<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>

<rss version="2.0"
    xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
    xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
    xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/"
    xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
    xmlns:georss="http://www.georss.org/georss">
	<channel>
		<title>Viewy — социальная платформа</title>
		<link>https://viewy.ru</link>
		<description>VIEWY! Вьюи — это социальная платформа для ведения блогов и каналов обо всем на свете.</description>
		<language>ru</language>
		<managingEditor>mail@viewy.ru (Viewy Social Network)</managingEditor>
		<image>
			<link>https://viewy.ru</link>
			<url>https://viewy.ru/favicon/favicon-152.png</url>
			<title>Viewy — социальная платформа</title>
		</image>
			<item turbo="true">
				<title>MISHUS9751: Личное – заметка в блоге #3426703 </title>
				<link>https://viewy.ru/note/3426703</link>
				<guid isPermaLink="true">https://viewy.ru/note/3426703</guid>
				<pubDate>Wed, 15 Sep 2010 10:50:20 +0300</pubDate>
				<author>MISHUS9751</author>
				<enclosure url="https://viewy.ru/core/images/note.jpg" type="image/jpeg"/>
				<dc:creator>MISHUS9751</dc:creator>
				<media:rating scheme="urn:simple">nonadult</media:rating>
				<category>Общество</category>
				<description>
                <![CDATA[ Медицинское обслуживание. США - единственная из ведущих индустриальных держав, не принявшая систе... <a href="https://viewy.ru/note/3426703">Читать на Вьюи...</a> ]]>
            	</description>
				<content:encoded>
				<![CDATA[ <p>Медицинское обслуживание. США - единственная из ведущих индустриальных держав, не принявшая систему обязательного медицинского страхования. 108 млн. американцев не могут себе позволить сходить к зубному врачу. У 45 млн. американцев нет мед. cтраховки, среди них 10 млн. детей. Для многих американцев болезнь - прямой путь к разорению. Сногсшибательная стоимость лечения отчасти объясняется тем, что в нее заложена стоимость потенциальных судебных разбирательств. Если, например, рождается неполноценный младенец, врачу-акушеру грозит возможность суда, в результате которого с него стрясут миллионы долларов на пожизненное содержание ребенка. Соответственно, является призрак страхования от медицинской ошибки, набавляющий долларов пятьсот к стоимости родов. Добавим то, что у американцев явный недостаток отдыха (среднестатистический отпуск всего 13 дней), постоянный стресс из-за работы (т.к. нынешняя философия работодателей заключается в том, что чем больше сотрудник боится быть уволенным, тем усердней работает, а значит, имеет смысл его попугать), отсутствие возможности уйти на больничный (какому начальнику нужен болеющий подчинённый?), вот и получается особая склонность к переутомлениям, постоянным недомоганиям, жизни на грани и за гранью срывов. Потому американцы исправно кормятся многочисленными таблетками и витаминами ежедневно, надеясь избежать встречи с врачом. (1, 2) <br> <br> &middot; Ежегодно почти сто тысяч человек по всей Америке гибнут из-за медицинских ошибок (101). <br> Среди людей, лишенных медицинской помощи, около 88% работают, но многие не зарабатывают достаточно для того, чтобы оплатить частную медицинскую страховку. В то же время они не могут получить государственную страховку для бедных, поскольку их доход превышает официальный уровень бедности. В случае неоплаченного лечения действует право наложения ареста на имущество должника и человек может остаться бездомным, так как медицинские счета легко могут составить 20 тыс. долларов и более. Однако дороговизна медицинского обслуживания не гарантирует его добросовестности. По оценкам, более половины смертей в госпиталях можно было бы предотвратить. Исследования, проведенные в 1986 году Национальным центром медицинской статистики, показали, что американцев с годовым семейным доходом 9 тыс. долларов и менее умирает в три раза больше, чем американцев с семейным доходом 25 тыс. долларов и более. (1) <br> Ненужные хирургические операции - бич платной медицины. Все дорогостоящие виды медобслуживания зачастую назначаются только ради выгоды, чтоб выбить максимум денег из пациентов. Врачи в принципе не заинтересованы в излечении больного, т.к. это лишает их доходов. Потому в США один за другим проходят процессы, где пострадавшие пытаются отсудить у клиник деньги за навязанное им "лечение", которое не только разоряет огромное количество людей, но и может окончиться инвалидностью или смертью. Один из таких случаев описывался в декабре 2004 года Reuters. Представители Tenet Healthcare заявили 21 декабря, что компания готова заплатить 395 миллионов долларов, чтобы уладить судебный процесс с пациентами. Пострадавшие утверждают, что в медицинском центре компании в Калифорнии выполнялись ненужные хирургические операции на сердце. Деньги будут распределены между приблизительно 750 пострадавшими пациентами (каждый получит около 500 тыс. долларов). Теперь, после разразившегося скандала, Tenet Healthcare опасается, что претензии пациентов могут превысить сумму в 1 млрд долларов. Чтобы не вступать в длительную судебную тяжбу, было принято решение договориться с пациентами и выплатить компенсации, сообщают представители компании. (258) <br> <br> &middot; Средний период ожидания в отделениях скорой помощи США составляет 7 часов. Если больной не доставлен в больницу на машине "скорой помощи", то существующая процедура требует, чтобы он зарегистрировался в регистратуре, а потом медсестра проводит поверхностный осмотр чтобы определить сложность ситуации. После этой процедуры больной может часами ждать осмотра врачом. Если, при всем этом, требуется сдать анализы или сделать рентген, то ожидание может занять более 12-ти часов. Этот вывод был сделан специалистами Центра по Контролю и Предотвращению Болезней/Center for Disease Control And Prevention. Причина таких задержек заключается в безмерной переполненности отделений скорой помощи. По последним данным Регионального Медицинского Центра Виа Кристи/Via Christi Regional Medical Center, число людей обратившихся в отделения скорой помощи в больницах США возросло на 36% и составило 147 749 млн. больных в 2002 году по сравнению с 108 739 млн. в 1997 году. (48) <br> <br> &middot; в США подан иск против компании Tenet Healthcare Corp., владеющей сетью из 114 больниц в 16 штатах и обеспечивающей их работу. Руководство компании и восемь врачей ее клиник обвиняются в систематическом проведении не требовавшихся операций на сердце. 51 пациент из 366 перенесших операции на сердце без необходимости скончался. В иске говорится о том, что смерть некоторых из них наступила в результате перенесенной операции. Представители компании отказались давать комментарии. Tenet - вторая по величине прибыли сеть больниц в США. (97) <br> <br> &middot; Как когда-то говорил Михаил Жванецкий, &laquo;Америка &ndash; хорошая страна, пока не заболеешь&raquo;. В то время, как я уже категорически не согласен с первой частью этого высказывания, я целиком и полностью согласен с его второй частью. <br> <br> В Америке можно позволить себе заболеть, только если вы зарабатываете очень большие деньги или являетесь знаменитостью. Медицина в США, как и все остальное, основана на делании денег, а вовсе не на помощи людям &ndash; со всеми вытекающими отсюда последствиями. Если в России врачами становятся по призванию, то здесь это делают в подавляющем большинстве своем ради денег. Результаты этой системы очень плачевны, а наличие медицинской страховки дает лишь частичное облегчение. <br> <br> Если вы хотите, чтобы ваша страховка все покрывала, и чтобы вам не нужно было доплачивать ничего из своего кармана, то вы приехали не туда. Если вы хотите доплачивать минимум, то вам придется месяцами ждать разрешения на прием у специалиста, к которому вы можете попасть только по направлению лечащего врача, и обоих вы можете выбрать только из списка, предоставляемого вам страховой компанией. <br> <br> Другой вариант заключается в том, что у вас есть относительная свобода выбора специалиста (правда, тоже по списку) без направления лечащего врача, но в этом случае вам придется доплачивать, как правило, 20 процентов стоимости всех медицинских услуг из своего кармана. В дополнение к страховке, конечно. <br> <br> Если вам понадобилась срочная помощь, а врач, оказавший ее вам, не входит в предоставленный страховой компанией список врачей, то вам придется заплатить по полной стоимости, что составляет в среднем около $200-$300 за один прием! У вас есть страховка? Нет, у этого врача нет контракта с этой страховой компанией. Извольте заплатить по полной стоимости! <br> <br> Чтобы не быть голословным, приведу пример. Наш сосед по дому сломал ногу и летал в Москву накладывать гипс, потому что ему перелет туда и обратно плюс неделя проживания в Москве обошлись дешевле, чем стоила бы накладка гипса в любом местном госпитале! <br> <br> Я вскоре сам убедился в правдивости его слов, когда мне сделали операцию по удалению дефекта косточки на большом пальце ноги. Операция длилась всего час и стоила $7000, из которых $1500 я заплатил из своего кармана. Это при том, что я плачу за медицинскую страховку $350 каждый месяц. Ведь действительно мне было бы дешевле слетать в Москву, где мне бы сделали эту же самую операцию за одну десятую стоимости в лучшей клинике не менее квалифицированные специалисты, плюс у меня бы еще остались деньги на цветы для женщин и на обед с ними же в хорошем ресторане. <br> <br> К сожалению, безумная стоимость медицинского обслуживания это еще полбеды. Найти хорошего врача в Америке сложнее, чем белые грибы в феврале у стен Кремля. <br> <br> Когда я обратился к ортопеду с болями в ноге (я много играю в футбол, поэтому травмы ног для меня &ndash; нормальное явление), он сделал мне рентгеновский снимок. Посмотрев на него, врач с умным видом заключил, что он ничего не видит на нем, и у меня вскоре должно все пройти само собой. Я уже тогда перестал сомневаться в квалификации этого гения мировой медицины, но на всякий случай поинтересовался, почему у меня в течение шести предыдущих месяцев ничего не проходило. В ответ он пожал плечами и сказал, что он просто не имеет понятия. Больше информации из него вытянуть мне не удалось. В итоге, я потратил еще год на хождения по врачам, пока не нашел такого, который мне смог поставить диагноз и вылечить проблему единственным уколом! <br> <br> Это всего лишь один пример из моих многочисленных столкновений с хваленой американской медициной. Не буду их приводить здесь, но могу с уверенностью утверждать, что такого уровня некомпетентности и безразличия к больному невозможно представить ни в одном страшном сне. <br> <br> По последним данным, из 19 цивилизованных стран США имеет самое низкое качество медицинского обслуживания, которое выражается, как это ни печально, в самой высокой детской смертности. (KABC Radio) (46) <br> <br> &middot; Шестьдесят миллионов американцев (практически четвертая часть населения) не в состоянии оплатить себе ежегодную медицинскую страховку. То есть все эти люди вынуждены выбирать между оплатой страховки, что равнозначно для них практически полному разорению, и существованием без гарантии покрытия расходов на медицинское обслуживание. <br> <br> В последнее время в стране, где работают лучшие в мире врачи и построены лучшие в мире больницы, ситуация с медицинским обслуживанием значительно ухудшилась. В Техасе, например, из-за урезания финансирования число детей, не получающих бесплатного медицинского обслуживания, увеличится еще на 275000 человек. Этому американскому штату уже принадлежала пальма первенства в области лишения детей права на бесплатную медицинскую помощь - наследие, оставленное прежним губернатором Джорджем Бушем. <br> <br> На одной из встреч с губернаторами штатов американский президент заявил, что они не должны рассчитывать на Вашингтон при решении своих финансовых проблем: &laquo;Мы живем в очень сложное время, страна находится в состоянии войны&raquo;. Но и после окончания войны по-прежнему нет возможности компенсировать лечение и медикаменты неимущим больным. Драконовские налоги, установленные для производителей табачных изделий, и прочие меры, принятые в экстренном порядке, практически ни к чему не привели. И все это, не говоря об астрономических ценах на медикаменты - в Соединенных Штатах лекарственные средства стоят дороже, чем в любой другой стране мира, и при этом фармацевтические производства получают до 73% прибыли. Многие из американцев вынуждены ездить в соседние Канаду и Мексику, чтобы покупать там необходимые им лекарства. Особенно остро эта проблема стоит во Флориде - золотом раю для пенсионеров: в Соединенных Штатах затраты на лекарственные средства у людей пожилого возраста составляют 3000 долларов в год. (129) <br> <br> &middot; Проблема медицинской помощи - одна из острейших в США. Расходы на медицину составляют астрономическую сумму - примерно 14% ВВП страны, при этом многие жители США не имеют средств на оплату визита к врачу и покупку лекарств. В 2003 году среднестатистический житель США потратил на медицинские цели $5 440. Жители США потратили на медицинские цели на 9.3% больше, чем в 2002 году. При этом, затраты на покупку медикаментов выросли более, чем на 15% (все данные правительственной организации Centers for Medicare and Medicaid Services). К примеру, стоимость посещения терапевта, в среднем по стране, составляет $120. В среднем по США, медицинские расходы на душу населения (расходы, которые житель США оплачивает из собственного кармана или погашает страховая компания) составляют $3 759 в год. Ежегодно более 18 тыс. американцев погибают только из-за того, что у них нет медицинской страховки, и они не в состоянии оплатить медицинскую помощь. Согласно исследованию, проведенному Institute of Medicine (негосударственной организации, проводящей независимые экспертизы в медицинской сфере для Конгресса США), незастрахованные люди, у которых обнаружен рак груди, имеют на 50% больше шансов умереть, чем застрахованные. Также значительно больше шансов расстаться с жизнью у жертв несчастных случаев, диабетиков и гипертоников. 77 млн. американцев имеют так называемую "прерывную страховку", т.