие неравенства становятся благодатной почвой для свежей критики излишеств и трат. Когда так много людей живут за чертой бедности, есть что-то неприличное в том, как кто-то демонстрирует богатство и роскошь. Кроме того, однобокое распределение материальных ценностей также представляет собой упущенные возможности. По мнению Эпикура и других апологетов простоты, можно жить хорошо лишь при условии, что некоторые основные потребности будут удовлетворены. Ту же мысль мы можем найти в «иерархии потребностей» психолога Абрахама Маслоу. Немного подкорректированный, этот аргумент может предлагать использовать излишки богатств для обеспечения каждого базовыми вещами, такими как продукты питания, жилье, здравоохранение, образование, коммунальные услуги и общественный транспорт — по низкой цене, а не позволять ему (богатству) распределяться между несколькими частными карманами.

Несмотря на благоразумность и мудрость, Сократу или Эпикуру просто не пришло бы в голову отстаивать постулаты простой жизни с точки зрения энвайронментализма. Два века индустриализации, роста населения и бешеной экономической активности завещали нам смог, загрязнение озер, рек и океанов, токсичные отходы, эрозию почвы, вырубленные леса, исчезновение видов растений и животных и глобальное потепление. Философия бережливой простоты выражает ценности и пропагандирует образ жизни, который мог бы быть нашей лучшей надеждой для обращения вспять этих тенденций и сохранения хрупких экосистем нашей планеты.

Многих людей это до сих пор не убеждает. Но если наши современные методы изготовления, получения, расходов и обработки окажутся не в силах сделать это, то может наступить момент — и он может прийти совсем скоро — когда мы просто вынуждены будем повернуть в сторону простоты. В этом случае почтенная традиция обернется философией будущего.

Читать на Вьюи...

Читать на Вьюи...

Читать на Вьюи...

Читать на Вьюи...

я терял рассудок много раз, а кошелек и того больше.

простыми словами:
1. не насилуй
2. не имей предубеждений
3. не будь сексистом
4. люби своих детей
5. люби ближнего своего
6. люби себя
Не позволяй своим мнениям противодействовать вышеописанному

Я нахожу успокоение в знании, что женщины в целом превосходят, и по природе свой менее жестоки, чем мужчины. Я нахожу успокоение в знании того, что женщины - единственное будущее рок-н-ролла.

Я нахожу успокоение в знании того, что афроамериканцы изобрели рок-н-ролл, при этом они вознаграждаются за свои заслуги только когда соответствуют стандартам белых мужчин.
Я нахожу успокоение в знании того, что афроамериканцы, опять же, были единственной расой, привнесшей совершенно новую форму музыки в это десятилетие (рэп и хип-хоп).

для парней:
помните, что ваши старшие братья, двоюродные братья, дяди, отцы - не ваши примеры для подражания. это значит, что вы не делаете, что они делают, не делаете, что они говорят. они происходят из тех времен, когда примеры для подражания говорили своим сыновьям плохо относиться к девочкам, считать себя лучше, сильнее, умнее их. Они также учили таким вещам, как то, что вы вырастите сильными, если будете вести себя жестко и будете бить мальчиков, которые считаются ботаниками

(далее зачеркнуто)

Читать на Вьюи...

Читать на Вьюи...

Что такое СМИ

СМИ – это публичное распространение различных данных и сведений посредством всевозможных технических средств. Не все источники информации относятся к СМИ. Есть определенные требования. Например, хотя газеты, журналы и относятся к средствам коммуникации, однако не все их можно назвать СМИ. Для того чтобы считаться таковыми, они должны иметь тираж более 1000 экземпляров. Такие же источники, как стенгазеты, библиотеки, форумы, интернет-блоги, конференции и подобное - не относятся к средствам массовой информации. Почему СМИ называют четвертой властью в социуме? Потому что, кроме инструмента передачи данных, СМИ также являются способом манипуляции, пропаганды и агитации в политической и других сферах жизни населения.

История развития СМИ

Рождение письменности и книгопечатания стало поворотным этапом в процессе формирования человечества, изменив его восприятие окружающего мира. Человек получил возможность получать информацию, создаваемую другими людьми. После того как была напечатана первая книга, типографии стали создаваться по всей Европе, а также по другим континентам. Конечно, до появления первых печатных книг существовали папирусные свитки, глиняные книги и пр. Однако именно с появлением печатного станка человеческое общество вошло в новый этап развития. После книг появились газеты. Это было связано с потребностью людей получать новости об экономической и политической жизни общества. С развитием науки и техники развивались и средства массовой коммуникации. После газет начали появляться журналы. Ещё спустя какое-то время в жизнь человека вошли радио и телевидение. И, наконец, интернет – это то, без чего сейчас не представляет себя ни один современный житель развитой страны. В сегодняшнее время человек имеет свободный доступ к всевозможной информации, которую может получить из различных источников. И газеты, и журналы, и книги, и телевидение, и интернет – всё это находится в полном распоряжении каждого жителя любой развивающейся страны. Почему СМИ называют четвертой ветвью власти? Потому что они управляют сознанием людей не меньше, чем законные ветви власти. Функции СМИ в современном мире В настоящее время СМИ имеют следующие функции: наблюдение за событиями, происходящими в мире; редактирование, которое заключается в отборе и освещении происходящих событий; выработка общественной точки зрения; продвижение культуры; политическое просветительство широких масс населения. Почему СМИ называют четвертой властью? Потому что в обход привычных институтов власти, таких как школа, церковь и прочее, СМИ обращаются напрямую к общественности. Они оказывают сильнейшее социально-психологическое влияние на формирование коллективного мнения. Данная особенность средств массовой информации широко используется различными рекламными агентствами, продвигающими тот или иной товар, политическими деятелями и партиями, для поддержания своих программ, и пр.
Еще одной главной функцией СМИ является доведение до населения важных сведений от основных ветвей власти. Возьмём законодательную власть. Пример того, как принятие и истолкование новых законов доносится до сведения широких масс населения через телевидение, печатные и интернет-издания можно наблюдать регулярно. Также и в других сферах жизни. Абсолютно обо всех событиях в современном мире люди черпают информацию из СМИ.