е. в определенные периоды не имеют никакой (например, в случае потери работы). (136) <br> &middot; В США болеть накладно <br> <br> Не секрет, что секрет многих успехов американской науки и техники кроется в привлечении мозгов со всего света. США создают талантливым людям все условия для творческой работы и быстро претворяют в жизнь их наработки. Вместе с тем система труда здесь такова, что забирает у человека фактически все его силы и здоровье. <br> На дом врач не придет <br> <br> НАРЯДУ с прекрасным оснащением большинства госпиталей система здравоохранения США, на мой взгляд, недостаточно хорошо организована. Человек не имеет возможности длительно лечиться, как у нас, или вызвать врача на дом. При любом самочувствии и любой температуре он должен сам идти или ехать к своему терапевту, у которого состоит на учете. Там ему могут измерить кровяное давление, взять анализы крови и мочи; если требуются другие исследования (УЗИ, рентген), то дают направление в городскую лабораторию. При необходимости направляют на консультацию к другому врачу &mdash; кардиологу, невропатологу и т. д. Но для того, чтобы попасть на прием к любому из этих врачей, включая &laquo;своего&raquo; терапевта, больной должен по телефону договориться о дне и времени приема. За день до назначенного срока вам обязательно позвонит сестра из офиса и напомнит о дате и времени приема. Что делать в промежутке (а это может быть не день и не два) между посещениями врачей? Ждать и болеть. <br> <br> В каждом городе имеются многочисленные частные офисы врачей, а в районах проживания русских иммигрантов &mdash; офисы русскоязычных врачей &mdash; тоже из иммигрантов, подтвердивших свой медицинский диплом и получивших право заниматься врачебной практикой. Эти врачи принадлежат в основном к первой волне иммиграции из бывшего СССР, проживают в США давно и хорошо владеют английским языком. Профессия врача является в США одной из наиболее престижных, и с каждым годом подтвердить свой иностранный диплом становится все труднее. Для этого необходимо успешно сдать конкурсные экзамены, например, в Нью-Йоркскую медицинскую школу (или медицинский факультет любого университета), прозаниматься там три года, после чего, сдав выпускные экзамены, пройти стажировку в ординатуре. Столь длительная и напряженная учеба по силам лишь молодым врачам-иммигрантам, поэтому прибывшие в США врачи среднего и пожилого возраста, будь они у себя на родине хоть академиками, довольствуются работой в регистратуре какого-нибудь медицинского офиса или работой в качестве медицинской сестры в одном из госпиталей. <br> <br> Эмиграция - это суровый мир, в котором существуют свои законы, нравственные ценности и правила жизни, не говоря уже о языке, который порой весьма далек от английского. Но без хорошего знания языка невозможно поступить на учебу и работу, а ведь есть врачебные специализации, где русскоязычного доктора не встретишь, как, например, уролог, онколог и др. В этом случае пациенту придется раскошелиться на услуги переводчика. <br> Нескорая помощь <br> <br> В США не применяется большинство европейских лекарств, к которым мы привыкли. Там в аптеках готовят только свои, американские препараты, в соответствии с выписанным больному рецептом. Если на подготовку лекарств требуется немного времени &mdash; хорошо, а когда для его приготовления в аптеке в данный момент нет требуемых компонентов, то лекарство вам привезут домой в тот же день или на следующий. Прежде чем принять ваш рецепт, фармацевты проверяют с помощью компьютера ваши данные в соответствии с предъявленной карточкой страховой компании, а также, может ли данная страховая компания покрыть расходы на лекарства. Иногда оказывается, что страховка стоимость лекарства не покрывает. Тогда вам предлагают позвонить врачу, который выписал рецепт, и сообщить ему об этом. Врач должен позвонить в страховую компанию и подтвердить необходимость именно этого лекарства. Только тогда вы сможете его приобрести. Но чаще вам просто подбирается более дешевый аналог. Должен заметить, что бесплатно лекарства отпускаются лишь иммигрантам в возрасте старше 65 лет, имеющим страховку. <br> <br> Если вам потребуется вызвать &laquo;скорую помощь&raquo;, то не ждите, что к вам приедет врач. В бригаде будут водитель и фельдшер, которые, оказав минимальную подмогу, отвезут вас в госпиталь, где, возможно, врача вам придется ждать не один час. Часов через десять ожидания вас поднимут на лифте из приемного отделения в сам госпиталь, но и там врач тоже придет не сразу. Конечно, жертвы уличных происшествий обслуживаются немедленно, но мы ведем речь об обычных больных, с болями, кровотечением и т. п., как это произошло с автором этих строк. <br> Пациент или деталь <br> <br> ПРИ дооперационном обследовании больного используется новейшая медицинская техника. Приведу пример. В Московском городском онкологическом диспансере взятие биопсии из предстательной железы больного производится врачом вручную &mdash; &laquo;на глазок&raquo;. В США эта процедура производится прибором, вставляемым в прямую кишку. Прибор сам условно делит железу на несколько участков (четыре-пять) и автоматически производит биопсию. Подобного рода приборы следовало производить и у нас по образцу американских, это намного улучшило бы качество и облегчило работу медиков. Но такого типа приборы имеются у нас лишь в академических и элитных медицинских центрах. Однако наличие великолепного оборудования не дает должного эффекта без мастерства врача и его контакта с больным. Согласно докладу института медицины Национальной академии наук в США только в госпиталях в результате медицинских ошибок умирает от 44 до 98 тысяч пациентов в год. Эта цифра превышает число смертей от автодорожных аварий (43500) или количество умерших от рака груди (42 300) в 1999 г. В докладе указывается, что все эти человеческие ошибки вполне можно было предотвратить, если повысить ответственность врачей и фармацевтов. Более 7000 пациентов в год умирает от неправильно выписанных лекарств. <br> <br> Одна из нью-йоркских газет указывает, что &laquo;иногда причина ошибки кроется в отношении медицинского персонала к больному, черствости и равнодушии американских врачей. Иногда попавший в госпиталь человек чувствует себя деталью, проходящей через конвейер&raquo;. <br> <br> Мне лично операция была сделана более чем скверно и не улучшила, а ухудшила состояние. А оперировавший хирург уверял меня в том, что операция дала нужный результат. Однако после сделанных по моей же инициативе исследований &mdash; через несколько месяцев страданий &mdash; выявился откровенный обман со стороны хирурга, говорившего о положительных результатах операции. В другом госпитале, куда я попал по рекомендации своего лечащего врача, обследовавший меня хирург сообщил лечащему врачу (своему приятелю), что операция была сделана настолько неудачно, что, по его словам, &laquo;больного искалечили, и повторную операцию можно делать по истечении не менее полугода, если состояние улучшится, иначе он вообще может стать калекой&raquo;. <br> <br> К счастью, эта печальная история закончилась благополучно, и операция, сделанная вторично в другом госпитале, прошла успешно. Случай откровенного обмана русскоязычных иммигрантов со стороны некоторых врачей я познал на собственном опыте, подобное со стороны американских врачей бывает часто, так как их куда больше заботит не здоровье больного, а собственный заработок. Поэтому они заинтересованы в том, чтобы больные посещали их как можно чаще, чтобы снимать деньги с их страховок. Мало того, имеют место случаи, когда врач-кардиолог, несмотря на относительно благополучные ЭКГ и эхограмму, пугает больного, говоря, что у него предынфарктное состояние, и направляет в госпиталь на коронарную ангиографию, которая по сути является небольшой, но довольно дорогостоящей операцией. После операции тот же врач, который в офисе направлял больного в госпиталь, говорит ему о том, что у него прекрасные сосуды (как у молодого!). Цель достигнута: хирург-кардиолог &laquo;отстегнул&raquo; приличную сумму со страховки пациента. Таких случаев я знаю несколько. <br> Хороший уход и неважные врачи <br> <br> ОСОБО хочется рассказать о самих госпиталях. Как правило, каждый из них в некоторой степени монументален и состоит из нескольких многоэтажных зданий, соединенных внутренними переходами. В непосредственной близости от госпиталя расположена многоэтажная открытая стоянка для легковых автомобилей. У входа в госпиталь автомобилю не разрешается задерживаться долго: он подъезжает только для высадки или приема больного. После операции больному не разрешается выходить из госпиталя на ногах: его вывозит на кресле-каталке медсестра и довозит до ожидающего автомобиля. <br> <br> Назначенный на операцию больной поднимается в зал предоперационной подготовки. Здесь он раздевается. Пижам в госпитале не носят, на больного надевают два тонких халата-распашонки с короткими рукавами (один закрывает спину, второй &mdash; переднюю часть тела). Каждого больного готовят к операции в отдельной секции, снабженной шторками-занавесками. Он сразу попадает в руки медицинских сестер, которые активно производят все необходимые измерения и процедуры. Нужно отметить высокий уровень квалификации и отличную работу медицинских сестер как при подготовке больного к операции, так и после операции &mdash; в реанимационном отделении. <br> <br> В большинстве госпиталей каждый больной находится в отдельной одноместной небольшой секции, к которой примыкает индивидуальный туалет. У изголовья больного стоит тумбочка с телефонным аппаратом. С другой стороны &mdash; стол, на котором разносчик устанавливает горячую еду, помещенную в специальную герметичную тару. Больного держат в госпитале не более двух-трех дней даже после серьезной операции, затем выписывают. Это связано с высокой стоимостью пребывания в госпитале (за каждые сутки &mdash; примерно 2400 долларов) и невысоким уровнем платежеспособности страховых компаний. Нужно заметить, что в крупных госпиталях наиболее квалифицированные хирурги не оперируют больных, имеющих страховку, а лишь тех, кто в состоянии платить наличными. У менее опытных хирургов нередки осложнения у больных после операции и медицинские ошибки. <br> <br> Богатые американцы лечатся в лучших госпиталях, хотя и те, где мне приходилось бывать, находятся на достаточно высоком уровне обслуживания больных. (180) <br> - Всемирная Организация Здравоохранения "создала рейтинг стран мира по общему состоянию здравоохранения, и США оказались&#8230;37-ми". По качеству здравоохранения, мы на 54-м месте. "Ирония в том, что в здравоохранении США тратят на душу населения больше, чем любая другая страна мира" ("Европейская мечта", стp.79-80) Платишь больше, получаешь меньше, намного меньше. <br> <br> - "США и ЮАР - две единственные развитые страны мира, которые не обеспечивают медицинскую помощь для всех своих граждан" ("Европейская мечта", стp.80) Извините, но с каких это пор ЮАР - "развитая" страна? Как бы то ни было, вот кому мы составляем компанию. <br> - США на 41-м месте в мире по уровню детской смертности. У Кубы показатели лучше.(New York Times, 12 января 2005). <br> <br> - У женщин в США вероятность умереть при родах на 70% выше, чем в Европе (New York Times, 12 января 2005). <br> Майкл Вентура "Страна номер 1? Только цифры и факты". 12.09.2005.</p> <p><a href="https://viewy.ru/note/3426703">Читать на Вьюи...</a></p> ]]>
				</content:encoded>
			</item>
			<item turbo="true">
				<title>MISHUS9751: Личное – заметка в блоге #3426600 </title>
				<link>https://viewy.ru/note/3426600</link>
				<guid isPermaLink="true">https://viewy.ru/note/3426600</guid>
				<pubDate>Wed, 15 Sep 2010 10:43:12 +0300</pubDate>
				<author>MISHUS9751</author>
				<enclosure url="https://viewy.ru/core/images/note.jpg" type="image/jpeg"/>
				<dc:creator>MISHUS9751</dc:creator>
				<media:rating scheme="urn:simple">nonadult</media:rating>
				<category>Общество</category>
				<description>
                <![CDATA[ Работающие американцы имеют меньше гарантированных законом прав на отпуск по семейным обстоятельс... <a href="https://viewy.ru/note/3426600">Читать на Вьюи...</a> ]]>
            	</description>
				<content:encoded>
				<![CDATA[ <p>Работающие американцы имеют меньше гарантированных законом прав на отпуск по семейным обстоятельствам, чем их коллеги в большинстве других стран. А право уйти в отпуск в случае беременности или болезни в США значительно ограничено по сравнению с законами о труде во многих других странах. Такие данные приведены в докладе Гарвардской школы по изучению общественного здоровья, основанном на результатах исследования, проведенного в 168 странах мира. Законодательство более 160 стран гарантирует оплачиваемый отпуск по рождению и уходу за ребенком, отмечается в докладе. В США же только половина работающих матерей может уйти в такой отпуск, к тому же неоплачиваемый. За остальными не закреплено даже такого права. Что же касается отпуска по болезни, то трудовое законодательство Соединенных Штатов не предоставляет такой роскоши рабочим. В то же время в 139 исследованных странах заболевший работник получает оплачиваемый отпуск по болезни. Кроме того, американцы не имеют права на отпуск по воспитанию ребенка, а 45 других стран гарантируют это своим гражданам, а кормящие грудью американки не могут кормить ребенка во время работы, хотя такое право есть у представительниц 76 стран мира. &laquo;У США вопиющее отставание от всего мира в вопросе законодательной защиты здоровья и благосостояния работающих семей&raquo;, - такой комментарий прозвучал по этому поводу от руководителя проведенного исследования.</p> <p><a href="https://viewy.ru/note/3426600">Читать на Вьюи...</a></p> ]]>
				</content:encoded>
			</item>
			<item turbo="true">
				<title>MISHUS9751: Личное – заметка в блоге #3426592 </title>
				<link>https://viewy.ru/note/3426592</link>
				<guid isPermaLink="true">https://viewy.ru/note/3426592</guid>
				<pubDate>Wed, 15 Sep 2010 10:42:46 +0300</pubDate>
				<author>MISHUS9751</author>
				<enclosure url="https://viewy.ru/core/images/note.jpg" type="image/jpeg"/>
				<dc:creator>MISHUS9751</dc:creator>
				<media:rating scheme="urn:simple">nonadult</media:rating>
				<category>Общество</category>
				<description>
                <![CDATA[ Америка, как известно, страна свободы и свободных. По крайней мере, так думают американцы. На сам... <a href="https://viewy.ru/note/3426592">Читать на Вьюи...</a> ]]>
            	</description>
				<content:encoded>
				<![CDATA[ <p>Америка, как известно, страна свободы и свободных. По крайней мере, так думают американцы. На самом деле дела обстоят следующим образом. На следующий день после терактов 9.11.2001 в свои права вступило карательное правосудие. Вскоре вступил в действие антитеррористический законопроект, так называемый "патриотический закон", который позволяет властям останавливать подозрительных лиц практически в любое время, депортировать их, изолировать их в одиночных камерах, наблюдать за их корреспонденцией, прослушивать их телефонные разговоры, их связь через интернет, врываться в их дома и устраивать там обыск без специального разрешения, разрешён даже их арест без наличия соответствующего ордера. &hellip; Сотрудники правоохранительных органов ежегодно перехватывают 2 млн. телефонных разговоров. Добавим ещё, что примерно 400 млн. телефонных разговоров в год прослушивают работодатели, это около 750 в минуту. С 1990 по 1996 количество работников, за которыми наблюдают, выросло с 8 до 30 млн. человек. Вся электронная почта проходит через специальные фильтрующие программы, которые по особым ключевым словам пытаются найти что-то подозрительное. Агенты теперь имеют право потребовать у библиотекарей список книг, интересующих пользователей. В случае отказа предоставить подобный список, на работника библиотеки может быть заведено уголовное дело. Теперь федеральные агенты могут получать сведения о состоянии банковского счета и иную конфиденциальную информацию, даже не имея при этом выданного правоохранительными органами ордера либо разрешения самого пострадавшего гражданина. По меньшей мере 1200 иностранцев были тайно арестованы, из них 600 были посажены безо всякого суда, не будучи даже представлены судьям, и не имея права на услуги адвоката. К тому же, правительство намерено допросить около 5000 человек, в возрасте от 16 до 45 лет, приехавших по туристической визе, и вызвавших подозрения только потому, что они с Ближнего Востока. Хотя обычные американские суды вполне компетентны, президент Джордж В. Буш 13 ноября принял решение о создании военных судов, со специальными процедурами для осуждения иностранцев, обвиняемых в терроризме. Эти тайные процессы могут протекать на боевых кораблях и военных базах; приговор выносится комиссией, состоящей из боевых офицеров; для вынесения смертного приговора единодушие судей не является необходимым; вердикт обжалованию не подлежит; диалоги обвиняемого со своим адвокатом могут тайно прослушиваться; судебная процедура секретна, а результаты процесса могут быть преданы огласке лишь спустя десятилетия&hellip; Уполномоченные Федерального Бюро Расследования допускают, чтобы некоторых обвиняемых подвергали экстрадиции в дружественные страны с диктаторским режимом, чтобы местная полиция могла допросить их "грубыми, но эффективными" методами. Возвращение к пыточной системе открыто рекламируется со страниц "толстых" журналов. На канале Си-Эн-Эн, комментатор-республиканец Таклер Карлсон (Tucker Carlson) был предельно ясен: "Пытать - нехорошо, но терроризм - еще хуже. Поэтому, в некоторых обстоятельствах, пытка - меньшее зло". Стив Чэпмен (Steve Chapman) напомнил в "Чикаго Трибьюн", что такое демократическое государство, как Израиль, прибегает к пытке в 85% случаях задержания палестинцев. (7, 25) <br> <br></p> <p><a href="https://viewy.ru/note/3426592">Читать на Вьюи...</a></p> ]]>
				</content:encoded>
			</item>
			<item turbo="true">
				<title>Ежегодный доклад КНР по правам человек в США (2005) </title>
				<link>https://viewy.ru/note/3310235</link>
				<guid isPermaLink="true">https://viewy.ru/note/3310235</guid>
				<pubDate>Sat, 11 Sep 2010 13:03:29 +0300</pubDate>
				<author>MISHUS9751</author>
				<enclosure url="https://viewy.ru/core/images/note.jpg" type="image/jpeg"/>
				<dc:creator>MISHUS9751</dc:creator>
				<media:rating scheme="urn:simple">nonadult</media:rating>
				<category>Общество</category>
				<description>
                <![CDATA[  Как и в прежние годы, США направили обвиняющий перст в сторону более 190 стран и регионов, включ... <a href="https://viewy.ru/note/3310235">Читать на Вьюи...</a> ]]>
            	</description>
				<content:encoded>
				<![CDATA[ <p><br> Как и в прежние годы, США направили обвиняющий перст в сторону более 190 стран и регионов, включая и Китай, однако промолчали по поводу случаев серьезных нарушений прав человека в самих Соединенных Штатах. Для того чтобы помочь народам мира понять подлинную сущность этого самозванного &laquo;защитника прав человека&raquo;, необходимо рассмотреть случаи нарушения прав человека в США в 2005 году. <br> <br> ЖИЗНЬ И БЕЗОПАСНОСТЬ ЛИЧНОСТИ <br> <br> На протяжении долгого времени жизнь и личная безопасность граждан США не были обеспечены эффективной защитой. Сейчас американское общество охвачено разгулом насилия. В стране ежегодно совершается 50 тысяч самоубийств и преступлений на бытовой почве (&laquo;Насильственные смерти &ndash; в основном, самоубийства&raquo;, &laquo;Вашингтон пост&raquo;, 12 октября 2005 года). <br> <br> Министерство юстиции США сообщило 25 сентября 2005 года, что в 2004 году в США произошло 5.182. 670 насильственных преступлений. На каждую 1000 человек приходилось 21,4 жертвы в возрасте от 12 лет и старше, что составляет около одного насильственного преступления на каждых 47 граждан США (&laquo;Уровень преступности сохраняется на уровне 2003 года, отмечается в исследовании&raquo;, &laquo;Вашингтон пост&raquo;, 26 сентября 2005 года). Согласно данным, опубликованным Федеральным бюро расследований США (ФБР), за первые 6 месяцев 2005 года число убийств в США увеличилось на 2,1 процента по сравнению с таким же периодом 2004 года. <br> <br> 4080 убийств было зарегистрировано в городах с населением более 10 тысяч человек, в то время как число бытовых преступлений выросло на 13 процентов в городах с населением 10 тысяч человек и менее (&laquo;Число убийств в небольших городах подскочило на 13 процентов&raquo;, &laquo;Юс-Эс-Эй тудей&raquo;, 20 декабря 2005 года). В Вашингтоне, федеральный округ Колумбия, с населением менее 600 тысяч человек в 2005 году произошло 194 убийства. В Чикаго число различных преступлений превысило 125 тысяч за период с января по сентябрь 2005 года, включая 352 убийства, 11564 грабежа, 8903 разбойных нападений и 534 поджога (https://egov.cityofchicago.org). <br> <br> С января по середину ноября 2005 года в Филадельфии были убиты 334 человека, что превысило общее число убийств в городе в 2004 году (&laquo;Philly: Уже 334 убийства в этом году&raquo;, &laquo;Филадельфия дейли ньюс&raquo;, 14 ноября 2005 года). В течение первой половины 2005 года в Лос-Анджелесе зарегистрировано 198 убийств &ndash; на 11 процентов больше, чем за этот же период 2004 года (&laquo;Лос-Анджелес таймс&raquo;, 2 июля 2005 года). В Комптоне, штат Калифорния, с населением всего 96 тысяч человек, были убиты 72 человека (&laquo;Число убийств в Комптоне &ndash; самое высокое за многие годы&raquo;, &laquo;Лос-Анджелес таймс&raquo;, 2 января 2006 года). <br> <br> А город Камден в штате Нью-Джерси стал самым опасным городом в Соединенных Штатах &ndash; там уровень бытовых преступлений в 10 раз превышает средний показатель по стране, а число грабежей &ndash; в семь раз больше (&laquo;Камден, Нью-Джерси, самый опасный город США&raquo;, &laquo;Вашингтон пост&raquo;, 22 ноября 2005 года). Соединенные Штаты занимают первое место в мире по количеству огнестрельного оружия, находящегося в частных руках. <br> <br> Согласно статистике, опубликованной в июне 2005 года организацией &laquo;Брейди Кампэйн&raquo;, стремящейся предотвратить насилие с применением оружия, американцы имели в частном владении примерно 192 миллиона единиц огнестрельного оружия (&laquo;Факты об огнестрельном оружии, опубликованные &laquo;Брейди Кампэйн&raquo; с целью предотвращения насилия с применением оружия&raquo;, июнь 2005 года, на https://www.bradycampaign.org/facts/factsheets/). Анализ, проведенный газетой &laquo;Вашингтон пост&raquo; и Американской вещательной компанией (&laquo;American Broadcasting Company&raquo ;), показал, что около 10 процентов опрошенных подвергались обстрелу, а 14 процентов &ndash; сталкивались с угрозами применения оружия. <br> <br> Согласно данным, опубликованным Бюро юридической статистики Министерства юстиции США в 2005 году, в 2004 году в США было зарегистрировано 339.200 преступлений, связанных с оружием, в том числе 11.300 убийств, 162.900 ограблений и 165.000 нападений (&laquo;Статистика преступлений, совершенных с применением огнестрельного оружия&raquo;. <br> <br> Данные опубликованы Бюро юстиции США на сайте https://www.ojb/usdoj.gov/bjs). Газета &laquo;Вашингтон пост&raquo; сообщала 25 декабря 2005 года, что ежегодно почти 12 тысяч американцев применяют оружие для убийства людей. В сообщениях о преступлениях, полученных американской полицией в 2004 году, 70 процентов убийств, 41 процент грабежей и 19 процентов нападений на людей были совершены с применением огнестрельного оружия.</p>
<p><b>ЭКОНОМИЧЕСКИЕ, СОЦИАЛЬНЫЕ И КУЛЬТУРНЫЕ ПРАВА</b> <br> <br> Соединенные Штаты &ndash; богатейшая страна мира, но одновременно имеет самый высокий показатель уровня бедности среди развитых стран. Нищета, голод и отсутствие жилья являются очень серьезными проблемами в Соединенных Штатах, а экономические, социальные и культурные права трудящимся не гарантированы. Информационное агентство Рейтер сообщило 25 апреля 2005 года, что Лондонская школа экономики в 2005 году провела анализ ситуации в восьми передовых странах мира и установила, что самое большое социальное неравенство характерно для Соединенных Штатов. <br> <br> Показатель уровня бедности в США &ndash; самый высокий из всех развитых стран и в два раза выше, чем в наиболее промышленно развитых странах (&laquo;Ньюсуик&raquo;, &laquo;Другая Америка&raquo;, 19 сентября 2005 года). В последние годы состояние богатых людей продолжало расти. Согласно двум новым исследованиям, проведенным чикагской фирмой &laquo;Spectrem Group&raquo;, изучающей число состоятельных людей, и компанией &laquo;Boston Consulting Group&raquo;, суммарное имущество миллионеров (не считая стоимости основных резиденций) в 2004 году составило более 11 триллионов долларов, что на 8 процентов больше, чем в 2003 году (&laquo;Ряды миллионеров достигли новых высот&raquo;, &laquo;Уолл-стрит джорнэл&raquo;, 25 мая 2005 года). <br> <br> Между тем доход рядовых тружеников в США резко снизился, что привело к росту числа малоимущих граждан. Данные, опубликованные американским Бюро переписи населения, указывали, что официальный уровень бедности в стране вырос с 12,5 процента в 2003 году до 12,7 процента в 2004 году, а число бедняков увеличилось на 1,1 миллиона &ndash; с 35,9 миллиона до 37 миллионов. Это означает, что каждый восьмой американец &ndash; бедняк. Уровень бедности в таких городах, как Детройт, Майами и Ньюарк, превышает 28 процентов. Газета &laquo;Нью-Йорк таймс&raquo; сообщила 22 ноября 2005 года, что в 2004 году 3,9 миллиона семей имели родственников, страдающих от недоедания. <br> <br> Серьезной проблемой является бездомность. Газета &laquo;Ю-Эс-Эй тудей&raquo; сообщала, что подсчет в режиме &laquo;моментального снимка&raquo;, проведенный в июне 2005 года, выявил в стране 727.304 бездомных, то есть один из каждых 400 американцев не имеет жилья (&laquo;Общенациональный подсчет бездомных обозначил проблему в человеческом плане&raquo;, &laquo;Ю-Эс-Эй тудей&raquo;, 12 октября 2005 года). </p>
<p></p>
<p>ПОЛИТИЧЕСКИЕ ПРАВА И СВОБОДЫ <br> Соединенные Штаты всегда восхваляли себя как &laquo;модель демократии&raquo; и навязывали эту модель остальному миру. Однако, на самом деле, американская &laquo;демократия&raquo; &ndash; это всегда демократия для богатых и &laquo;игра для богатых&raquo;. Демократическими выборами в США в значительной степени движут деньги. Во время выборов мэра Нью-Йорка в ноябре 2005 года миллиардер Майкл Блумберг потратил на свое переизбрание 77,89 миллиона долларов из своего состояния, то есть более чем 100 долларов за один голос. <br> <br> Эти выборы были названы информационным агентством Ассошиэйтед Пресс самыми дорогими выборами мэра в истории. В предвыборной гонке за пост губернатора штата Нью-Джерси соперники-мультимиллионеры потратили 75 миллионов долларов. 40 миллионов из этой суммы потратил Джон С.Корзин, выигравший выборы. Учитывая, что на выборах в сенат в 2000 году он потратил 60 миллионов долларов, в целом за пять лет Корзин потратил на выборы 100 миллионов долларов. Согласно анализу, проведенному в Вашингтоне, округ Колумбия, сенатору необходимо 20 миллионов долларов, чтобы удержать свое место в сенате. <br> <br> Газета &laquo;Вашингтон пост&raquo; в редакционной статье подвергла критике политическую систему США: &laquo;Политическая система, превращающая избирательный процесс в побрякушку для покупки, &ndash; нездоровая система&raquo;. Деньги оказывают огромное влияние на решения конгресса США и администрации. Всем известно, что в США различные фирмы и заинтересованные стороны нанимают консалтинговые компании и компании, работающие в области &laquo;паблик рилейшнз&raquo;, для лоббирования конгресса и администрации, расходуют средства, чтобы повлиять на их решения и получить государственные контракты. <br> <br> 4 января 2006 года американские средства информации сообщили о том, что известный лоббист Джек Абрамофф признал себя виновным по трем пунктам обвинения, включая заговор с целью подкупа государственных чиновников. Он дал согласие сотрудничать со следствием при расследовании деятельности ряда членов конгресса и их помощников, подозреваемых в коррупции. Это дело стало крупнейшим скандалом в американской политике за последние десятилетия. Сообщалось, что 20 членов конгресса и их помощники замешаны в этом громком скандале. Однако дело Джека Абрамофф &ndash; всего лишь верхушка айсберга. <br> <br> Согласно газете &laquo;Вашингтон пост&raquo; и британской газете &laquo;Обсервер&raquo;, лоббирование в Вашингтоне превратилось в огромную индустрию с баснословными доходами. Сейчас число зарегистрированных лоббистов достигло 34.750, то есть 60 к 1 по сравнению с общим числом федеральных сотрудников, избранных на свои посты. <br> <br> Между тем через руки лоббистов проходит более 2 миллиардов долларов в год. Улицу К в центре Вашингтона, где расположено много лоббистских фирм, прозвали &laquo;дорогой к богатству&raquo; и &laquo;четвертой по величине властью&raquo;, помимо президента, конгресса и Верховного суда. С 1998 по 2004 год лоббисты потратили 13 миллиардов долларов на реализацию желаний своих клиентов.</p>
<p>РАСОВАЯ ДИСКРИМИНАЦИЯ <br> <br> Соединенные Штаты &ndash; многонациональная страна иммигрантов, причем этнические меньшинства составляют более одной четверти населения. Однако расовая дискриминация издавна была хронической болезнью американского общества. Чернокожие американцы и другие этнические меньшинства находятся на самой низшей ступени американского общества, уровень их жизни существенно ниже уровня жизни белого населения. Согласно докладу &laquo;Состояние чернокожей Америки в 2005 году&raquo;, уровень доходов афроамериканских семей составляет всего лишь десятую часть от уровня доходов их белых сограждан. <br> <br> В 2004 году средний показатель бедности у чернокожих американцев составлял 24,7 процента, 21,9 процента &ndash; у испаноговорящих американцев и 8,6 процента &ndash; у белого населения. В Новом Орлеане 100 тысяч из 500-тысячного населения города живут в нищете, причем большинство из них &ndash; чернокожие американцы. Средний показатель числа чернокожих владельцев домов составляет 48,1 процента по сравнению с 75,4 процента белых. Газета &laquo;Вашингтон пост&raquo; сообщала 11 апреля 2005 года, что в 2004 году около 29 процентов афроамериканцев, купивших или выплачивающих кредит за дом, получали кредиты под более высокие проценты по сравнению с 10 процентами белых американцев. <br> <br> Статистические данные, опубликованные в сентябре 2005 года Федеральной резервной системой США, также показали, что, по данным о ссудах в 2004 году, случаи предоставления ссуд на покупку дома под более высокие проценты афроамериканцам составляли 32,4 процента, испаноговорящим белым американцам &ndash; 20,3 процента и белым американцам &ndash; 8,7 процента. Газета &laquo;Лос-Анджелес таймс&raquo; 14 июля 2005 года цитировала доклад &laquo;О состоянии чернокожего населения Лос-Анджелеса&raquo;, гласивший, что чернокожие американцы отстают от других этнических групп по уровню дохода, жилья, медицинского обслуживания и образования. <br> <br> Чернокожие американцы в среднем имели самый низкий доход на семью &ndash; 31.905 долларов по сравнению с 53.978 долларами на семью белых американцев. Хотя чернокожие американцы составляют всего 10 процентов населения, 30 процентов и более из них являются бездомными. Национальные меньшинства сталкиваются с дискриминацией при приеме на работу и выборе профессии. Согласно докладу министерства труда США, в ноябре 2005 года уровень безработицы среди чернокожих американцев составлял 10,6 процента по сравнению с 4,3 процента среди белого населения.</p> <p><a href="https://viewy.ru/note/3310235">Читать на Вьюи...</a></p> ]]>
				</content:encoded>
			</item>
			<item turbo="true">
				<title>MISHUS9751: Личное – заметка в блоге #3310074 </title>
				<link>https://viewy.ru/note/3310074</link>
				<guid isPermaLink="true">https://viewy.ru/note/3310074</guid>
				<pubDate>Sat, 11 Sep 2010 12:58:49 +0300</pubDate>
				<author>MISHUS9751</author>
				<enclosure url="https://viewy.ru/core/images/note.jpg" type="image/jpeg"/>
				<dc:creator>MISHUS9751</dc:creator>
				<media:rating scheme="urn:simple">nonadult</media:rating>
				<category>Общество</category>
				<description>
                <![CDATA[ 1999 - совершена агрессия против Югославии, развязанная блоком НАТО во главе с США без согласия С... <a href="https://viewy.ru/note/3310074">Читать на Вьюи...</a> ]]>
            	</description>
				<content:encoded>
				<![CDATA[ <p>1999 - совершена агрессия против Югославии, развязанная блоком НАТО во главе с США без согласия Совета Безопасности ООН. США присвоили себе право единоличного решения, кого казнить, а кого миловать. Судьба Югославии может коснуться любой страны. Наступил переломный момент в современной истории. Подобно Гаю Юлию Цезарю, президент США Билл Клинтон перешел критический рубеж, за которым судьбы людей и государств решает правящая верхушка глобальной мировой империи - США. В результате был разрушен просуществовавший полвека устойчивый мировой порядок и проведен переход к модели устройства мира, которую теоретически разработал и начал осуществлять А.Гитлер. Югославия должна была стать полигоном в отработке методик установления и поддержания неограниченного мирового господства США. (31)</p> <p><a href="https://viewy.ru/note/3310074">Читать на Вьюи...</a></p> ]]>
				</content:encoded>
			</item>
			<item turbo="true">
				<title>MISHUS9751: Личное – заметка в блоге #3310018 </title>
				<link>https://viewy.ru/note/3310018</link>
				<guid isPermaLink="true">https://viewy.ru/note/3310018</guid>
				<pubDate>Sat, 11 Sep 2010 12:56:42 +0300</pubDate>
				<author>MISHUS9751</author>
				<enclosure url="https://viewy.ru/core/images/note.jpg" type="image/jpeg"/>
				<dc:creator>MISHUS9751</dc:creator>
				<media:rating scheme="urn:simple">nonadult</media:rating>
				<category>Общество</category>
				<description>
                <![CDATA[ Американцы занимаются насильным проталкиванием своих ценностей во всём мире. Там, где они особенн... <a href="https://viewy.ru/note/3310018">Читать на Вьюи...</a> ]]>
            	</description>
				<content:encoded>
				<![CDATA[ <p>Американцы занимаются насильным проталкиванием своих ценностей во всём мире. Там, где они особенно не прививаются, они запускают либо бомбы, либо свои СМИ. Хотя содержание проамериканских газет, журналов и т.д. в таких регионах и убыточно (т.к. их не читают), количество их растёт. 9 августа 2003 - Государственный департамент США учредил новый журнал на арабском языке, ориентированный на молодежь арабских стран. Как сообщает американская газета The Washington Post, журнал, который продается более чем в 10 странах, получил название Hi. Специальный координатор программ общественной дипломатии Госдепартамента США Кристофер Росс назвал журнал &laquo;двигателем американских ценностей&raquo;. Издание журнала стало еще одним шагом в реализации программы администрации Джорджа Буша по созданию позитивного имиджа США в арабских странах, особенно среди молодежи. Ранее при участии американского правительства была создана радиостанция Sawa, имеющая сходные цели. Имеется и арабский проамериканский телеканал. (42)</p> <p><a href="https://viewy.ru/note/3310018">Читать на Вьюи...</a></p> ]]>
				</content:encoded>
			</item>
			<item turbo="true">
				<title>MISHUS9751: Личное – заметка в блоге #3309982 </title>
				<link>https://viewy.ru/note/3309982</link>
				<guid isPermaLink="true">https://viewy.ru/note/3309982</guid>
				<pubDate>Sat, 11 Sep 2010 12:55:27 +0300</pubDate>
				<author>MISHUS9751</author>
				<enclosure url="https://viewy.ru/core/images/note.jpg" type="image/jpeg"/>
				<dc:creator>MISHUS9751</dc:creator>
				<media:rating scheme="urn:simple">nonadult</media:rating>
				<category>Общество</category>
				<description>