Классификация СМИ

Современные СМИ объединяются по различным критериям. Например, существует такая классификация: по стилю (серьёзные издания, либо же так называемая «жёлтая пресса» ;); по жанрам (рекламные, политические и др.); по форме собственности (корпоративные, государственные); по периодичности изданий (каждый день, раз в неделю или раз в месяц); по радиусу распространения (региональные либо центральные). Имеется также другая классификация СМИ, более обобщённая: печатные; электронные. Одной из форм СМИ являются также различные информационные агентства.

Газета

Газетой называется печатное издание, регулярно выходящее в тираж под постоянным названием. Периодичность выхода – не менее одного раза в месяц.

Условия жизни, читательские интересы, требования, предъявляемые к СМИ в тот или иной период времени, диктуют печатным изданиям определенные формы подачи информации. Если до войны в советское время самым распространённым жанром, используемым в газетах, был очерк, то сейчас ситуация несколько поменялась. Материалы, несущие воспитательную и образовательную функции, в современном мире «перекочевали» в различные журналы и прочие издания. Современные газеты выполняют несколько другие функции. На первый план выдвинулись всевозможные заметки, отчёты, репортажи, интервью – всё предельно лаконичное, содержащее большое количество фактов. Подача различных сведений в современных газетах должна отличаться оперативностью. Новость, которой уже несколько дней, считается безнадёжно устаревшей. Такое понятие, как «сенсация», стало неотъемлемым атрибутом любого уважаемого себя издания. Только сенсации под силу повысить тираж любой газеты, и, соответственно, принести прибыль издателю.

Больше половины из всех материалов в газете занимают новости. Они на сегодняшнее время стали главным жанром в данном печатном издании. Новости политические, экономические, спортивные и прочие – ими наполнена основная часть всех газет. Почему СМИ называют четвертой властью? Объяснение очень простое. Те же газеты, наряду с другими источниками массовой коммуникации, властвуют, образно говоря, над умами широких масс населения, которые их читают и воспринимают мир через призму поданной информации.

Журнал

Журналом называют периодическое печатное издание, которое имеет постоянную рубрику и содержит публикации по научным, политическим, производственным и другим вопросам. Существуют также интернет-журналы. Они могут быть электронной версией напечатанного журнала, а могут быть самостоятельным изданием в интернете. Журнал, так же, как и газета, является рычагом воздействия на общественное сознание. Этим объясняется, почему СМИ называют четвертой властью. С их помощью формируется общественное мнение и оказывается влияние на жизнь людей.

Радио

Радио – это беспроводная передача данных при помощи электромагнитных волн радиодиапазона. Для многих людей радио является источником информации, сопровождающим на протяжении целого дня и создающим определенный эмоциональный фон. С развитием науки и техники радио тоже меняется. Возможно, роль эфирного радио в будущем и будет сведена к минимуму, однако на сегодняшний день оно остаётся для многих потребителей наиболее близким и удобным средством массовой коммуникации.

Телевидение

Широкое распространение телевидение получило во второй половине XX века. Наряду с радиовещанием, оно является одним из наиболее массовых средств распространения информации. ООН признала значимую роль телевидения в жизни общества, установив Всемирный день телевидения. Преимущество телевидения состоит в том, что человек может получать сведения не только в процессе чтения или на слух, но и видеть события собственными глазами. Почему СМИ называют четвертой властью, обществознание объясняет следующим: средства массовой коммуникации в огромной степени влияют на все стороны жизни человеческого общества, и телевидение – не исключение.

Интернет

Интернет – это один из самых крупных источников информации. На сегодняшний день интернет заменяет людям практически все другие ресурсы. Всемирная сеть содержит на своих просторах невероятное количество самых различных данных на любой спрос. И если раньше люди часами проводили время в библиотеке, чтобы собрать какие-либо материалы, то сейчас можно их найти, не выходя из дома. В интернете можно прочитать следующий вопрос: «Объясните, почему СМИ называют четвертой властью». Ответ очевиден. СМИ во все времена, а особенно сейчас, имеют власть над формированием общественного мнения. Влияние интернета, как одного из источников массовой информации, с каждым днём становится все больше.

Роль СМИ в обществе:

Почему СМИ называют четвертой властью? Власть СМИ основана на распространении информации, которая оказывает влияние на жизнь людей. Зачастую бывает и так, что различные журналистские расследования становятся фундаментом для правовых действий следственных органов. Роль СМИ в современном обществе огромна. Человек сейчас имеет возможность узнавать свежие новости, происходящие на другом континенте. Мы привыкли держать руку на пульсе всех мировых событий, и уже не представляем себе жизни без этого. От того, как разные события нам преподносятся, зависит наше мнение о них и о происходящем в целом.

Влияние СМИ:

в политической жизни СМИ на сегодняшний момент являются очень значимым атрибутом в политической жизни. Этим объясняется, почему СМИ называют четвертой властью. Средства массовой информации занимают центральное место в предвыборной агитации. Политики хорошо это понимают, и вкладывают огромные средства в это мероприятие. От того, как грамотно будет проведена агитация, зависит судьба того или иного избирателя.