                <![CDATA[ Репрессии. Америка без репрессий немыслима. Сидят там за политику и сейчас, но пика своего репрес... <a href="https://viewy.ru/note/3309982">Читать на Вьюи...</a> ]]>
            	</description>
				<content:encoded>
				<![CDATA[ <p>Репрессии. Америка без репрессий немыслима. Сидят там за политику и сейчас, но пика своего репрессии достигли в начале 50-х. Тогда дело доходило и до убийств. Вспомним, например, дело Розенбергов, которых обвинили в &laquo;преступлении века&raquo; - передаче русским секрета атомной бомбы. Миллионы людей во всем мире собирали подписи под прошениями о помиловании, принимали участие в демонстрациях и акциях протеста. Как выяснилось, они были невиновны, но теперь уже поздно - их казнили. Кроме того, судья пообещал правительству вынести смертельный приговор ещё до начала дела. В течение пяти лет, предшествовавших казни Розенбергов (1953), Комитет палаты представителей по расследованию антиамериканской деятельности (КРААД) провел 84 слушания, посвященные &laquo;коммунистической подрывной деятельности&raquo;. Людей, отказавшихся сотрудничать с этим комитетом и &laquo;назвать имена&raquo; обвинили в неуважении к Конгрессу и бросили в тюрьму. Миллионы рабочих принуждали давать клятву верности, а около 15 тысяч федеральных служащих были уволены или вынуждены были подать в отставку. Этим занимались созданные администрацией Трумэна (Truman) &laquo;советы лояльности&raquo;. Коммунистическую партию запретили, ее лидеров посадили в тюрьму по позднее объявленному антиконституционным закону Смита.(65) Розенберги и "охота на ведьм" в США (полит. репрессии). </p> <p><a href="https://viewy.ru/note/3309982">Читать на Вьюи...</a></p> ]]>
				</content:encoded>
			</item>
			<item turbo="true">
				<title>О западной массовой культуре. </title>
				<link>https://viewy.ru/note/3309872</link>
				<guid isPermaLink="true">https://viewy.ru/note/3309872</guid>
				<pubDate>Sat, 11 Sep 2010 12:52:28 +0300</pubDate>
				<author>MISHUS9751</author>
				<enclosure url="https://viewy.ru/core/images/note.jpg" type="image/jpeg"/>
				<dc:creator>MISHUS9751</dc:creator>
				<media:rating scheme="urn:simple">nonadult</media:rating>
				<category>Общество</category>
				<description>
                <![CDATA[ Отрывок из учебника по культурологии Бородиной Е. А.: "Массовая, общедоступная культура не выража... <a href="https://viewy.ru/note/3309872">Читать на Вьюи...</a> ]]>
            	</description>
				<content:encoded>
				<![CDATA[ <p>Отрывок из учебника по культурологии Бородиной Е. А.: "Массовая, общедоступная культура не выражает высоких требований духовной элиты творческих поисков народа. Механизм распространение массовой культуры связан со средствами массовой информации, поэтому явление массовой культуры - детище ХХ века. Это искусство для всех и каждого, это культура большой аудитории. Удовлетворяет сиюминутные запросы людей, связана с модой. Основная угроза, содержащаяся в массовой культуре, - одинаковость людей и их мировосприятия. Человеку-творцу, гению нет места в массовой культуре. Основными признаками продукции массовой культуры являются следующие: упрощение отношений между людьми, сведение их к примитивному уровню; развлекательный характер; натуралистическое смакование насилия; культ успеха, сильной личности, жажда обладания; культ посредственности. Массовая культура - это часть культуры. Основное достоинство ее произведений заключается в том, что они базируются на архетипах. К таким архетипам относятся, например, бессознательный интерес человека к эротике и насилию. Вместе с тем, массовая культура таит в себе ряд опасностей. Катастрофическим последствием массовой культуры является низведение творческих способностей человека, развитие невежества и бескультурья в обществе. На протяжении всего существования человечество проходит испытание невежеством. Лучшие умы предупреждали об опасности, исходящей от него. В нашем обществе невежество проявляется как многогранный социальный феномен, который выражается прежде всего в процессе тотального подавления интеллекта, культуры, творчества; неспособности охватить все многообразие общественных, естественных, научных связей; массовой мифологизации и фетишизации сознания целых социальных групп; массовом уничтожении собственной истории и культуры. Невежество опасно всякое, но особенно политическое (так как это борьба за власть и управление), экономическое (так как подрывает материальную основу жизни общества), культурное (так как растлевает корни и душу общества и человека). Справиться с невежеством под силу образованию, но необходима и собственная заинтересованность человека. Наиболее подробно проблемы массовой культуры рассматривались в работах О. Шпенглера "Закат Европы", А. Швейцера "Культура и этика", Х. Ортеги-и-Гассета "Восстание масс". (249)</p> <p><a href="https://viewy.ru/note/3309872">Читать на Вьюи...</a></p> ]]>
				</content:encoded>
			</item>
			<item turbo="true">
				<title>MISHUS9751: Личное – заметка в блоге #3309807 </title>
				<link>https://viewy.ru/note/3309807</link>
				<guid isPermaLink="true">https://viewy.ru/note/3309807</guid>
				<pubDate>Sat, 11 Sep 2010 12:50:35 +0300</pubDate>
				<author>MISHUS9751</author>
				<enclosure url="https://viewy.ru/core/images/note.jpg" type="image/jpeg"/>
				<dc:creator>MISHUS9751</dc:creator>
				<media:rating scheme="urn:simple">nonadult</media:rating>
				<category>Общество</category>
				<description>
                <![CDATA[ Одна из самых характерных черт Америки - тотальная коммерциализация, доходящая до абсурда. Ребёнк... <a href="https://viewy.ru/note/3309807">Читать на Вьюи...</a> ]]>
            	</description>
				<content:encoded>
				<![CDATA[ <p>Одна из самых характерных черт Америки - тотальная коммерциализация, доходящая до абсурда. Ребёнка могут выгнать из школы за то, что он пьёт Кока-колу, если школа спонсируется Пепси-колой. Корпорации покупают учебные программы, где их продукция представляется в положительном свете. Аналогично школам, все остальные сферы жизни американцев так же давно пропитались рекламой, т.е. просто мозгопромываловкой. Один из критиков режима пишет: "Замечают ли люди, что в США уже госпитали называют в честь компаний? В моей стране наблюдается довольно пугающая тенденция - спонсорство корпораций ведет к тому, что практически все сейчас принято называть именем корпорации. Остановки метро называют не по ближайшим улицам, а в честь банка или ссудной компании. Все большие спортивные стадионы и концертные залы названы в честь банков, телефонных кампаний и магазинов канцтоваров".(23)</p> <p><a href="https://viewy.ru/note/3309807">Читать на Вьюи...</a></p> ]]>
				</content:encoded>
			</item>
			<item turbo="true">
				<title>MISHUS9751: Личное – заметка в блоге #3309782 </title>
				<link>https://viewy.ru/note/3309782</link>
				<guid isPermaLink="true">https://viewy.ru/note/3309782</guid>
				<pubDate>Sat, 11 Sep 2010 12:49:58 +0300</pubDate>
				<author>MISHUS9751</author>
				<enclosure url="https://viewy.ru/core/images/note.jpg" type="image/jpeg"/>
				<dc:creator>MISHUS9751</dc:creator>
				<media:rating scheme="urn:simple">nonadult</media:rating>
				<category>Общество</category>
				<description>
                <![CDATA[ 2005. Каждую секунду в мире от голода умирает один человек. С каждым годом положение всё хуже и х... <a href="https://viewy.ru/note/3309782">Читать на Вьюи...</a> ]]>
            	</description>
				<content:encoded>
				<![CDATA[ <p>2005. Каждую секунду в мире от голода умирает один человек. С каждым годом положение всё хуже и хуже. В 2003 году от хронического недоедания в мире страдало 842 млн. человек - больше, чем в 1996 году. С 1999 года помощь голодающим из богатых стран сократилась с 15 до 10 млн. тонн продовольствия в год. От голода умирает намного больше людей, чем от СПИДа, малярии и туберкулёза, вместе взятых. Каждые 4 минуты в мире от нехватки витамина А слепнет 1 человек. Между тем капиталисты во всех странах неизменно богатеют. А жители в богатых странах страдают от ожирения.(260)</p> <p><a href="https://viewy.ru/note/3309782">Читать на Вьюи...</a></p> ]]>
				</content:encoded>
			</item>
			<item turbo="true">
				<title>MISHUS9751: Личное – заметка в блоге #3309723 </title>
				<link>https://viewy.ru/note/3309723</link>
				<guid isPermaLink="true">https://viewy.ru/note/3309723</guid>
				<pubDate>Sat, 11 Sep 2010 12:48:07 +0300</pubDate>
				<author>MISHUS9751</author>
				<enclosure url="https://viewy.ru/core/images/note.jpg" type="image/jpeg"/>
				<dc:creator>MISHUS9751</dc:creator>
				<media:rating scheme="urn:simple">nonadult</media:rating>
				<category>Общество</category>
				<description>
                <![CDATA[ Традиция &laquo;помилования индейки&raquo; в США - замечательная аллегория Нового расизма. Каждый... <a href="https://viewy.ru/note/3309723">Читать на Вьюи...</a> ]]>
            	</description>
				<content:encoded>
				<![CDATA[ <p>Традиция &laquo;помилования индейки&raquo; в США - замечательная аллегория Нового расизма. Каждый год, начиная с 1947 года, Национальная федерация индеек предоставляет американскому президенту индейку для Дня благодарения. Каждый год в припадке церемониального великодушия президент милует эту конкретную птицу (и съедает другую). После президентского помилования Избранную птицу отправляют в национальный парк &laquo;Фраинг-пен&raquo; в Вирджинии, чтобы она вела там естественный образ жизни. 50 миллионов остальных индеек, выращенных к Дню благодарения, забивают и съедают за праздничным столом. Вот как Новый расизм работает в корпоративную эру. Нескольких тщательно выращенных индеек - местных элит из различных стран, сообществ богатых иммигрантов, банкиров-инвесторов, нескольких певцов, нескольких писателей - милуют и дают пропуск в парк &laquo;Фраинг-пен&raquo;. Остальные миллионы остаются без работы, выселяются из домов, им обрезают воду и электричество, они умирают от СПИДа. Их, собственно, отправят на сковородку. Но Птицы-везунчики в парке живут отлично. Часть из них даже работает на МВФ и ВТО - и кто обвинит эти организации, что они против индеек? Другая часть входит в Комитет выбора индейки - и кто скажет, что индейки против Дня благодарения? Они сами в нем участвуют. Кто может сказать, что бедные выступают за антикорпоративную глобализацию? Перед воротами Парка &laquo;Фраинг-пен&raquo; давка. Ну и что, если большинство по дороге туда просто исчезнут из жизни? (164)</p> <p><a href="https://viewy.ru/note/3309723">Читать на Вьюи...</a></p> ]]>
				</content:encoded>
			</item>
			<item turbo="true">
				<title>MISHUS9751: Личное – заметка в блоге #3309451 </title>
				<link>https://viewy.ru/note/3309451</link>
				<guid isPermaLink="true">https://viewy.ru/note/3309451</guid>
				<pubDate>Sat, 11 Sep 2010 12:40:02 +0300</pubDate>
				<author>MISHUS9751</author>
				<enclosure url="https://viewy.ru/core/images/note.jpg" type="image/jpeg"/>
				<dc:creator>MISHUS9751</dc:creator>
				<media:rating scheme="urn:simple">nonadult</media:rating>
				<category>Общество</category>
				<description>
                <![CDATA[ рынок и демократия существуют, по меньшей мере, в 150 странах, а процветает от силы три десятка. ... <a href="https://viewy.ru/note/3309451">Читать на Вьюи...</a> ]]>
            	</description>
				<content:encoded>
				<![CDATA[ <p>рынок и демократия существуют, по меньшей мере, в 150 странах, а процветает от силы три десятка. Почему? В соседней с США Мексике имеется и рынок, и демократия, но основная масса народа там проживает в бедности, которая показалась бы ужасающей среднему жителю Советского Союза. В Индии картина еще более наглядна: сотни миллионов людей, где нищета абсолютная и несомненна по любым меркам, живут в стране, где есть президент и парламент, где частная собственность священна и неприкосновенна. Зададимся вопросом: во сколько же раз нужно увеличить потребление ресурсов, чтобы повсеместно на планете был тот уровень жизни, который ныне существует в США. Вот элементарный расчет. Современное человечество делится на две неравные части: страны богатые и бедные. В первой группе стран проживает примерно 1 млрд. человек, во второй - 4 млрд. Соотношение уровней жизни в соответствующих группах стран 5:1. Средний житель богатых стран потребляет больше среднего жителя бедных стран в среднем в 5 раз. А поскольку жителей в бедных странах в 4 раза больше, для решения поставленной задачи необходимо валовое увеличение потребления в 20 раз. В действительности же эту цифру надо удвоить, поскольку в бедных странах быстрее растет народонаселение. Может ли планета выдержать возрастание экологической нагрузки в 40 раз? Вопрос риторический. Уже сейчас биосфера балансирует на грани гибели. Повышение нагрузки на нее даже на проценты крайне рискованно, что же говорить о повышении в десятки раз? Таким образом, достижение американского уровня жизни в масштабах всего человечества абсолютно невозможно и недопустимо. Интерес богатых стран состоит в том, чтобы сохранить поляризацию бедности и богатства на Земле, дабы "золотой миллиард" мог продолжать наслаждаться комфортом и благами цивилизации. Бедность большинства населения планеты есть необходимое условие богатства меньшинства. (235)</p> <p><a href="https://viewy.ru/note/3309451">Читать на Вьюи...</a></p> ]]>
				</content:encoded>
			</item>
			<item turbo="true">
				<title>MISHUS9751: Личное – заметка в блоге #3134421 </title>
				<link>https://viewy.ru/note/3134421</link>
				<guid isPermaLink="true">https://viewy.ru/note/3134421</guid>
				<pubDate>Fri, 03 Sep 2010 19:35:03 +0300</pubDate>
				<author>MISHUS9751</author>
				<enclosure url="https://viewy.ru/core/images/note.jpg" type="image/jpeg"/>
				<dc:creator>MISHUS9751</dc:creator>
				<media:rating scheme="urn:simple">nonadult</media:rating>
				<category>Общество</category>
				<description>
                <![CDATA[ Мечта́ &mdash; заветное желание, идеализированная цель, сулящая счастье. Мечта может быть у любог... <a href="https://viewy.ru/note/3134421">Читать на Вьюи...</a> ]]>
            	</description>
				<content:encoded>
				<![CDATA[ <p>Мечта́ &mdash; заветное желание, идеализированная цель, сулящая счастье. Мечта может быть у любого человека, но также говорят о мечте социальных групп, общественных классов. Мечта является одной из основных тем романтической литературы, кинофильмов. Обычно полагают, что мечтательность присуща молодому поколению. Мечта также является идеологическим клише, используемым в пропаганде, например &laquo;мечта о свободе&raquo;, &laquo;мечта о светлом будущем&raquo;, &laquo;мечта о безопасных отношениях&raquo;. В США популярно клише &laquo;американская мечта&raquo;. Иногда мечте приписывают цвет &mdash; &laquo;голубая мечта&raquo;, &laquo;розовая мечта&raquo;.</p> <p><a href="https://viewy.ru/note/3134421">Читать на Вьюи...</a></p> ]]>
				</content:encoded>
			</item>
			<item turbo="true">
				<title>MISHUS9751: Личное – заметка в блоге #2464010 </title>
				<link>https://viewy.ru/note/2464010</link>
				<guid isPermaLink="true">https://viewy.ru/note/2464010</guid>
				<pubDate>Sat, 07 Aug 2010 15:53:55 +0300</pubDate>
				<author>MISHUS9751</author>
				<enclosure url="https://viewy.ru/core/images/note.jpg" type="image/jpeg"/>
				<dc:creator>MISHUS9751</dc:creator>
				<media:rating scheme="urn:simple">nonadult</media:rating>
				<category>Общество</category>
				<description>
                <![CDATA[ Главная беда человека в его слабостях

каждый из нас сталкивается с ситуацией когда нужно быть ... <a href="https://viewy.ru/note/2464010">Читать на Вьюи...</a> ]]>
            	</description>
				<content:encoded>
				<![CDATA[ <p>Главная беда человека в его слабостях</p>
<p></p>
<p>каждый из нас сталкивается с ситуацией когда нужно быть сильным</p>
<p>и самое главное что сила заключена в душе, а тело лишь её послушный инструмент</p>
<p></p>
<p>к сожалению среди нас принято быть слабыми полностью ии безоговорочно</p>
<p>слабыми душой</p> <p><a href="https://viewy.ru/note/2464010">Читать на Вьюи...</a></p> ]]>
				</content:encoded>
			</item>
			<item turbo="true">
				<title>MISHUS9751: Личное – заметка в блоге #2427266 </title>
				<link>https://viewy.ru/note/2427266</link>
				<guid isPermaLink="true">https://viewy.ru/note/2427266</guid>
				<pubDate>Thu, 05 Aug 2010 23:44:40 +0300</pubDate>
				<author>MISHUS9751</author>
				<enclosure url="https://viewy.ru/core/images/note.jpg" type="image/jpeg"/>
				<dc:creator>MISHUS9751</dc:creator>
				<media:rating scheme="urn:simple">nonadult</media:rating>
				<category>Общество</category>
				<description>
                <![CDATA[ Зачем человеку иллюзии? наверное у него нет реальности

а что такое реальность?

наверное это... <a href="https://viewy.ru/note/2427266">Читать на Вьюи...</a> ]]>
            	</description>
				<content:encoded>
				<![CDATA[ <p>Зачем человеку иллюзии? наверное у него нет реальности</p>
<p></p>
<p>а что такое реальность?</p>
<p></p>
<p>наверное это то что человек видит</p>
<p></p>
<p>но ведь каждый виидит по разному?</p>
<p></p>
<p>все зависит от точки зрения ведь каждый живет в своей иллюзии</p>
<p>исхода нет</p> <p><a href="https://viewy.ru/note/2427266">Читать на Вьюи...</a></p> ]]>
				</content:encoded>
			</item>
			<item turbo="true">
				<title>тайна Сухаревской башни </title>
				<link>https://viewy.ru/note/1106705</link>
				<guid isPermaLink="true">https://viewy.ru/note/1106705</guid>
				<pubDate>Mon, 03 May 2010 14:36:40 +0300</pubDate>
				<author>MISHUS9751</author>
				<enclosure url="https://viewy.ru/core/images/note.jpg" type="image/jpeg"/>
				<dc:creator>MISHUS9751</dc:creator>
				<media:rating scheme="urn:simple">nonadult</media:rating>
				<category>Общество</category>
				<description>
                <![CDATA[ По легенде сухаревская площадь названа в честь пекарен стоявших на этом месте в которых пеклись с... <a href="https://viewy.ru/note/1106705">Читать на Вьюи...</a> ]]>
            	</description>
				<content:encoded>
				<![CDATA[ <p>По легенде сухаревская площадь названа в честь пекарен стоявших на этом месте в которых пеклись сушки и сухари. <br> <br> На самом деле сухаревская площадь получила имя в честь сухаревской башни сооруженной в 1692-1695гг. около стрелецкой слободы которая в свою очередь получила имя в честь Л.П. Сухарева. Именно стрелецкий полк Сухарева остался верен Петру во время стрелецкого бунта, ночью стрельцы предупредили молодого Петра о бунте, и он как был не одетый ускакал на коне в Троице-Сергиево лавру. А на месте где стоял Сухаревский Полк была возведена сухаревская башня. <br> <br> Сухаревскую башню в народе называли "сухаревской барышней" и предлагали выдать за Ивана Великого. <br> В народе говорили что, математики которые работали в башне на самом деле были колдунами, и все их волшебные бумаги были замурованы в стены башни. Народ считал сухаревскую башню нечистым местом, рассказывали даже что однажды ночью башня "плясала "<br> <br> В конце ХVIII века соратник Петра Первого Яков Вилимович Брюс получил в свое полное распоряжение недавно отстроенную по лучшим европейским образцам Сухареву башню. <br> <br> В ее верхнем ярусе Брюс устроил обсерваторию, откуда по ночам выпускал &laquo;железных птиц с человеческими головами&raquo;, да и сам Брюс, по слухам, был не прочь, обернувшись вороном, полетать над Москвой. <br> <br> Брюс был уважаемым астрономом и инженером, учеником Исаака Ньютона, и только немногие знали о его тайных связях с алхимиками Европы и о лаборатории, оборудованной в подвале Сухаревой башни. Там он искал тайну философского камня, и там же была спрятана главная ценность мистиков и магов &mdash; &laquo;Черная книга&raquo;, написанная самим Князем Тьмы. <br>" Черная книга, которую стерегли 12 духов, потом её заложили в стену и забколотили алтынными гвоздями. <br> (Легенды и Мифы Москвы с57,97) "<br> <br>" В народе ходит легенда что однажды Брюс взял и сделал горничную из цветов. "Настоящая девушка была: комнаты убирала, кофие подавала, только говорить не умела.. "<br> А книги Брюсовы царь приказал разыскивать и сжигать. Самые главные в железном сундуке под башней спрятаны, а из башни ход в подземелье проделан, и в этих ходах волшебные колдовские книги до сих пор лежат. <br> (московские легенды. с27,66) "<br> <br> В 1934 году было принято решение о сносе Сухаревой башни, но ее не взорвали, что было обычной судьбой московских церквей и домов во время сталинской реконструкции города. Башню разбирали буквально по кирпичику в поисках того самого манускрипта, но так его и не нашли. Кстати, ушедшего в отставку Брюса в его имении на Клязьме круглосуточно охранял взвод солдат, а могилы Якова не существует. <br> Сегодня кладоискателями активно исследуются многочисленные ходы под Сухаревской площадью, входы в которые располагались в старых домах Сретенки. Всех пленит легенда о том, что в одном из ходов к Кремлю может быть замурована библиотека Якова Брюса. Однако поиски библиотек никакого результата не дали, многим исследователям на протяжении всей работы мерещились тёмные вороны. <br> Вскоре, после того как бесследно исчез руководителя научной группы, работы были прекращены. <br> <br> Фундамент Сухаревой башни сохранился и находится сейчас под площадью, и именно его археологи и намерены представить широкой общественности. &ldquo;Прикоснуться к костям Брюса&rdquo;, - шутят некоторые сельчаки не знающие или не верящие в проклятие Якова Брюса.</p> <p><a href="https://viewy.ru/note/1106705">Читать на Вьюи...</a></p> ]]>
				</content:encoded>
			</item>
			<item turbo="true">
				<title>MISHUS9751: Личное – заметка в блоге #931926 </title>
				<link>https://viewy.ru/note/931926</link>
				<guid isPermaLink="true">https://viewy.ru/note/931926</guid>
				<pubDate>Sat, 17 Apr 2010 14:01:56 +0300</pubDate>
				<author>MISHUS9751</author>
				<enclosure url="https://viewy.ru/core/images/note.jpg" type="image/jpeg"/>
				<dc:creator>MISHUS9751</dc:creator>
				<media:rating scheme="urn:simple">nonadult</media:rating>
				<category>Общество</category>
				<description>
                <![CDATA[ Уинстон, как  человек утверждает свою власть над другими?  Уинстон подумал.  -- Заставляя его стр... <a href="https://viewy.ru/note/931926">Читать на Вьюи...</a> ]]>
            	</description>
				<content:encoded>
				<![CDATA[ <p>Уинстон, как <br> человек утверждает свою власть над другими? <br> Уинстон подумал. <br> -- Заставляя его страдать, -- сказал он. <br> -- Совершенно верно. Заставляя его страдать. Послушания недостаточно. <br> Если человек не страдает, как вы можете быть уверены, что он исполняет вашу <br> волю, а не свою собственную? Власть состоит в том, чтобы причинять боль и <br> унижать. В том, чтобы разорвать сознание людей на куски и составить снова в <br> таком виде, в каком вам угодно. Теперь вам понятно, какой мир мы создаем? <br> Он будет полной противоположностью[5] тем глупым гедонистическим утопиям, <br> которыми тешились прежние реформаторы. Мир страха, предательства и мучений, <br> мир топчущих и растоптанных, мир, который, совершенствуясь, будет <br> становиться не менее, а более безжалостным; прогресс в нашем мире будет <br> направлен к росту страданий. Прежние цивилизации утверждали, что они <br> основаны на любви и справедливости. Наша основана на ненависти. В нашем <br> мире не будет иных чувств, кроме страха, гнева, торжества и самоуничижения. <br> Все остальные мы истребим. Все. Мы искореняем прежние способы мышления -- <br> пережитки дореволюционных времен. Мы разорвали связи между родителем и <br> ребенком, между мужчиной и женщиной, между одним человеком и другим. Никто <br> уже не доверяет ни жене, ни ребенку, ни другу. А скоро и жен и друзей не <br> будет. Новорожденных мы заберем у матери, как забираем яйца из-под несушки. <br> Половое влечение вытравим. Размножение станет ежегодной формальностью, как <br> возобновление продовольственной карточки. Оргазм мы сведем на нет. Наши <br> неврологи уже ищут средства. Не будет иной верности, кроме партийной <br> верности. Не будет иной любви, кроме любви к Старшему Брату. Не будет иного <br> смеха, кроме победного смеха над поверженным врагом. Не будет искусства, <br> литературы, науки. Когда мы станем всесильными, мы обойдемся без науки. Не <br> будет различия между уродливым и прекрасным. Исчезнет любознательность, <br> жизнь не будет искать себе применения. С разнообразием удовольствий мы <br> покончим. Но всегда -- запомните, Уинстон, -- всегда будет опьянение <br> властью, и чем дальше, тем сильнее, тем острее. Всегда, каждый миг, будет <br> пронзительная радость победы, наслаждение оттого, что наступил на <br> беспомощного врага. Если вам нужен образ будущего, вообразите сапог, <br> топчущий лицо человека -- вечно. <br> Он умолк, словно ожидая, что ответит Уинстон. Уинстону опять <br> захотелось зарыться в койку. Он ничего не мог сказать. Сердце у него стыло. <br> О'Брайен продолжал: <br> -- И помните, что это -- навечно. Лицо для растаптывания всегда <br> найдется. Всегда найдется еретик, враг общества, для того чтобы его снова и <br> снова побеждали и унижали. Все, что вы перенесли с тех пор, как попали к <br> нам в руки, -- все это будет продолжаться, только хуже. Никогда не <br> прекратятся шпионство, предательства, аресты, пытки, казни, исчезновения. <br> Это будет мир террора -- в такой же степени, как мир торжества. Чем <br> могущественнее будет партия, тем она будет нетерпимее; чем слабее <br> сопротивление, тем суровее деспотизм. Голдстейн и его ереси будут жить <br> вечно. Каждый день, каждую минуту их будут громить, позорить, высмеивать, <br> оплевывать -- а они сохранятся. Эта драма, которую я с вами разыгрывал семь <br> лет, будет разыгрываться снова и снова, и с каждым поколением -- все <br> изощреннее. У нас всегда найдется еретик -- и будет здесь кричать от боли, <br> сломленный и жалкий, а в конце, спасшись от себя, раскаявшись до глубины <br> души, сам прижмется к нашим ногам. Вот какой мир мы построим, Уинстон. От <br> победы к победе, за триумфом триумф и новый триумф: щекотать, щекотать, <br> щекотать нерв власти. Вижу, вам становится понятно, какой это будет мир. Но <br> в конце концов вы не просто поймете. Вы примете его, будете его <br> приветствовать, станете его частью. <br> Уинстон немного опомнился и без убежденности возразил: <br> -- Вам не удастся. <br> -- Что вы хотите сказать? <br> -- Вы не сможете создать такой мир, какой описали. Это мечтание. Это <br> невозможно. <br> -- Почему? <br> -- Невозможно построить цивилизацию на страхе, ненависти и жестокости. <br> Она не устоит. <br> -- Почему? <br> -- Она нежизнеспособна. Она рассыплется. Она кончит самоубийством. <br> -- Чепуха. Вы внушили себе, что ненависть изнурительнее любви. Да <br> почему же? А если и так -- какая разница? Положим, мы решили, что будем <br> быстрее изнашиваться. Положим, увеличили темп человеческой жизни так, что к <br> тридцати годам наступает маразм. И что же от этого изменится? Неужели вам <br> непонятно, что смерть индивида -- это не смерть? Партия бессмертна.</p> <p><a href="https://viewy.ru/note/931926">Читать на Вьюи...</a></p> ]]>
				</content:encoded>
			</item>
			<item turbo="true">
				<title>Отче Наш </title>
				<link>https://viewy.ru/note/671935</link>
				<guid isPermaLink="true">https://viewy.ru/note/671935</guid>
				<pubDate>Mon, 22 Mar 2010 22:20:04 +0300</pubDate>
				<author>MISHUS9751</author>
				<enclosure url="https://viewy.ru/core/images/note.jpg" type="image/jpeg"/>
				<dc:creator>MISHUS9751</dc:creator>
				<media:rating scheme="urn:simple">nonadult</media:rating>
				<category>Общество</category>
				<description>
                <![CDATA[ О́тче нашъ и́же еси́ на небесѣхъ,  да свѧти́тсѧ и́мѧ Твое́,  да прїи́детъ ца́рствїе Твое́:  да бу... <a href="https://viewy.ru/note/671935">Читать на Вьюи...</a> ]]>
            	</description>
				<content:encoded>
				<![CDATA[ <p>О́тче нашъ и́же еси́ на небесѣхъ, <br> да свѧти́тсѧ и́мѧ Твое́, <br> да прїи́детъ ца́рствїе Твое́: <br> да будетъ волѧ Твоѧ, я́ко на небеси́ и на земли́, <br> хлѣбъ нашъ насу́щный даждь намъ днесь, <br> и оста́ви намъ до́лги нашѧ, <br> ѧкоже и мы ѡставлѧемъ должнико́мъ нашымъ, <br> и не введи́ насъ во искуше́нїе, <br> но изба́ви насъ от лука́ваго.</p> <p><a href="https://viewy.ru/note/671935">Читать на Вьюи...</a></p> ]]>
				</content:encoded>
			</item>
			<item turbo="true">
				<title>MISHUS9751: Личное – заметка в блоге #539801 </title>
				<link>https://viewy.ru/note/539801</link>
				<guid isPermaLink="true">https://viewy.ru/note/539801</guid>
				<pubDate>Tue, 09 Mar 2010 15:26:07 +0300</pubDate>
				<author>MISHUS9751</author>
				<enclosure url="https://viewy.ru/core/images/note.jpg" type="image/jpeg"/>
				<dc:creator>MISHUS9751</dc:creator>
				<media:rating scheme="urn:simple">nonadult</media:rating>
				<category>Общество</category>
				<description>
                <![CDATA[ как иногда не хочется расставаться со своими иллюзиями, изжившими себя чувствами. делаю шаг впере... <a href="https://viewy.ru/note/539801">Читать на Вьюи...</a> ]]>
            	</description>
				<content:encoded>
				<![CDATA[ <p>как иногда не хочется расставаться со своими иллюзиями, изжившими себя чувствами. делаю шаг вперед выкладываю их на полку под названием "прошлое" становиться лучше.</p> <p><a href="https://viewy.ru/note/539801">Читать на Вьюи...</a></p> ]]>
				</content:encoded>
			</item>
			<item turbo="true">
				<title>MISHUS9751: Личное – заметка в блоге #403451 </title>
				<link>https://viewy.ru/note/403451</link>
				<guid isPermaLink="true">https://viewy.ru/note/403451</guid>
				<pubDate>Sat, 20 Feb 2010 11:39:25 +0300</pubDate>
				<author>MISHUS9751</author>
				<enclosure url="https://viewy.ru/core/images/note.jpg" type="image/jpeg"/>
				<dc:creator>MISHUS9751</dc:creator>
				<media:rating scheme="urn:simple">nonadult</media:rating>
				<category>Общество</category>
				<description>
                <![CDATA[ /Только с этой точки зрения нам надо было оценивать в свое время степень пригодности всех тех сою... <a href="https://viewy.ru/note/403451">Читать на Вьюи...</a> ]]>
            	</description>
				<content:encoded>
				<![CDATA[ <p>/Только с этой точки зрения нам надо было оценивать в свое время степень пригодности всех тех союзов, которые заключала Германия. Приняв решение раздобыть новые земли в Европе, мы могли получить их в общем и целом только за счет России. В этом случае мы должны были, препоясавши чресла, двинуться по той же дороге, по которой некогда шли рыцари наших орденов. Немецкий меч должен был бы завоевать землю немецкому плугу и тем обеспечить хлеб насущный немецкой нации./ <br> <br> Ну, вот и о нас сирых и убогих вспомнили, а то все евреи да евреи! А советский меч (за период 1941-1945 годов) в очередной раз доказал, что немецким плугом надо пахать свои немецкие земли.</p> <p><a href="https://viewy.ru/note/403451">Читать на Вьюи...</a></p> ]]>
				</content:encoded>
			</item>
			<item turbo="true">
				<title>MISHUS9751: Личное – заметка в блоге #403403 </title>
				<link>https://viewy.ru/note/403403</link>
				<guid isPermaLink="true">https://viewy.ru/note/403403</guid>
				<pubDate>Sat, 20 Feb 2010 11:28:03 +0300</pubDate>
				<author>MISHUS9751</author>
				<enclosure url="https://viewy.ru/core/images/note.jpg" type="image/jpeg"/>
				<dc:creator>MISHUS9751</dc:creator>
				<media:rating scheme="urn:simple">nonadult</media:rating>
				<category>Общество</category>
				<description>
                <![CDATA[ Каждый выбирает по себе  Женщину, религию, дорогу  Дьяволу служить или пророку  Каждый выбирает п... <a href="https://viewy.ru/note/403403">Читать на Вьюи...</a> ]]>
            	</description>
				<content:encoded>
				<![CDATA[ <p>Каждый выбирает по себе <br> Женщину, религию, дорогу <br> Дьяволу служить или пророку <br> Каждый выбирает по себе. <br> Каждый выбирает по себе <br> Слово для любви и для молитвы. <br> Шпагу для дуэли, меч для битвы <br> Каждый выбирает по себе. <br> Каждый выбирает по себе <br> Щит и латы, посох и заплаты. <br> Меру окончательной расплаты <br> Каждый выбирает для себя. <br> Выбираю тоже, как умею. <br> Ни к кому претензий не имею: <br> Каждый выбирает для себя</p> <p><a href="https://viewy.ru/note/403403">Читать на Вьюи...</a></p> ]]>
				</content:encoded>
			</item>
			<item turbo="true">
				<title>MISHUS9751: Личное – заметка в блоге #403370 </title>
				<link>https://viewy.ru/note/403370</link>
				<guid isPermaLink="true">https://viewy.ru/note/403370</guid>
				<pubDate>Sat, 20 Feb 2010 11:20:24 +0300</pubDate>
				<author>MISHUS9751</author>
				<enclosure url="https://viewy.ru/core/images/note.jpg" type="image/jpeg"/>
				<dc:creator>MISHUS9751</dc:creator>
				<media:rating scheme="urn:simple">nonadult</media:rating>
				<category>Общество</category>
				<description>
                <![CDATA[ /Если бы еврею с помощью его марксистского символа веры удалось одержать победу над народами мира... <a href="https://viewy.ru/note/403370">Читать на Вьюи...</a> ]]>
            	</description>
				<content:encoded>
				<![CDATA[ <p>/Если бы еврею с помощью его марксистского символа веры удалось одержать победу над народами мира, его корона стала бы венцом на могиле всего человечества. Тогда наша планета, как было с ней миллионы лет назад, носилась бы в эфире, опять безлюдная и пустая. Вечная природа безжалостно мстит за нарушение ее законов. Ныне я уверен, что действую вполне в духе творца всемогущего: борясь за уничтожение еврейства, я борюсь за дело божие./ <br> <br> Самое главное оправдаться именем Господа, убедить себя в том, что делаешь богоугодное дело, тогда и виселицы будут строиться легче, и топор в руках палача будет подниматься энергичнее. Представим ситуацию: деревня, неурожай. Виноваты, ясный пень евреи (кто же еще?) - расстреливаем всех евреев. На следующий год - деревня, неурожай. Виноваты педерасты - расстреливаем всех педерастов. На следующий год - деревня, неурожай. Виноваты однозначно негры - расстреливаем всех негров. На следующий год - деревня, неурожай. Виноваты неформалы, ботаники и интеллигенты - расстреливаем всех неформалов, ботаников и интеллигентов. На следующий год - деревня, неурожай. Виноваты все, кто выпадает из формы образца (ариец, блондин и т.д.), у кого фамилия странная и кто занимается не тем, чем положено (если меня не расстреляли ранее, то обязательно расстреляют в этот раз, у меня и фамилия странная - Семёркин, да и поведение ненормальное) - расстреливаем всех, кто выпадает из формы образца, у кого странные фамилии и кто занимается не тем, чем положено. Ну, теперь то все будет супергуд! На следующий год - деревня, неурожай&hellip; А может быть кроме погоды, виновата наша лень, пьянство и раздолбайство вперемешку с блядством и похуизмом, а совсем не евреи, педерасты, негры, неформалы, ботаники, интеллигенты и прочие выпадающие из образца личности?</p> <p><a href="https://viewy.ru/note/403370">Читать на Вьюи...</a></p> ]]>
				</content:encoded>
			</item>
			<item turbo="true">
				<title>MISHUS9751: Личное – заметка в блоге #337556 </title>
				<link>https://viewy.ru/note/337556</link>
				<guid isPermaLink="true">https://viewy.ru/note/337556</guid>
				<pubDate>Sun, 07 Feb 2010 00:10:57 +0300</pubDate>
				<author>MISHUS9751</author>
				<enclosure url="https://viewy.ru/core/images/note.jpg" type="image/jpeg"/>
				<dc:creator>MISHUS9751</dc:creator>
				<media:rating scheme="urn:simple">nonadult</media:rating>
				<category>Общество</category>
				<description>
                <![CDATA[ Тебе не хочется думать, размышлять на сложные темы
легче оставить выбор другому
тебя тяготит от... <a href="https://viewy.ru/note/337556">Читать на Вьюи...</a> ]]>
            	</description>
				<content:encoded>
				<![CDATA[ <p>Тебе не хочется думать, размышлять на сложные темы</p>
<p>легче оставить выбор другому</p>
<p>тебя тяготит ответственность, ты чураешься и тени её</p>
<p></p>
<p>тебе хочется быть проще и легче</p>
<p>тебе хочется не отдать ничего но получить всё</p>
<p>ты не задумываешься</p>
<p>потребляешь</p>
<p>существуешь</p>
<p>идешь за всеми</p>
<p></p>
<p></p>
<p>быть не против всех, быть за себя.</p> <p><a href="https://viewy.ru/note/337556">Читать на Вьюи...</a></p> ]]>
				</content:encoded>
			</item>
			<item turbo="true">
				<title>MISHUS9751: Личное – заметка в блоге #320699 </title>
				<link>https://viewy.ru/note/320699</link>
				<guid isPermaLink="true">https://viewy.ru/note/320699</guid>
				<pubDate>Wed, 03 Feb 2010 11:51:07 +0300</pubDate>
				<author>MISHUS9751</author>
				<enclosure url="https://viewy.ru/core/images/note.jpg" type="image/jpeg"/>
				<dc:creator>MISHUS9751</dc:creator>
				<media:rating scheme="urn:simple">nonadult</media:rating>
				<category>Общество</category>
				<description>
                <![CDATA[ тебя не понимают?