Влияние СМИ в политической жизни:

СМИ на сегодняшний момент являются очень значимым атрибутом в политической жизни. Этим объясняется, почему СМИ называют четвертой властью. Средства массовой информации занимают центральное место в предвыборной агитации. Политики хорошо это понимают, и вкладывают огромные средства в это мероприятие. От того, как грамотно будет проведена агитация, зависит судьба того или иного избирателя. В то же время СМИ выполняет и такую важную роль, как сдерживание и оздоровление власти. Проливая свет на некоторые неправомерные действия политиков, они доносят до сведения общественности те факты, которые последние хотели бы скрыть. СМИ могут поставить крест на карьере некоторых власть имущих, если их преступления станут достоянием общественности. Расследования некоторых журналистов, имеющие доказательную базу, могут стать причиной для открытия уголовного дела.

СМИ, как манипулятор человеческого сознания:

В современном мире появилось такое понятие, как «информационная война». В этих «боевых» действиях основным объектом воздействия является информация. С помощью средств массовой коммуникации можно внушить людям определенные мысли и заставить их предпринимать конкретные шаги. Ещё Гитлер активно использовал данный приём, пытаясь вызвать у арийцев ненависть к еврейскому народу. Он уделял большое внимание пропагандистским фильмам, в которых был скрытый подтекст. Например, фильм, в котором подлый еврей насилует прекрасную арийку, вызывал возмущение у зрителей, автоматически настраивая их против всего еврейского народа. То же самое происходит и сейчас. С помощью СМИ власть имущие манипулируют сознанием целых народов. Почему СМИ называют четвертой властью в обществе? Потому что их влияние на человеческое сознание трудно переоценить.

Информация. Как правильно ею распоряжаться:

В современном мире человек сталкивается с большим потоком всевозможной информации.

К сожалению, не всегда она правдива. Поэтому не стоит слепо доверять тому, что вы читаете, особенно в непроверенных источниках. В некоторых случаях, СМИ - четвертая власть, может сослужить вам плохую службу. Ориентируясь на ложные данные, вы можете составить неправильное мнение о тех или иных событиях, и картина будет искажена. Нужно искать данные в разных источниках, сопоставлять их (благо, ресурсов сейчас хватает) и только тогда пытаться составить своё личное мнение. Всегда проверяйте информацию и делайте правильные выводы.

Читать на Вьюи...

Не всем везет с густыми плотными волосами, но всегда есть средства, которые легко помогут решить эту проблему. Кондиционер SACHAJUAN непременно пригодится этой зимой, чтобы защитить и укрепить тонкие волос от морозов.

Противоядие от сухих волос и шелушащейся кожи скрывается в этой симпатичной синей бутылочке. Кокосовое масло усердно работает во благо красоты и не требует за это большие деньги. Безмерно любим!

Избавляемся от скуки и придаем дневному макияжу лоска - роскошные мерцающие веки будут выглядеть свежо и привлекательно. Рекомендуем вам эту малышку от Chanel.

Палетка от Charlotte Tilbury настолько мягкая и приятная, что даже дух захватывает. Макияж глаз создается в два счета, с ровными переходами и качественным результатом.

Увлажнять губы можно не только бальзамом, но и обычной помадой. Вариант от Laura Mercier в крутом оттенке Pink Pout сделает повседневный образ умопомрачительным и еще позаботится о мягкости ваших губ.

Марка Weleda давно уже заслужила наше уважение благодаря натуральному составу и высокой эффективности продукции. Мы выбрали для заботы о теле потрясающее детское молочко с приятным ароматом и мега результатом.

Увлажняющий флюид SPF20 с формулой oil-free осветляет пигментные пятна, сужает поры, регулирует выработку себума, борется с несовершенствами кожи и выравнивает цвет лица.

Alterna вновь отличились и создали маску с редкими и дорогостоящими ингредиентами: арабский ладан, экстракты итальянского белого трюфеля, африканского какао. И еще она учитывает индивидуальные особенности волос.

Окутываем кожу защитной увлажняющей вуалью проверенным и толковым кремом от Valmont. Питательный, наполняющий влагой крем немедленно корректирует все проблемы. Волшебство существует!

У этой маски совсем нескромный ценник, но результат оправдает все ожидания. Восстанавливает волосы, делает их мягкими, не пачкая и не утяжеляя их, что весьма актуально для обладательниц тонких волос.

В специальной серии для укладки волос от Kiehl’s представлен крем для смягчения и увлажнения волос. Главным ингредиентом является настоящий шелк, который быстро проникает в структуру, делая волосы невероятно блестящими и гладкими.

Мы выбрали наиболее невесомое и легкое масло для ухода за волосами. Текстура волос в мгновенно становится мягче в несколько раз после использования этого средства, внешний вид преображается, волосы остаются свежими в течение длительного времени.

Нанесите эту маску на 5-10 минут, чтобы привести волосы в порядок, сделав их здоровыми и мягкими. Ввиду своей насыщенности, маску рекомендуем использовать не чаще одного раза в неделю, но это того стоит.

Маска от Joico интенсивно лечит волосы и делает их более эластичными. Однозначно рекомендовано сухим, пушистым и непослушным волосам

Независимо от того, насколько пористыми являются ваши волосы, этот крем позволит слегка утяжелить их и придаст им мягкость. Правда, первоначальной функцией этого средства является увлажнение, что весьма актуально для беспощадной зимы.

Читать на Вьюи...

Читать на Вьюи...

Читать на Вьюи...

Читать на Вьюи...

Платье-футляр

Это может звучать невероятно, но платье-футляр идет всем. Главное — учесть следующее. Стройные могут позволить обтягивающий до безобразия вариант. Девушкам с пышными формами следует остановиться на платьях из плотных тканей, которые не будут сильно облегать фигуру.

Если хотите выглядеть еще стройнее, берите платье-футляр с контрастными вставками по бокам.