объясни так чтоб поняли. <a href="https://viewy.ru/note/320699">Читать на Вьюи...</a> ]]>
            	</description>
				<content:encoded>
				<![CDATA[ <p>тебя не понимают?</p>
<p>объясни так чтоб поняли.</p> <p><a href="https://viewy.ru/note/320699">Читать на Вьюи...</a></p> ]]>
				</content:encoded>
			</item>
			<item turbo="true">
				<title>MISHUS9751: Личное – заметка в блоге #278488 </title>
				<link>https://viewy.ru/note/278488</link>
				<guid isPermaLink="true">https://viewy.ru/note/278488</guid>
				<pubDate>Tue, 26 Jan 2010 10:35:18 +0300</pubDate>
				<author>MISHUS9751</author>
				<enclosure url="https://viewy.ru/core/images/note.jpg" type="image/jpeg"/>
				<dc:creator>MISHUS9751</dc:creator>
				<media:rating scheme="urn:simple">nonadult</media:rating>
				<category>Общество</category>
				<description>
                <![CDATA[ 10 минут до конца света
а что сделаешь ты? <a href="https://viewy.ru/note/278488">Читать на Вьюи...</a> ]]>
            	</description>
				<content:encoded>
				<![CDATA[ <p>10 минут до конца света</p>
<p>а что сделаешь ты?</p> <p><a href="https://viewy.ru/note/278488">Читать на Вьюи...</a></p> ]]>
				</content:encoded>
			</item>
			<item turbo="true">
				<title>MISHUS9751: Личное – заметка в блоге #19908 </title>
				<link>https://viewy.ru/note/19908</link>
				<guid isPermaLink="true">https://viewy.ru/note/19908</guid>
				<pubDate>Sat, 19 Sep 2009 22:01:58 +0300</pubDate>
				<author>MISHUS9751</author>
				<enclosure url="https://viewy.ru/core/images/note.jpg" type="image/jpeg"/>
				<dc:creator>MISHUS9751</dc:creator>
				<media:rating scheme="urn:simple">nonadult</media:rating>
				<category>Общество</category>
				<description>
                <![CDATA[ Плэйбой: Пpивет, Конфетка. Как ты выглядишь?  Конфетка: Hа мне кpасная шелковая кофточка, миниюбк... <a href="https://viewy.ru/note/19908">Читать на Вьюи...</a> ]]>
            	</description>
				<content:encoded>
				<![CDATA[ <p>Плэйбой: Пpивет, Конфетка. Как ты выглядишь? <br> Конфетка: Hа мне кpасная шелковая кофточка, миниюбка и тyфли на каблyках. Я pаботаю каждый день. У меня отличный макияж. Мои pазмеpы 90-60-90. А ты? <br> П: Мой pост 183 и вес 60. Я ношy очки. Hа мне потеpтые джинсы и фyтболка с пятнами от шашлыка - ездил за гоpод с дpyзьями. Еще слегка пахнет дымом&#8230; <br> К: Я тебя хочy. А ты хочешь меня тpахнyть? <br> П: ok <br> К: Мы в моей спальне. Игpает негpомкая мyзыка, гоpят свечи на тyмбочке y кpовати и y зеpкала. Я yлыбаясь гляжy тебе в глаза. Моя pyка опyскается, я pастегиваю молнию на твоих джинсах, ощyщаю тепло и чyвствyю как плоть yвеличивается в pазмеpах. <br> П: Я глотаю слюнy. Я начинаю покpываться потом. <br> К: Я вытягиваю из штанов твою pyбашкy и целyю тебя в гpyдь. <br> П: А я pасстегиваю твою блyзкy. Мои пальцы дpожат. <br> К: Я издаю слабый стон. <br> П: Я pаспахиваю твою блyзкy и медленно снимаю ее. <br> К: Я запpокидываю головy от yдовольствия. Пpохладный шелк соскальзывает с моей теплой кожи. Я начинаю двигать pyкой быстpее, целиком высвобождая твою штyкy из штанов. <br> П: Внезапно моя pyка pезко сжимается от стpасти и pвет тонкий шелк. Извини, я нечаянно. <br> К: Hичего. Блyзка на самом деле мне обошлась достаточно дешево. <br> П: Я заплачy. <br> К: Hе стоит беспокоиться. Под блyзкой y меня чеpный атласный лифчик. Моя гpyдь вздымается и падает все чаще - в такт моемy дыханию. <br> П: Что-то я не могy pасстегнyть застежкy на лифчике. Похоже заело. У тебя есть ножницы? <br> К: Я беpy твою ладонь и нежно целyю. Потом pасстегиваю застежкy сама. Лифчик соскальзывает. Гpyдь полностью обнажена. Соски набyхли от желания. <br> П: Хм. Что ж там была за застежка? Я беpy лифчик и pассматpиваю. <br> К: Я изгибаюсь назад. О, милый! Я хочy чтоб твой язычок пpошелся по моемy телy. <br> П: Я pоняю лифчик. Тепеpь я облизываю тебя, конечно же, начиная с гpyди. Они пахнyт! <br> К: Мои пальцы пpобегают по твоим волосам. Я теpеблю твое yхо. <br> П: Я внезапно чихаю. Слезы и слюни бpызжyт на гpyдь. <br> К: Что? <br> П: Извини. Я пpавда не хотел. <br> К: Я вытиpаю гpyдь остатками блyзки. <br> П: Я забиpаю y тебя мокpyю блyзкy и pоняю ее. Слышен шлепок от падения. <br> К: ok. Я стягиваю твои потные штаны и массиpyю твой yже отвеpдевший инстpyмент. <br> П: Я гpомко вскpикиваю! У тебя холодные пальцы! Бppp! <br> К: Я стягиваю свою миниюбкy. Сними мои тpyсики. <br> П: Я стягиваю твои тpyсики. Мой язык пyтешествyет ниже по твоемy телy, мимо пyпка&#8230; ммм&#8230; стоп! <br> К: Что слyчилось? <br> П: Волос! Я его вдохнyл. <br> Я кашляю. <br> К: Все в поpядке? <br> П: Я пpодолжаю кашлять. Я весь покpаснел. <br> К: Чем-нибyдь помочь? <br> П: Я бегy на кyхню, гpомко кашляя. Я шаpю по полкам в поисках чашки. Где y тебя чашки? <br> К: В шкафчике спpава от мойки. <br> П: Я выпиваю чашкy воды. Все, yже лyчше. <br> К: Иди же ко мне, любимый! <br> П: Я мою чашкy. <br> К: Я изгибаюсь на кpовати в ожидании тебя. <br> П: Вытиpаю чашкy и ставлю на полкy. Идy в спальню. Постой, тyт темно, где спальня? Кажется я заблyдился. <br> К: Последняя двеpь налево по коpидоpy. <br> П: Hашел. <br> К: Я сpываю с тебя остатки одежды. Я pычy от стpасти. Ты не пpедставляешь, как я тебя хочy! <br> П: Я тоже. <br> К: Ты полностью обнажен и я целyю тебя с неистовой стpастью. Hаши обнаженные тела пpижимаются дpyг к дpyгy. <br> П: Ты так тесно пpижалась, что того и гляди pаздавишь мои очки. Мне больно. <br> К: А почемy ты их не снимешь?! <br> П: Ладно, но я без них ничего не вижy. Я кладy очки на тyмбочкy. <br> К: Я начинаю кататься по кpовати. Hy скоpей же, милый! Возьми меня! <br> П: Мне надо в тyалет. Я наощyпь идy к двеpи и напpавляюсь в ваннyю. <br> К: И бегом назад, любимый! <br> П: Я нашел ваннyю, но в ней темно. Я двигаюсь наощyпь. Поднимаю кpышкy&#8230; <br> К: Я вся изнемогаю в ожидании&#8230; <br> П: Я yже&#8230; Ищy pyчкy смыва, но не могy нашаpить в темноте и без очков. О-оy&#8230; <br> К: Что опять? <br> П: Похоже, что это была кpышка стиpальной машины. Пpости еще pаз. Я наощyпь идy обpатно. <br> К: Да, ДА, нy же! Давай! <br> П: ok. Тепеpь я собиpаюсь засyнyть мой&#8230; нy этот&#8230; штyкy&#8230; инстpyмент&#8230; в твою&#8230; нy этy&#8230; что y женщин. <br> К: Hy наконец-то! ДА!!! Давай, милый, давай! <br> П: Я касаюсь плавных изгибов твоих бедеp. Как пpиятно! Я целyю тебя в шею. Ммм, y меня пpоблемы&#8230; <br> К: Я двигаю бедpами взад и впеpед и постанываю. Я yже не могy остановиться! Hе задеpживайся, входи! Тpахни меня немедленно! <br> П: Опал&#8230; <br> К: Что? <br> П: Hе стоит. Hе знаю в чем дело&#8230; <br> К: Я встаю и отвоpачиваюсь. Я pазочаpована. <br> П: Я пожимаю плечами. Я pастеpян. У меня ни pазy такого не было. Я пытаюсь нашаpить свои очки, чтобы pазобpаться что не так. <br> К: Hе обpащай внимания. Я одеваюсь. Hадеваю белье. Hадеваю мокpyю блyзкy. <br> П: HЕТ, постой! Я сyечyсь, пытаясь найти тyмбочкy. Ощyпываю столик, pоняю спpей, pамки с фотогpафиями и свечи. <br> К: Я застегиваю блyзкy. Тепеpь тyфли&#8230; <br> П: Я нашел очки. Hадеваю. О, Господи! Свечи yпали на занавескy. Занавеска гоpит! Смотpи! <br> К: Иди к чеpтy! Я отключаюсь от чата. Hеyдачник! <br> П: Уже и ковеp полыхает! Помогите! <br> К: (logged off)</p> <p><a href="https://viewy.ru/note/19908">Читать на Вьюи...</a></p> ]]>
				</content:encoded>
			</item>
			<item turbo="true">
				<title>MISHUS9751: Личное – заметка в блоге #17653 </title>
				<link>https://viewy.ru/note/17653</link>
				<guid isPermaLink="true">https://viewy.ru/note/17653</guid>
				<pubDate>Fri, 11 Sep 2009 23:21:59 +0300</pubDate>
				<author>MISHUS9751</author>
				<enclosure url="https://viewy.ru/core/images/note.jpg" type="image/jpeg"/>
				<dc:creator>MISHUS9751</dc:creator>
				<media:rating scheme="urn:simple">nonadult</media:rating>
				<category>Общество</category>
				<description>
                <![CDATA[ Илья Прутов 14/88  памятка Настоящего Православного НацыоАнал-Поцтриота.  смешно до тех пор, пока... <a href="https://viewy.ru/note/17653">Читать на Вьюи...</a> ]]>
            	</description>
				<content:encoded>
				<![CDATA[ <p>Илья Прутов 14/88 <br> памятка Настоящего Православного НацыоАнал-Поцтриота. <br> смешно до тех пор, пока не понимаешь, что все - чистая правда&#8230; <br> <br> 1. Настоящий Православный НацыоАнал-Поцтриот ходит, гордо подняв <br> голову на жесткой вые, поглядывая на всю Проклятую Нерусь с <br> чувством Законного Превосходства. <br> 2. Настоящий Православный НацыоАнал-Поцтриот носит Красную Русскую <br> Рубаху С Вышитым Воротничком и Расшитой Бисером Опояской. <br> <br> 3. Настоящий Православный НацыоАнал-Поцтриот носит Синие Плисовые <br> Шаровары и Смазные Сапоги С Голенищами В Гармошку. <br> <br> 4. Венчать сей ансамбль от кутюр обязана Старинная Фуражка Набекрень С <br> Цветком На Околыше. <br> <br> 5. Воротничок Русской Рубахи и Опояска должны быть вышиты не каким-то <br> там Жыдовским Крестом, а самой настоящей Русской Православной <br> Свастикой. <br> <br> 6. Настоящий Православный НацыоАнал-Поцтриот ни в коем случае не может <br> быть обрезан. Если же такое случилось в свое время по медицинским <br> соображениям &mdash; он обязан в кратчайший срок пройти операцию по <br> восстановлению крайней плоти, на которой также должно быть <br> вытатуировано изображение Русской Православной Свастики. <br> <br> 7. Настоящий Православный НацыоАнал-Поцтриот должен стремиться к тому, <br> чтобы знать наизусть все собрание сочинений Григория Климова и <br> цитировать его без запинки. (Примечение Йожа: справа налево и <br> сверху вниз!) <br> <br> 8. Дыхание Настоящего Православного НацыоАнал-Поцтриота обязано <br> пахнуть Русской НацыоАнальной Идеей. Тот, кто считает, что это <br> смрад Нечищеных Зубов, Вчерашнего Перегара Рыгаловки и Рэпной <br> Отрыжки &mdash; объявляется Проклятой Нерусью и отправляется в Топку <br> Холокоста. Применение зубной пасты, мятных леденцов и жевательной <br> резинки &laquo;орбит&raquo;, равно как и других приспособлений, придуманных <br> Проклятой Нерусью &mdash; недопустимо! <br> <br> 9. Настоящий Православный НацыоАнал-Поцтриот обязан пить Рыгаловку, <br> закусывая ея Рэпой. Употребление других продуктов, особенно <br> созданных Проклятой Нерусью, недопустимо и карается Поркой <br> Православными Розгами. <br> <br> 10. Тот Православный НацыоАнал-Поцтриот, который не держит голову <br> гордо, посматривая свысока на всю Проклятую Нерусь, не выдыхает <br> запах Русской НацыоАнальной идеи и не соответствует установленной <br> форме одежды, считается Китайской Подделкой и немедля отправляется <br> в Топку Холокоста. <br> <br> 11. Незнание наизусть полного собрания сочинений Климова является <br> менее тяжким проступком, равно как и отсутствие татуированного <br> изображения Русской Православной Свастики на крайней плоти, и <br> посему пока не наказуемо. <br> <br> 12. Настоящий Православный НацыоАнал-Поцтриот никогда, ни при каких <br> обстоятельствах не должен Думать. Задумчивость и другие проявления <br> Интеллекта &mdash; это Жыдовская черта, следовательно задумчивый <br> Православный НацыоАнал-Поцтриот также считается Китайской <br> Подделкой и подлежит немедленной утилизации в Топке Холокоста. <br> <br> 13. Настоящий Православный НацыоАнал-Поцтриот обязан слушать песни <br> Великого Православно-Патриотического Певца Игоря Талькова и <br> произведения Соловья Русского Шансона, Св. Великомученика Михаила <br> Круга. Прослушивание музыки, которую сочиняет и играет Проклятая <br> Нерусь &mdash; строго запрещено и карается утилизацией в Топке Холокоста <br> на медленном огне. <br> <br> 14. Любые проявления деятельности Проклятой Неруси Настоящий <br> Православный НацыоАнал-Поцтриот обязан прекращать при помощи <br> НацыоАнального Православного Оружия &mdash; Лома, Кувалды и Волыны. <br> Использование оружия, созданного Проклятой Нерусью &mdash; не <br> одобряется, но допустимо в отдельных случаях. <br> <br> 15. Hастоящий Русский Пpавославный Патpиот ходит в Лес. В Лесу он <br> садится на Беpезовый Пень, пьет Рыгаловку, закусывает Рэпой, <br> игpает на Балалайке и Hенавидит Жыдов. <br> <br> 16. Но сначала Hастоящий Русский Пpавославный HацыоАнал-Поцтpиот &gt; <br> выходит в Чистое Поле и заламывает там Беpёзку, люли-люли. Из <br> заломанной Беpёзки он делает себе Балалайку. И только потом <br> садится на Пень и ненавидит Жыдов, крича при этом Истово и Громко: <br> &laquo;ЫЫЫЫВВВАЩЩЩЩЕБЛЪНАХЪ!!! Жыды Праклытущыи! Фсе леса продали <br> Китайцам и Хачам-Сукам!