Цельнокроеное прямое платье

Прямые цельнокроеные платья помогают одновременно подчеркнуть хрупкость и скрыть недостатки фигуры. Избегайте слишком свободных платьев с излишним количеством ткани. Берите свой размер, чтобы подчеркнуть силуэт.

Укороченный топ

Да-да, вы не ослышались. Укороченный топ идет абсолютно любой женщине, поэтому и занимает свое достойное место в нашей подборке. Внимание: укороченный — не значит короткий! Речь не идет о том, чтобы выставлять на всеобщее обозрение голый живот. Ваша цель — сделать акцент на талию и визуально удлинить ноги.

Выбирайте топ до или чуть ниже вашей талии и носите его с высокими джинсами, брюками, юбками или надевайте поверх более длинного топа.

Юбка-карандаш

Юбка-карандаш украсит модницу с любым типом фигуры. Что особенно приятно, носить такую юбку можно практически с любой обувью и с любым верхом. Хотите подчеркнуть красивую попу? Остановите свой выбор на плотной узкой юбке. Предпочитаете скрыть проблемные зоны? Возьмите более свободную прямую юбку.

Обладательницам невысокого роста такая юбка также придется по вкусу. Выберите длину чуть ниже колен, и ваши ноги будут казаться длиннее.

Джинсы-бойфренды

Свободные, слегка мешковатые джинсы крайне универсальны. Женщина любого телосложения может позволить себе без малейших колебаний надеть такие джинсы и выглядеть в них ошеломляюще. Не верите? Посмотрите на фото.

Классические брюки

Классические брюки — must have любого базового гардероба. Модели с чуть завышенной талией сделают ноги визуально длиннее и помогут скрыть животик, если он есть.

Туфли-лодочки

Туфли-лодочки классической формы способны творить настоящие чудеса. Это та обувь, в которой любые ноги будут казаться стройнее и длиннее. Только обратите внимание, чтобы нос туфель не был очень длинным, иначе добьетесь прямо противоположного эффекта.

Кожаная куртка

Любой наряд можно улучшить, просто добавив байкерскую кожаную куртку до талии или чуть-чуть ниже ее. Неважно, какой у вас размер одежды. Наденьте кожаную куртку поверх платья, и вы — королева стиля.

Кроссовки

Странно видеть кроссовки в нашей подборке, но согласитесь, они идут всем. Спасибо моде, теперь мы можем носить кроссовки с любым видом одежды и в любое время года. Такая вот практичная и удобная палочка-выручалочка.

Платье с запахом, или платье-халат

Платье с запахом идет всем женщинам без исключения. Подвязанное поясом и расклешенное книзу, оно удачно маскирует проблемные зоны, визуально создает тип фигуры «песочные часы». Стройным подойдет любая расцветка, а полненьким стоит остановиться на однотонных моделях.

Читать на Вьюи...

На одной из страниц значилось интересное предложение: «Экскурсия твоей жизни». В путеводителе говорилось, что по некоторым причинам за эту экскурсию не брали оплату до отъезда. Почему? Было указано, что это туристы узнают позже. Просили только заблаговременно согласовать время посещения. Заинтригованный необычным предложением мужчина сразу же созвонился и оговорил детали поездки.

У двери его встретил улыбчивый человек в килте.

— А остальные уже вошли? — поинтересовался наш турист.
— Остальные? Посещения замка индивидуальные, у нас нет гида и экскурсий.
Не говоря ничего о часах работы, он ознакомил его с историей замка, особо упомянув обо всех интересных достопримечательностях: картинах, доспехах на антресолях, военных орудиях, подвалах и пыточной комнате в подземной тюрьме. Закончив, он вручил гостю ложку и попросил держать ее вогнутой частью кверху.
— Это еще зачем? — поинтересовался тот.
— Мы не берем денег за вход. А стоимость экскурсии оценивается так: вашу ложку мы доверху заполняем песком, всего сто граммов, и предлагаем самостоятельно прогуляться по замку. По возвращении мы взвешиваем песок, оставшийся в ложке, и берем по фунту за каждый рассыпанный грамм…
— А если я не рассыплю песок?
— Тогда ваша экскурсия не будет вам стоить ничего.
Путешественника позабавило такое условие. Ложку наполнили песком, и экскурсия началась. Уверенный в твердости руки, он стал медленно подниматься по лестнице, не сводя с ложки глаз.

Около зала доспехов он прошел мимо, так как ветер мог сдуть песок, и сразу же спустился вниз. Проходя мимо зала с военными орудиями под лестницей, он понял, что, для того чтобы рассмотреть их вблизи, надо перегнуться через перила. Это было не опасно, однако песок бы рассыпался. Так он прошел и подземную тюрьму, да и зал осмотрел с большого расстояния. Удовлетворенный своей ловкостью, он подошел к месту начала экскурсии, где его ждал человек в килте с весами в руке. Мужчина высыпал в них содержимое ложки и стал ждать.

— Удивительно, но вы потеряли лишь полграмма, — сказал хозяин. — Поздравляю вас, этот визит оказался для вас бесплатным.
— Спасибо.
— Получили ли вы удовольствие от посещения? — спросил напоследок гостеприимный шотландец.
После некоторого раздумья турист ответил:
— Если честно, то небольшое. Я все думал о песке и не смотрел по сторонам.
— Какой ужас! Знаете, я сделаю для вас исключение. Я снова наполню вашу ложку, потому что таковы правила, но на сей раз вы забудете о песке. У вас есть 12 минут до следующего посетителя.

Не медля, гость снова взял ложку, побежал на антресоли, бегло взглянул на экспонаты, потом кубарем скатился по лестнице в подземную тюрьму. Там он также не задержался, потому что время не терпело. В результате полетов он рассыпал весь песок. Уложившись в 11 минут, гость вышел с пустой ложкой. Он так и не посмотрел орудия — не успел.

— Без песка… да… но не волнуйтесь, мы ведь договорились. А на этот раз? Вам понравилась экскурсия?
Посетитель смешался.
— Нет, — ответил он наконец. — Я думал только о том, как бы не опоздать, рассыпал песок, но не получил никакой радости.
Шотландец запыхтел трубкой:
— Есть люди, идущие по замку своей жизни, стараясь ни за что не платить. Они не могут насладиться этим путешествием. Есть другие, которые вечно спешат, все теряют и тоже не получают удовольствия. И только единицы постигают науку жизни. Они открывают для себя каждый уголок и наслаждаются каждым моментом. Они знают: за все придется платить, но понимают: жизнь этого стоит…

Читать на Вьюи...

Стриптизерша из американского города Клируотер, штат Флорида, отстаивает свои гражданские права после задержания полицейскими за то, что ее нижнее белье будто выставляло все напоказ. На фото судебный эксперимент, в котором она решила доказать судье, что не нарушала общественный порядок, предоставив возможность ему самому убедиться в этом.

Автомат для опрыскивания духами, 1952 год

Брошенная после чернобыльской аварии техника.

Во время Великой депрессии производители муки узнали, что бедствующие матери часто шьют своим детям одежду из мешков из-под муки, поэтому они стали производить такие мешки из цветных фабричных тканей, США, 1930-е.

Гвардии рядовой 6-летний Сереженька Алешков, сын полка, 1942 год.

Коала пьет из ложки, Австралия, 1900 год.

Работники музея и археологи собирают ногу динозавра, 1916 год.

Астронавты Дональд Слейтон и Томас Стаффорд, участники программы «Союз — Аполлон», на занятиях по русскому языку, 1974 год.

Фридрих Ницше в психиатрической лечебнице, 1899 год

Лесорубы, Портленд, 1915 год.

Шерри Бриттон — звезда американского бурлеска 30-40-х годов, обладательница фигуры, «за которую можно умереть»: рост — 160 см, талия — 46 см.

Первый паспорт Одри Хепберн, 1936 год.

Велосипедисты перед стартом гонки Giro d’Italia, 1973 год.

Джулия Робертс на пляже в Малибу, 1990 год.

Пальто, пальто, пальто, пальто, пальто и еще много раз пальто — распродажа в Копенгагене, 1936 год.

Джимми Хендрикс со своей первой электрогитарой, Сиэтл, 1957 год.

Балерины танцуют на крыше небоскреба в Нью-Йорке, 1925 год.

Офицер полиции охраняет вход в аптеку во время наводнения в Онтарио, 1974 год.

Выпускной, 1895 год.

Читать на Вьюи...

Читать на Вьюи...

Читать на Вьюи...

Читать на Вьюи...

Читать на Вьюи...

чтобы Ты появился, снова.

Читать на Вьюи...

Читать на Вьюи...

Читать на Вьюи...

Читать на Вьюи...

Читать на Вьюи...

Читать на Вьюи...

Читать на Вьюи...

where can I find it?

Читать на Вьюи...

Читать на Вьюи...

Читать на Вьюи...

Читать на Вьюи...

Читать на Вьюи...

мои глаза меня никогда не обманывают.мозги - только могут преукрасить….а в остальном…я вижу все.
иногда остановится не могу от своей череватой внимательности.лучше бы я так думала о себе.как о каких-то людишках.

но ведь, это как раз социум и обогащает меня,
неправильной модой, накручиванием стереотипов…да даже тем какими должны быть чувства в отношениях.
и мне постыло повторять за всеми.быть всегда выше…хотеть всегда больше.всегда пахнет дурным когда у меня есть возможность спустить деньги.И мне кажется, что та вещь которую я куплю следующей, обязательно будет последней и самой яхонтовой…все это головная чепуха и негация.
опровергаю я моды (на все то, что с недавнего времени стало якобы нормальным(к счастью безумно трафаретным))) ) …сдвинутые на фронтоватости якобы "неподдельного", но безумно попсового вкуса у нынешних "меня".

особо никто не виноват что такая дивность не имеет никаких приоритетных границ, да и существенно никакого особого вреда не наносят все эти тусовые "жизни", легкие наркотики, татуировки, пирсинги, гомосексуальность, косухи, краски для волос ярких оттенков, длинные волосы, самомнение до небоскреба - и мне лубочно думать, что когда нибудь я захочу себе такое же…я не знаю с чем связана моя боязливость и стыдливость.

в замешательство прихожу когда девочки с которыми я учусь не стесняясь показывают своих вторых половинок того же пола, что и они.Дурные…не дай Бог им понять что с ними происходит.

я промолчала.всегда молчу.полскольку с раних лет вызывается у меня антипатия к таким людям.я не в состоянии серьезно воспринимать таких людей.для меня это, как "неадекватно извращенные" люди…фатально испорченные и аномально невоспитаные.
но мое мнение никто спрашивает из пасей которые со мной на парах.а у меня может просто накипело.ну я уж сама себя не накручиваю.

поскольку:для меня накручивание - это накоротке.а я задумываюсь об этом со школы(в школе я смотрела тв.смотрела потому что все у нас в семье смотрели тв.и я в первый раз увидела как целуются полушкольницы - полу девушки из клипа тату "про то как каждая из них объявляет протест родителям в ценность своих чувств к "ней") …точнее анализирую и стараюсь любоваться тем чем довольствуются другие…
- может мне и самой пора скидывать деньги на лечение, но данное понимание моих взглядов на данные вещи(проблемы) не рассматривается как ненависть к людям.Да - мне не нравится социум.Да- может у гомосексуалов тоже есть чувства.

Но ебать все горазды…
то же отношение к людским обыкновенным чувствам(я намекаю к неоправданной гордости\спесь неоправданного барства…- как есть со стороны пиздовыебонами) - люди просто не умеют ценить.набалованность нынешних подростков пущая.