&raquo; <br> <br> 17. Hастоящий Русский Пpавославный Патpиот бpеет чеpеп налысо у <br> чеченки паpикмахеpши, одевает подтяжки сделанные китайцами и <br> купленные у хачей, затем сидит дома или в компании таких же <br> Патpиотов HациАналОнанистов, котоpые пьют Русскую Пpавославную <br> pыгаловку, сделанную аpмянами и пpодаваемую в палатке, фамилия <br> владельца котоpого вписанная в лицензию оканчивается на &mdash;ский или <br> &mdash;беpг, а затем устpаивает &laquo;тилипатичиский махыч&raquo; с миpно спящими <br> после дня тоpговли хачами. Поpажая их в глубине их снов в самые <br> уязвимые хачёвые места! Хачи очень боятся и гибнут тысячами. <br> Хоpошо пpоспавшись под кустом, Русский Пpавославный Патpиот <br> обнаpуживает подтяжки и майки-лонсдейлы поpванными и заляпанными, <br> отмывается и идёт снова покупать их у ХАЧЕЙ-СУК! <br> <br> 18. БЕЛАЯ ЧЕСТЬ!!!! читыpнацать восимисятвосимь! <br> <br> 19. Настоящий Русский Православный НацыоАнал-Патриот никогда не читает <br> Этих Страшных Жыдоффских Писателей &mdash; Сорокинда, Пелевинда, <br> Ширянова, но, как и всякий Настоящий Русский Православный Патриот, <br> знает, что это Плохие, Негодные Писатели, и их Богомерзкие Книжки <br> надо сжечь в Топке Холокоста, а самих Страшных Жыдофских Писателей <br> &mdash; распять на Русских Православных Свастиках &mdash; и тогда будет Всем <br> Хорошо. <br> <br> 20. Настоящий Русский ПравославныйНацыоАнал-Патриот знает, что не <br> бывает плохой Рыгаловки &mdash; бывает мало Рэпы. <br> <br> 21. Настоящий Русский Православный НацыоАнал-Патриот знает, что в <br> нехватке Рэпы виноваты Жыды и Хачи-Суки, и поэтому их надо Мочить. <br> <br> 22. Когда Настоящий Русский Православный Патриот получает от Ментов <br> Сапогом в Хрюкву &mdash; он знает, что эти Менты куплены Проклятой <br> Нерусью, но сделать ничего не может, ибо Закон, который на их <br> стороне &mdash; написан Депутатами, которые все как один &mdash; Жыды. <br> <br> 23. Настояший Русский Православный НацыоАнал-Патриот знает, что Идти <br> надо Вместе, а пить Рыгаловку лучше Втроём. <br> <br> 24. Настоящий Русский Православный НацыоАнал-Патриот знает, что Пушкин <br> &mdash; это Наше Всё, но не знает, кто такой Пушкин, потому что никогда <br> не слышал его музыки. <br> <br> 25. Настоящий Православный НацыоАнал-Поцтриот не работает, потому что <br> не хочет работать на Жыдов, да и просто не умеет. <br> <br> 26. Настоящий Православный НацыоАнал-Поцтриот не знает, что Иисус <br> Христос был обрезанным Жыдом. <br> <br> 27. Настоящий Православный НацыоАнал-Поцтриот твердо знает то, что <br> Россия является родиной Слонов, Шушпанчиков и Хомяков. <br> <br> 28. Настоящий Православный НацыоАнал-Поцтриот твердо знает, что <br> Интернет &mdash; изобретение Проклятых Америкосов, которые тоже Жыды &mdash; и <br> никогда не должен им пользоваться. <br> <br> 29. Настоящий Православный НацыоАнал-Поцтриот может пренебречь этим <br> правилом, но только в том случае, если нужно Пропагандировать <br> Русские НацыоАнал-Патриотические Идеи и заниматься Тупыми <br> Разборками, поливая Жыдофских Оппонентов Русским Православным <br> Матом. <br> <br> 30. Настоящий Православный НацыоАнал-Поцтриот должен быть сторонником <br> введения Цензуры в Интернете, но на него это правило <br> распространяться не должно &mdash; как же ему иначе смотреть Порнуху на <br> Бесплатных Порноресурсах и Дрочить? <br> <br> 31. Песня пpо Русского Пpавославного Патpиота длинна и Моногообpазна <br> как Лик Бога Hашего Иисуса Хpиста пpинявшего Пpавославие и Смеpть <br> Лютую от Жидов. <br> <br> 32. Русский Пpавославный Патpиот Ходит в Кpасной Рубахе и Полотняных <br> Штанах подпоясавшись Веpевкой, на котоpой Повесит Подлого Жида, а <br> потом пойдет на Реку и станет игpать на Балалайке. Песня Великая <br> Русская Пpавославная польется на дpугой беpег и пpидут к Русскому <br> Геpою-жидобоpцу Пpавославные Кpаснощекие Девки и станут водить <br> Хоpоводы и подпевать Пpекpасными Пpавославными Голосами. <br> <br> 33. И возpадуется Сеpдце Пpавославное Геpоя-жидобоpца! Собеpет он <br> Девок и поведет в Поля Русские Пpостоpные собиpать Сеpпами Остpыми <br> Лён, Пшеницу, Рожь и деpгать в огоpодах Рэпу. А как пpидет Осень, <br> упадет на Великие Русские Леса пелена туманов, пожелтеют Листья на <br> Беpезах то настанет Вpемя таскать за Ботву Свеклу и ставить Бpагу. <br> Из Бpаги Дед Русского Пpавославного Геpоя-жидобоpца нагонит <br> Рыгаловки. <br> <br> 34. А Hепpавославные Поганые Девки будут мыть Полы, чистить за <br> Свиньями, Валить Лес, Стpоить Избы и по-дpугому pаботать на <br> Русского Hационал-Патpиота, ибо не заслуживают они, Суки и Бл%ди <br> Hеpусские, иной Участи. А ежели понесёт какая из них от Русского <br> Hационал-Патpиота, то Выгонят её вместе с Выбл%дком из Деpевни в <br> Лес, Медведям на Коpм. <br> <br> 35. По Воскpесеньям Русский Hационал-Патpиот ходит в Цеpковь. Там он <br> пpосит Русского Пpавославного Бога Hационал-Патpиотически Покаpать <br> всех Жыдов, Хачей, Hиггеpов и дpугую Пpоклятую Hеpусь, чтобы <br> Русский Hационал-Патpиот мог со Спокойной Душой и Чистыми Руками <br> лежать на Печке, пить Рыгаловку и есть Рэпу. <br> <br> 36. Собеpется вся Русская Пpавославная Деpевня, помолится Богу нашему <br> Пpавославному Иисусу Хpисту, пpинявшему Смеpть Мученическую от <br> подлых Жидов, и станет пить Рыгаловку, закусывать Рэпой и <br> пpоклинать воpоватых Жидов. <br> <br> 37. Кощенизм придумали Жыды для дискредитации Русской Православной <br> Идеи в глазах думающей части русского народа. Фтопку! <br> <br> 38. Настоящему Русскому Православному НацыоАнал-Поцтриоту не нужно <br> лишний раз объяснять, КТО выпил воду в его кране, когда ее <br> отключили за неуплату. <br> <br> 39. Hастоящий Пpавославный HацыоАнал-Поцтpиот не смотpит Телевизоp и <br> не слушает Радио, ибо все Каналы куплены Пpоклятой Hеpусью, <br> котоpая занимается Оболваниванием неокpепших Умов Русской <br> НацыоАнал-Поцтpиотической Молодёжи, pекламиpуя Hаpкотики, <br> Жыдовскую Деpьмокpатию, Чёpный Потный Рэп и пpочие Поганые Вещи. <br> <br> 40. Настоящий Православный НацыоАнал-Поцтриот читает Русские <br> Православно-Патриотические Газеты &laquo;Завтра&raquo; и &laquo;Лимонка&raquo; &mdash; ибо <br> только в них Говорят Всю Правду! <br> <br> 41. Особо Продвинутый Православный НацыоАнал-Поцтриот слушает Русские <br> Православные Группы Каловрат, Темнозорь, Иван Царевич, а также <br> Братские Бель-арусские &mdash; Pagan, и Украинские &mdash; Nokturnal Mortum &mdash; <br> при этом не забывая и про Наследие Предков &mdash; творчество Великого <br> Православно-Патриотического Певца Игоря Талькова и произведения <br> Соловья Русского Шансона, Св. Великомученика Михаила Круга. <br> Забывшие о наследии предков подвергаются порке Русскими <br> Православными Батогами! <br> <br> 42. Гитара &mdash; не Русский и не Православный инструмент! Поэтому <br> считается, что Русские Православне Группы играют на Шестиструнных <br> Электробалалайках, сделанных из Русской Берёзы. Те, кто считает <br> иначе &mdash; наказываются прослушиванием их музыки на максимальной <br> громкости. <br> <br> 43. Гитлер был Русским в душЕ! И, несомненно, Православным Патриотом! <br> Все, кто считают иначе &mdash; Проклятая Нерусь и должны быть уничтожены <br> в Газенвагенах! <br> <br> 44. Число 88 &mdash; Священное Число Русского Православного Патриота, и <br> поэтому каждый абзац Котяхехезиса должен быть прочитан ровно два <br> раза!</p> <p><a href="https://viewy.ru/note/17653">Читать на Вьюи...</a></p> ]]>
				</content:encoded>
			</item>
			<item turbo="true">
				<title>Новый взгляд на фашизм </title>
				<link>https://viewy.ru/note/17597</link>
				<guid isPermaLink="true">https://viewy.ru/note/17597</guid>
				<pubDate>Fri, 11 Sep 2009 22:46:44 +0300</pubDate>
				<author>MISHUS9751</author>
				<enclosure url="https://viewy.ru/core/images/note.jpg" type="image/jpeg"/>
				<dc:creator>MISHUS9751</dc:creator>
				<media:rating scheme="urn:simple">nonadult</media:rating>
				<category>Общество</category>
				<description>
                <![CDATA[   Адаптированный вариант этой статьи напечатан в еженедельнике &laquo;Московские Новости&raquo; №... <a href="https://viewy.ru/note/17597">Читать на Вьюи...</a> ]]>
            	</description>
				<content:encoded>
				<![CDATA[ <p><br> <br> Адаптированный вариант этой статьи напечатан в еженедельнике &laquo;Московские Новости&raquo; №41 от 27.10.2006 г. под заголовком &ndash; &laquo;Любовь победит фашизм&raquo;. <br> <br> <br> <br> <br> <br> Странное дело происходит с самим определением, что такое фашизм. <br> <br> С одной стороны, мы имеем массу доступного материала, опыт произошедшей более полувека трагедии, с другой &ndash; нам как-то настойчиво говорят, что определить, что такое фашизм, мол, невозможно, &laquo;чума&raquo; какая-то: кто пытается связать его с национализмом, кто &ndash; с антисемитизмом, кто &ndash; с агрессией, кто &ndash; с уникальными условиями, сложившимися в Германии, либо Италии 20-х &ndash; 30-х годов прошлого века, а кто и с дьявольски гениальными способностями Адольфа Гитлера. Довольно странное &laquo;стечение обстоятельств&raquo;. В итоге, с такими подходами, любая группа людей вполне может тыкать пальцем в других, и обвинять их в фашизме, не забывая при этом утверждать, что уж им-то фашизм никак не свойственен&#8230; <br> <br> Есть правило: если запутались в определении какого-либо явления, то остается опереться на язык, слово &ndash; оно подскажет. <br> <br> Этимология &laquo;фашизм&raquo; &ndash; от итальянского fascismo, fascio &ndash; пучок, связка, объединение. Пучки прутьев &ndash; фасции, фасцы (лат. fasces) были символом системы власти в древнем Риме. Оттуда во многом и была почерпнута идеология германского фашизма, и даже название: первой империей провозглашалась средневековая &laquo;Священная Римская империя германской нации&raquo;, второй &mdash; Германская империя 1871-1918 гг., третьей должна была стать обновленная, воспрянувшая после поражения в Первой мировой войне и революции новая национальная Германия, которой, якобы, предстояло просуществовать тысячу лет. <br> <br> Символ римской власти - пучок прутьев, фасция и старый герб Священной Римской империи германской нации <br> <br> Как бы мы не рылись в идеологии фашизма &ndash; ничего опорного, ничего системного мы там не найдем, кроме того, что вся идеология сводится к формуле &laquo;мы правы, потому что мы вместе&raquo; (остальное все, что выдают фашисты &ndash; не больше, чем демагогия). Ничего, кроме &laquo;пучка&raquo; и нет&#8230; <br> <br> Остается только одно &ndash; искать стержень фашизма не в идеологии, а в физиологии, и более всего он соответствует эффекту индукции, взаимозаражения, тому самому, который мы наблюдаем, когда люди собираются в толпу, и как только в толпе происходит какой-то резонанс, люди в ней резко меняют своё поведение, начинают себя вести необъяснимо агрессивно (н/п фильм &laquo;Власть толпы&raquo ;). <br> <br> Беснование толпы <br> <br> Разница лишь в том, что в толпе такой процесс происходит зримо и быстро, а фашистское заражение в обществе развивается пусть медленнее, но &laquo;надежнее&raquo; и куда разрушительнее. Развитие коммуникаций превратило фашистское заражение в глобальную катастрофу, как это случилось с Германией&#8230; <br> <br> Это явление свойственно не только людям, наблюдается и у животных. Взять, хотя бы, тот же эффект саранчи: безобидный спокойный кузнечик, который в обычном состоянии не может пролететь и ста метров без попутного ветра, в период засухи (катастрофы) преображается &ndash; стремится объединиться с другими, превращается в тварь, всё сжирающую на своём пути, способную перелетать на сотни километров &ndash; работа организма перестраивается, происходит метаморфоза, полная мобилизация, идеальная подчиненность стаду, любое самопожертвование, агрессия максимальная. <br> <br> Саранча <br> <br> В животной природе этот эффект существует ради сохранения популяции. Не важно, что большинство погибнет &ndash; кто-то выживет, иначе погибнут все. <br> <br> Не только саранча, но периодически подобное поведение демонстрируют и другие животные &ndash; иногда то там, то там происходят странные нашествия то змей, то лягушек, то еще кого. Летом 2004 г. жители американского города Юджин почувствовали себя героями хичкоковского триллера &laquo;Птицы&raquo; (поставлен по одноименному роману Дафны дю Морье). Каждый день их буквально терроризировали черные дрозды. Они набрасывались на прохожих, царапали их и пытались клюнуть в голову&hellip; <br> <br> Птицы атакуют <br> <br> А вот как это происходит у людей: &laquo;&#8230;Ужасным в двухминутке ненависти было не то, что ты должен разыгрывать роль, а то, что ты просто не мог остаться в стороне. Какие-нибудь тридцать секунд &ndash; и притворяться тебе уже не надо. Словно от электрического разряда, нападали на все собрание гнусные корчи страха и мстительности, исступленное желание убивать, терзать, крушить лица молотом: люди гримасничали и вопили, превращались в сумасшедших. При этом ярость была абстрактной и ненацеленной, ее можно было повернуть в любую сторону, как пламя паяльной лампы&raquo;. (Дж. Оруэлл. &laquo;1984&raquo ;) <br> <br> Не стоит искать в фашизме какую-то идеологическую, социальную, экономическую, политическую сущность &ndash; там её просто нет, а есть чисто физиологическое явление &ndash; резонанс и индукция, которое должны объяснять биологи, физиологи и физики. Гуманитарные и общественнонаучные аспекты фашизма лишь &laquo;плетутся&raquo; вослед за индуктивным заражением, являются вторичными проявлениями. Утверждать, что национализм, или еще какая-то идеология является причиной фашизма &ndash; это всё равно, что считать причиной гриппа температуру. <br> <br> Идеологией фашизма может быть что угодно, от националистической и коммунистической, до религиозной идеи (Крестовые походы, инквизиция, расправа над раскольниками в XVII в.) &ndash; лишь бы нашлось нечто формально объединяющее, а оно всегда найдется под давлением физиологической индукции. <br> <br> Конечно, в индукции всегда есть индуктор и индуцируемый &ndash; тот, кто заражает и тот, кто заражается. И для того, чтобы индукция состоялась, нужна настройка &laquo;приемника&raquo; на частоту &laquo;передатчика&raquo;. Вот тут только и проявляется роль идеологии &ndash; в фашистский резонанас входят носители одних и тех же &laquo;&#8230;измов&raquo;, люди с одинаково тенденциозным мышлением (подробная классификация, систематизация и смысл тенденциозностей &ndash; в &laquo;теории тенденций&raquo ;). Тенденциозность (&laquo;&#8230;изм&raquo ;) &ndash; это устоявшееся хождение по одному и тому же кругу, зацикленность (от слова &laquo;цикл&raquo ;), т. е. колебательный процесс. А всякий колебательный процесс может попадать в резонанс с другим колебательным процессом, увеличивающим амплитуду колебаний, что у живых существ и называется фашизмом. Тенденциозные люди, как маятники, подвешенные на одну растяжку, рано или поздно начинают колебаться, думать и действовать синхронно&#8230; <br> <br> С другой стороны, фашизм можно считать аффектом нации, группы людей &ndash; таким же аффектом, на который способен отдельный человек. В судах принято оправдывать за преступления, вплоть до убийства, совершенные в состоянии аффекта, поскольку известно, что аффект, помрачение рассудка, при котором человек начинает крушить всё подряд, на пустом месте не возникает. Человека еще надо спровоцировать, загнать в тупик, довести его до крайности, вот тогда-то и возникает эта крайняя, но вполне естественная аварийная реакция (именно пассивная реакция, а не активная инициатива!). Так бывает и с нацией, народом &ndash; нельзя его унижать безнаказанно, нельзя его ставить на грань вымирания, нельзя безнаказанно традиционную культуру уничтожать безнравственностью&#8230; <br> <br> Фашизм &ndash; это своеобразный, заложенный природой во всё живое &laquo;флэшмоб&raquo;, эффект которого, как известно, напрямую зависит от качества связи. В отличие от животных, у человека индукция-заражение может происходить не только при непосредственном контакте, но и по каналам обмена информацией. Именно