(работать не надо- все проплатит отец или мама(конечно я тоже не могла одно время совмещать работу и учебу…появились трудности(завалила все амбициозные планы к хуям(да и почему-то еще легче в добавок стало от этого… ;), но я не смотря ни на что волшебным образом устроилась куда надо через месяц поиска и проработав столько сколько мне нужно - заработала.и какую-то часть денег потратила на долг за квартиру(который сама создала однажды(да.я знаю.я еще тот уебок.)) и особо не в чем себе не отказывала.(фотоаппарат буду покупать скоро.горю.не могу.)))
(это исключительно к тому, чем я на сегодняшний день могу гордиться)

и мне крайне неуютно становится когда я задумываюсь какими будут мои дети….каким будет их общество… может станет страшным выходить на улицу без татуировок и без небритой головой у девушек?…где край развязности?
как можно удержать в себе себя(если ты вообще существуешь) …а не "роль" багряной цыпы с длинющими нарощенными волосами и ресницами см.на 14"))) ""(да конечно.у меня тоже есть желание выглядеть так(с ресницами, с волосами, с макияжами), но я не очень как-то умею строить из себя "цацу без пизды"…я про тех малышек у которых "считается нормой ходить ежедневно в рестораны за счет своего мужика, скандалить на весь ресторан если он что-то говорит против(не кричит, а именно говорит), а в перемирие просить у него деньги на ботекс в альтермеде…
чтобы у ее подружек -курочек было что обсудить на следующий день кроме похода в ресторан и скандала с мужчиной))) (была у меня такая подружка Настя.говорила мне все время что когда я еду на свидание с мужчиной, я кроме проездного ничего не должна брать из материальных средств…

все в порядке.ничего личного.просто потреблядство выходит на высший свет…
да.опять же.я помню дала волю накалу некой расшатанности и потерянности головы в плане того же заказа в ресторане пищи…но мне хватило одного замечания чтобы понять раз и навсегда, что выклянчивать у человека(тем более мало знакомого) мягко говоря некрасиво.

я не знаю как я буду спасать мир))) )) )) )) )
я не знаю заинтересовала ли я здесь кого-то настолько насколько мне хотелось бы.
не воспринимайте все в штыки.я не святая.я никогда к этому не стремилась.
но мне очень хочется когда нибудь пойти против системы стать достойной и воспитаной в той мере которую я заслуживаю(выглядеть красивой и сильной без преувеличения, а именно с мастерством и с разумностью действий.)
и также
наблюдать рядом с собой таких же людей(близких/друзей)

Читать на Вьюи...

Читать на Вьюи...

Читать на Вьюи...

Читать на Вьюи...

конечно причуд связаных с погодой и климатом много где, как не без этого, но то место где живу я, прямо скажем отличилось.

еще настроение никакущее.и существование скучно-бесячее.а еще плюс ко всему мерзну.везде мерзну.снова.

видимо что-то не так.

все кажется таким бесконечно обреченным на нет, в последнее время.самочувствие ничтожества.

даунское чувство меня все никак не покидает.И только музыка смягчает судорожное состояние мыслей.

так, все просто.

мне хочется.

я устала быть маленькой/несерьезной.(хотя я всегда считала, что быть несерьезной - очень даже женственно и франтовато.)

а научится гримировать настроения можно с помощью реакции на обыкновенный вопрос "умеешь ли ты улыбаться", да и пожалуй тот кому "посчастливиться" узнать меня всю основательно должен будет понимать девушек(а это же каким надо быть редкостным), да и не просто понимать…я как будто тронутая.и я не знаю что мне может помочь.

Моя степень конченности изрядна.Беспокойная попусту.Быстро загружаюсь чаще с поводом чем без.Совсем не речиста(мнений на серьезные взгляды я так и не выработала к своим девятнадцати), но иногда…

иногда эта робкость непродолжительна.она угасает от случая к случаю.создает во мне что-то продуманное.но абсолютно не вырбатанное, и отходит вся "аля"" концепция"на второй план.

в данный жизненый период это ИнОгДа почти ежедневно.

мне просто непонятно какой толк от моей тихушности…как плеснуть о себе(и если плеснуть то с какой целью, с каким тоном… ;).

я вижу людей и не хочу быть как они.чего бы начитаться и наслушаться чтобы начать воспринимать их специфику и воссоздать свою.

или как тогда рождается своеобразие?..ничтожно же по моему восхищать людей одним своим видом.

надо как-то так создаться-родиться

чтобы был какой-то выхлоп положительный.чтобы заметили.а то день угас…а я даже не загаралась ни разу.

негоже так

Читать на Вьюи...

Стыд – следствие обвинения себя, выражающееся в неприятии себя. Обвиняя себя, я начинаю стыдиться. Стыд – одна из самых разрушительных для человека эмоций. Если рассмотреть внутреннюю мотивацию стыда, то стыд является извращенной попыткой самосовершенствования, совершенствования своих способов действия. А странная извращенность ее заключается в том, что это самосовершенствование через самоубийство. Ибо акцент при этом ставится не на совершенствовании действий, а на вынесении себе приговора, действуя радикально: «если мне не нравится моя прическа, отрублю себе голову: нет человека – нет проблемы».
В сути своей, стыд есть желание себя уничтожить: не быть собой, быть другим – если я сделал что-то не так и не то, то меня надо убить, таким нет места на земле. Основа стыда – негативная самооценка. Эта позиция (неприятие себя) – мешает извлекать опыт из своих действий, т.к. стыдясь себя, я обращаю внимание не на улучшение своих действий, а на то, что я «не такой», «плохой», на то, чтобы соответствовать чему-то, а не достижению полезного результата. Если я не принимаю себя, то значит, меня в некотором смысле для меня нет, а если меня нет, то некому быть счастливым. «Стыд - результат нетерпимого отношения к самому себе, следствие отказа принимать себя таким, каков я есть в данной ситуации, продукт инфантильного стремления всегда "быть хорошим" и получать одобрение, в данном случае от самого себя.

Если обратиться внутрь себя, то можно увидеть, что я страдаю от стыда, потому что не могу "смягчиться", принять себя "плохим", "грешным", несовершенным, не соответствующим формальным характеристикам моей Я-концепции.

Если я хочу освободиться от неполноценности и чувства стыда и вины, мне нужно внутренне смягчиться, принять себя, не судить себя жёстко». (Орлов Ю.М)

Проще говоря, нужно быть бережнее с собой, пытаться себя понять, не быть самому себе врагом. Что же делать, если стыд существует?

Нужно начать рассматривать его как сигнал. Как сигнал того, что стоит за ним. А за ним стоит некое «зачем» - определенная психологическая выгода. В этом смысле он является попыткой активно приспособиться к действительности не очень эффективными методами, такими, например, как предательство себя: я себя предам, уничтожу, и тогда может меня не накажут и не убьют, а будут любить и хвалить. Тогда я буду хорошим. Собственно, желание быть хорошим и стоит за стыдом. Потому, что только хорошего меня будут любить и я буду иметь право на жизнь, а для этого я себя убью такого, какой я есть, и стану другим…не собой…

А что такое желание быть хорошим? Вообще-то это значит поступать правильно, то есть так, как мне говорят, потому что только тогда меня похвалят и скажут мне, что я хороший! И закрепляется это в самооценке: оценивая наше поведение, в нас внедряют соответствующий образ себя: если ты поступаешь правильно, как «хорошие мальчики», тогда ты хороший, а иначе – ты плохой, и я тебя любить не буду, ты такой не нужен… отдам тебя цыганам…

И тогда я всю последующую жизнь буду стараться «быть хорошим» и «не быть плохим», что значит – поступать правильно. И тогда я забочусь о своем поведении и перестаю знать о том, что такое действия и деятельность !!! Я уже не свободный человек, занятый творческой деятельностью в своей жизни, а порядочный человек, поступающий правильно и хорошо. Подробнее этот момент будет рассмотрен, когда мы будем говорить о самооценке.

Для решения ситуации со своим стыдом, нужно искать причину. Нужно искать ситуацию, когда я узнал, что значит быть хорошим, и решил им быть, предав в этот самый момент себя. Ведь это значит, что теперь я буду стараться быть не честным и не искренним, не тем, кто я есть (неведомый даже самому себе, и это значит постоянно узнающий себя и ищущий все новые и новые способы действия для себя неведомого), не проявлять свою инициативу и творчество, а быть хорошим и правильным, и значит, себя настоящего, который не вписывается в представления о «хорошем» и «правильном», я буду зажимать, гнобить и уничтожать. И если этот выбор мною был сделан когда-то, значит, есть ситуация, в которой когда-то было нечто, когда я, пережив что-то, сделал некий вывод и принял такое-то решение… Вот там и причина моего стыда – в решении моем, которое было, конечно же, и скорее всего, не из размышления принято, а эмоционально, как отношение к ситуации, и к тому, как мне теперь нужно действовать, чтобы быть хорошим и чтобы меня любили…чтобы я имел право на жизнь.

То есть стыд есть способ выживания в мире людей через предательство самого себя, своей души, своего Аз, который
брошен тобой в глубокое провалище и привален тяжелым камнем. Ну а далее, поиск и путь избавления – все, как в русских
сказках…
Вот туда и идти нужно за собой, которого мы там оставили за ненужностью нам такого «нехорошего мальчика» или такой «нехорошей девочки». Для этого стыд нужно ворошить, тогда проще вспомнить ту ситуацию, войти в нее и разрешить живущий в нас образ. Стыд есть маяк, показывающий то место, где вы себя оставили, и куда путь держать.
И для этого первым делом нужно допустить существование стыда и разрешить себе его. Не стыдить себя за то, что у вас есть стыд! Когда вы его разрешили себе и перестали с ним бороться, обратите внимание на ту душевную боль, которая за ним стоит. Какая мысль и соответствующее отношение к себе вызывает эту боль, какого себя вы стыдитесь? И…снова позвольте себе – позвольте себе испытывать эту боль, погрузитесь в нее, переживайте свою боль и разрешайте ей быть – да вы такой…и вам от этого мучительно больно… Не бегите и не прячьтесь от своей боли, пусть она будет с вами, концентрируйтесь на ней и на том, что ее причиняет, какая мысль о себе. Боль не смертельна. Нужно лишь пережить ее. Истощить ее до дна. И тогда потом…потом уже не нужно будет бегать от нее и осуждать себя, ведь стыд – это и есть бегство от своей боли, которая возникает от вашего неприятия и осуждения себя; стыд – это как бы замена душевной боли решением не быть таким.
Когда я испытываю боль от восприятия себя неким «таким» (потому что этот образ у меня связан с тем, что я такой не нужен, меня такого не любят, высмеивают, отвергают, убивают), я хочу уйти от этой боли, ибо она очень мучительна, а мучительна она потому, что я не хочу быть собой таким (ведь то, что я такой, опасно для меня тем, что меня отвергнут или убьют) и этим нежеланием быть собой я себя уничтожаю, убиваю, и это, конечно, очень больно, душа болит.
И тогда я делаю хитрый ход, чтобы уйти от боли (но вот казус – не от саморазрушения) я начинаю себя стыдиться, то есть решаю не быть таким, и этим я как будто «изменяюсь», я уже «не такой». Стыдом я как будто бы поставил заплатку на некой части себя и…анестезировал ее, перестал чувствовать, ее больше нет для меня, я больше уже не вижу себя какого-то и другие не видят…как будто. Но решение «я не буду таким» не отменяет меня «такого»! Оно отменяет мое видение себя такого. И стоит задеть эту заплатку и…снова боль и стыд…
Великий гуманист К.Роджерс писал, что действительные изменения в человеке начинаются только тогда, когда он отказывается от попыток изменить себя.
«…Необходимо отказаться от попыток себя «переделать» («Это не только безнравственно, но и невозможно!». «Все, что в вас есть живого, прячется от таких ваших усилий» ;) » Покрасс М.Л. («Терапия поведением» ;)
«…Тот, кто хочет переделаться, останавливается в развитии тогда, когда к этому приступил. Тот, кто стремится остаться прежним, под влиянием обстоятельств взрослеет, меняется! Первая ваша задача – научиться беречь себя от собственного насилия!». (Там же)
© Ляшенко В.В.
психолог

Читать на Вьюи...

Читать на Вьюи...

Саботаж – это намеренный срыв какой-либо работы при соблюдении видимости ее исполнения. В свое время я думал, что количество денег, оплаченных за что-то (участие в тренинге, книга и т.д.), очень сильно влияет на результаты. Я думал, что, заплатив несколько десятков тысяч или даже сотен тысяч рублей, человек с головой окунется в обучение и будет что-то делать. Оказалось, нет.

5 причин самосаботажа

1. Влияние окружения

Вы пытаетесь что-то делать, а вас отговаривают. Вам дают понять, что у вас ничего не получится. И у вас опускаются руки.

2. Ресурсы

Нехватка ресурсов является причиной самосаботажа. Что-то мешает вам работать, и мозг отказывается от каких-либо действий.

Примеры:

— У меня не хватило денег, и я перестал дальше это делать.

— А как же я это сделаю без машины?

— Вот если бы у меня была видеокамера, то я, конечно же, сняла бы видео.

3. Время

— Если бы в сутках было 27 часов, а в месяце 35 дней, то я, конечно же, успела бы это сделать.

— Где же я возьму 4 часа времени, чтобы посещать ваши семинары?

— Сначала мне нужно на вас посмотреть, а потом еще подумать, идти с вами дальше или нет.

4. Здоровье

Все, что связано с энергией и физическим здоровьем.

— Я устал, у меня нет сил, болит голова.

5. Эмоции

— А вдруг у меня не получится.

— А что произойдет, если …

— А как же я буду себя чувствовать, если …

Эмоции всегда мешают. Люди боятся либо окружения, либо самих себя.

А теперь составьте список всех несделанных вами дел за последние три месяца. У вас должно получиться не менее 30 деяний. Далее напротив каждого не сделанного дела вы пишите причину, по которой вы не довели его до конца.

Итак, вы написали список недоделанных дел и причин, по которым эти дела не были завершены.

Но на самом ли деле, эти причины являются истинными? Или это банальное оправдание перед самим собой?

5 основных истинных причин,

по которым чаще всего не завершаются дела

1. Лень

90% незавершенных дел не доходят до финала из-за лени.

2. Некомфортно

Предположим, что вам нужно пойти в лес, чтобы нарубить штакетник, но вы этого не делаете, потому что в лесу много комаров. Испытывая дискомфорт, вы отказываетесь от данного дела.

Причина: плохие условия, плохая обстановка, неприятный запах средства от укуса насекомых.

У меня есть знакомый, который живет в центре Москвы. Оплата его съемной квартиры составляет 120 тысяч рублей в месяц. На данный момент у него возникли довольно серьезные финансовые проблемы. Я предложил ему переехать на окраину Москвы, сократив расходы жилья со 120 тысяч до 25 тысяч в месяц. Он отказался. Причина: ранее пробуждение утром, поездки в метро.

3. Не нравится

Если вам нравится какой-то человек, то вы готовы сделать для него что-нибудь приятное. Вы готовы подарить ему цветы, пригласить в ресторан, оказать знаки внимания. Если вам какой-то человек не нравится, то вы ничего не будете делать для него просто так.

Причина: не нравится.

4. Делать назло

Многие люди принципиально не делают какие-то дела назло другим, намереваясь кого-нибудь разозлить, или принципиально игнорируют что-либо.

5. Жадность

— Я не буду это делать целых два часа всего за 2 копейки.

— Я не дам ему свой инструмент, а вдруг он его испортит.

— Я не буду ее учить вождению, вдруг она разобьет мой автомобиль.

Теперь в списке несделанных дел напишите истинную причину, почему вы не сделали эти дела. Честно посмотрите сами себе в глаза. Обратите внимание на то, что у вас получится.

Зачастую люди сидят по уши в долгах и не пытаются что-то делать. При этом они понимают, что теряют время, деньги, портят отношения с окружающими, портят свое здоровье и не получают новых ресурсов.

А теперь посчитайте, сколько времени потребуется вам на то, чтобы завершить недоделанные дела. Напротив каждого несделанного дела обозначьте время, которое вы затратите на его завершение.

Обозначив время, требуемое на завершение дел, посчитайте, сколько прибыли принесут вам эти дела, если вы доведете их до конца. Подсчитывая прибыль, считайте не только деньги, но и дополнительное уважение, возможное повышение по карьерной лестнице и другие возможные выгоды, которые вы получите, благодаря завершению недоделанных дел.

Итак, напротив каждого несделанного дела напишите, сколько денег или каких-то выгод оно вам может принести.

Все подсчитали? Вот теперь посмотрите на свои несделанные дела другими глазами.

Сколько денег принесут вам ваши дела? Вы все еще пытаетесь оправдать себя или пытаетесь выявить основные причины?

Читать на Вьюи...

Читать на Вьюи...