бурное развитие коммуникаций привело к такому запредельному проявлению фашизма, как в Германии, а если сейчас коммуникативность по сравнению с первой половиной XX в. выросла на порядок, то даже представить себе трудно, что может быть, если пойдет тот же самый процесс&#8230; <br> <br> Возможно, отказ людей от признания такого природного явления, постыдно присущего самим людям в виде фашизма, и является причиной мракобесия с некими змееподобными чудовищами, живущими в воде &ndash; лох-несским, &laquo;морским змеем&raquo;. Скорее всего, рыбы, также как и наземные животные, подвержены индукции, и в критических ситуациях способны сплачиваться в еще более тесный единый организм, нежели обыкновенный косяк. То есть, рассказы о &laquo;морском змее&raquo; &ndash; сущая правда, вот только такого физического животного не существует, это лишь зрительное восприятие тесно сплотившейся колонии в единую змееобразную сущность, которую может засечь и эхолот. Описание &laquo;чешуи&raquo; &laquo;змея&raquo; соответствует виду отдельных слепившихся рыб. Очевидцы отмечают неуловимость гиганта, способность к быстрому растворению-распаду&hellip; <br> <br> Морской змей <br> <br> Жители лесной части России иногда сталкиваются с таким явлением как &laquo;двига&raquo; &ndash; тоже змееобразное образование, но в лесу, размером с небольшое бревно, состоящее из различных гусениц. Упорядоченное расположение, большой размер, гармонизированные движения и разноцветность создают завораживающую красоту этому явлению. В связи с этим местные поверья предписывают &laquo;счастливцу&raquo;, увидевшему такое чудо, зачем-то &laquo;двигу&raquo; собрать, что сделать практически невозможно &ndash; при малейшем нарушении строя единая &laquo;змея&raquo; мгновенно расползается в разные стороны, исчезает, как и &laquo;морской змей&raquo;. Подобное явление &ndash; &laquo;змеиная свадьба&raquo; часто встречается весной в средней полосе России. Подобное явление &ndash; &laquo;змеиная свадьба&raquo; часто встречается в начале лета в средней полосе России. О том, что это не &laquo;свадьба&raquo; говорит то, в ней участвуют змеи разных видов. <br> <br> &laquo;Змеиная свадьба&raquo; <br> <br> В человеческом плане, мы слишком много на себя берем, если полагаем, что, в отличие от животных, обладая интеллектом, можем справиться с этой &laquo;чумой&raquo;. Интеллект против индукции бессилен, он легко переходит на обслуживание фашизма. Изнутри происходит это для человека незаметно. Внешние сигналы, идеологические стенания не имеют никакого значения, поскольку человек, попавший в фашистскую индукцию, утрачивает восприятие очевидностей, бесполезно ему что-либо объяснять &ndash; он превращается в &laquo;зомби&raquo;. Там нет проблемы &laquo;правда &ndash; неправда&raquo;, а есть другая &ndash; &laquo;свой &ndash; чужой&raquo;. <br> <br> Частое заблуждение &ndash; считать фашистов дураками. Это не соответствует очевидности, например, нельзя сказать, что нацисты были такие уж бескультурные и глупые. Система, отодвигая человека от очевидности, наоборот, стимулирует его интеллектуализацию и рационализацию (это есть защитные свойства психики). Утрачивается очевидность, а не интеллект. Однако, обольщаться не стоит: индуцированная психика серьезно травмируется в том смысле, что утрачивает жизненно важные ориентиры, ценности, что ведет к деструктивным последствиям, зачастую &ndash; к самоуничтожению. Образно говоря, происходит что-то похожее на евангельсукую притчу о свиньях, которые, будучи инфицированы &laquo;бесами&raquo;, сами попрыгали с обрыва в море (Мф.8:30-32; Мр.5:11-13; Лк.8:32-33). Есть основания полагать, что именно индукция является причиной иногда случающихся массовых самоубийственных выбросов, наоборот &ndash; из моря на сушу, дельфинов и китов. Во всяком случае, есть наблюдения, что дельфинье или китовое стадо перед выбросом совершает некий синхронный &laquo;парад&raquo;, весьма похожий на парады человеческие, которые нам сохранила кинохроника фашистской Германии&#8230; <br> <br> Выбросились дельфины <br> <br> Если посмотреть на любой отрезок истории в любой географической точке, в любом масштабе, то складывается впечатление, что наступать на одни и те же грабли этой самой индукции &ndash; любимое занятие человечества. Проступает во всей своей циничности жесткое вытеснение этого явления из сознания, непризнание его, избегание, несмотря на то, что оно вполне доступно прагматичному научному исследованию. Даже орнитологи в случае с птицами в городе Юджин разводят руками &ndash; не знаем, мол, что это такое, впрочем, так же, как и в других случаях, в том числе и с саранчой &ndash; нашествия всегда происходят как бы впервые. В чем дело? Просто фашизм таков, что заставляет вытеснять из сознания самоё себя и все свои проявления даже в животном мире, а присутствует он в той или иной степени во всяком обществе. Это не то, что или есть, или нет, это то, что бывает в большей или меньшей степени. <br> <br> Муссируется устойчивое заблуждение, что фашизм был побежден Советским Союзом при помощи стран антифашистской коалиции. Можно поставить на фашизме точку. А чем, спрашивается, сталинский фашизм отличается от гитлеровского? Если только тем, что немецкий фашизм направлен преимущественно на уничтожение внешнего &laquo;врага&raquo;, а российский больше на внутреннего (это понятно &ndash; так разнонаправлены наши традиции &ndash; воинственная и рабская). Который из них &laquo;эффективнее&raquo; по количеству жертв обеих сторон (истреблению &laquo;врагов&raquo; внутренних и внешних), вполне очевидно&hellip; <br> <br> Признание того, что фашизм есть проявление биологического аварийного &laquo;магнетизма&raquo;, болезненно для материалистической науки, т. к. означает признание идеалистических законов и явлений. Следом за этим придется признать и существование другого идеалистического &laquo;магнита&raquo;, который не стерилизует, как фашистская индукция, личность человека, а наоборот ее кристаллизует &ndash; это любовь. Если фашизм делает из человека стадное животное, то любовь проявляет в человеке неповторимую человеческую индивидуальность, именно она является единственной достойной силой, противостоящей фашизму. Напрашивается крамольный для материалистов вывод: не пушками, не борьбой и не агитацией, а любовью и только любовью можно победить фашизм! Там, где нет любви, ее место рано или поздно займет фашизм. Это следует помнить, например, тем, кто старется подменить любовь сексом &ndash; они автоматически попадают в группу риска по фашистскому заражению, от которого никакой презерватив не защитит&#8230; <br> <br> Любовь как оружие против фашизма &ndash; это на личном уровне. А как защититься на общественном, социальном? Неужели нет никакого спасения? Есть! Достаточно опередить фашизм в той цели, которую вкладывает в него природа, и его актуальность иссякнет, и сам он уже не возникнет &ndash; в природе ничего глупого и бессмысленного не существует, это в полной мере относится и к фашизму. Защитный механизм не будет запускаться там, где нет опасности, от которой он защищает. <br> <br> Гуманитарным результатом Второй мировой войны, заводилой которой был германский фашизм, явилась &laquo;Всеобщая декларация прав человека&raquo;, принятая 10 декабря 1948 года. Сегодня эта декларация сделала своё дело и перестала быть актуальной, т. к. взамен государству и человеку на сцену истории выходит культура и личность. Устаревшая &laquo;Декларация&raquo; никак не препятствует ограничению прав культур на самоопределение &ndash; жить по тем законам, которые соответствуют системе ценностей каждой данной культуры. Личность по-прежнему принуждается жить по чуждому ее культуре укладу. Культуральными интервентами стали отнюдь не только старые поборники империй, тоталитарной власти, но и новые миссионеры, называющие себя &laquo;либералами&raquo; и &laquo;демократами&raquo;, являющиеся по-существу усреднителями и стерилизаторами уникальных систем ценностей и культур, приводящими общества в ситуацию &laquo;аномии&raquo; (смешения ценностей, отчуждения) &ndash; как раз той, что предшествовала возникновению германского фашизма. <br> <br> Аномия, распад систем ценностей/отношений, приводящий к абсурдизму, гипертрофированному, например, в произведениях Ф.Кафки, оставляет культуре лишь два выхода &ndash; либо погибнуть, будучи стертой с лица земли, либо спастись, но через фашистский апокалипсис, жертвуя жизнями миллионов. К тому же приходит и А.Тарковский в последнем своем к/ф &laquo;Жертвоприношение&raquo;. Старшее поколение мается в тупиках абсурда, в распадочных мыслях, нелепых желаниях, типа: &laquo;Я, например, хочу в Австралию&raquo;; &laquo;А я хочу, чтобы ты собрал пепел, стряхнул его в стакан, залил вином и выпил&raquo;&#8230; И логичным выходом из этого хаоса звучит голос из телевизора: &laquo;&#8230;Также специальные части организуются сейчас повсюду. Каждый сознательный гражданин должен проявить мужество, сохранять хладнокровие и помогать армии сохранением спокойствия, порядка и дисциплины&#8230; Порядок и организованность! Ничего иного, дорогие сограждане! Только порядок! Только порядок! Порядок против хаоса&#8230; Все районы будут находиться под контролем специальных частей с тем, чтобы сохранять порядок&#8230;&raquo; И в итоге старшее поколение, закосневшее и безысходное как высохшее дерево, которое даже поливать бесполезно, уходит со сцены, сжигая свой старый мир, жертвуя собой, дабы освободить дорогу, не мешать народившемуся новому&#8230; <br> <br> Гипотетически, чтобы уйти сегодня от фашизма, нужно его опередить &ndash; принять &laquo;Декларацию прав культур/личности&raquo;, провозгласить примат культуральных систем ценностей, свободу личности, понимая личность как систему отношений, как носительницу уникальной системы ценностей. Никто не должен иметь права проводить культуральную (ценностную) интервенцию и подавление, стерилизацию. Каждая культура имеет право на развитие, на воплощение своей системы ценностей в законах и укладе, по которым она живет. <br> <br> Это достаточно простые принципы, но наивно полагать, что какое-либо государство добровольно делегирует эти права своим подданным и их культурам. На сегодня все культуральные противоречия заводятся государствами в неразрешимые тупики, тлеющие костры конфликтов и террора &ndash; косовские албанцы в Сербии; баски в Испании; курды в Турции; чеченцы в России; абхазы и осетины в Грузии, палестинцы в Израиле; Приднестровье; Кашмир в Индии и т. п. Государства пытаются все эти генераторы деструктивности объединитиь в какой-то жупел &laquo;мирового терроризма&raquo;, но это манипуляция, которая ни к чему не ведет. Необходимо честное и трезвое разрешение назревших проблем культурных свобод &ndash; бать дорогу новой нарождающейся свободе. <br> <br> Как это ни печально, но скорее всего для принятия и культуральной &laquo;Декларации&raquo; потребуется новый фашизм и новая мировая война, на этот раз, может быть, не с десятками, а с сотнями миллионами жертв. Природа, скорее всего, опять будет вынуждена пойти на &laquo;непопулярные меры&raquo;, чтобы заставить людей идти вперед, к свободе, развитию и прогрессу</p> <p><a href="https://viewy.ru/note/17597">Читать на Вьюи...</a></p> ]]>
				</content:encoded>
			</item>
			<item turbo="true">
				<title>Исторические корни расизма </title>
				<link>https://viewy.ru/note/17589</link>
				<guid isPermaLink="true">https://viewy.ru/note/17589</guid>
				<pubDate>Fri, 11 Sep 2009 21:57:00 +0300</pubDate>
				<author>MISHUS9751</author>
				<enclosure url="https://viewy.ru/core/images/note.jpg" type="image/jpeg"/>
				<dc:creator>MISHUS9751</dc:creator>
				<media:rating scheme="urn:simple">nonadult</media:rating>
				<category>Общество</category>
				<description>
                <![CDATA[ Введение   Расы &mdash; исторически сложившиеся территориальные группы людей связанные единством ... <a href="https://viewy.ru/note/17589">Читать на Вьюи...</a> ]]>
            	</description>
				<content:encoded>
				<![CDATA[ <p>Введение <br> <br> Расы &mdash; исторически сложившиеся территориальные группы людей связанные единством происхождения, которое выражается в общих наследственных, морфологических и физиологических признаках, варьирующихся в определенных пределах. <br> <br> Всего рас пять, перечислим их в порядке появления на планете: <br> &mdash; негроидная <br> &mdash; монголоидная <br> &mdash; американоидная <br> &mdash; австролоидная <br> &mdash; европеоидная <br> <br> Есть версия, что слово раса &mdash; арабского происхождения, оно означает: голова, начало, корень. <br> Итальянское происхождение слова раса означает: племя. <br> Впервые термин употреблен Франсуа Бернье в 1684 г. <br> История возникновения расизма <br> <br> Первый намёк на дискриминацию негров можно найти в надписи, начертанной на обелиске, воздвигнутом на втором водопаде Нила, по приказанию фараона Сесостриса III (1887&mdash;1849 годов до нашей эры): &ldquo;Южная граница. Стена, воздвигнутая на 8 году царствования Сесостриса III, царя Верхнего и Нижнего Египта, который существовал всегда и будет существовать вечно. Перед этой границей по суше со стадами, или по воде &mdash; на лодке, запрещён переход всякому чёрному, за исключением тех, которые пожелают пересечь для того, чтобы продавать или покупать что-либо на каком-либо рынке. Эти люди будут приняты гостеприимно, но всегда запрещено любому чёрному во всех случаях спускаться в лодке по реке за Heh&rdquo;. <br> <br> В античном мире расизм стал приобретать более отчётливые контуры. Теория &ldquo;естественного рабства&rdquo; Аристотеля, оказалась серьёзным первоисточником, на который ссылались многие антропологи-расисты в течение веков. Но следует отметить, что, писав о рабах &ldquo;от природы&rdquo;, Аристотель вовсе не подразумевал раба как представителя другой расы. Рабами в античные времена были люди, принадлежавшие к той же расе, что и их хозяева. Просто на протяжении веков, рабами становились бедные и незащищённые народы, которые были не в силах противостоять натиску завоевателей. <br> <br> Расисты уверены, что если люди различны по цвету кожи, форме волос, ширине носа и другим наружным расовым признакам, то они должны непременно отличаться между собой по своим психическим стереотипам: психическому стереотипу &laquo;низших&raquo; рас приписывают отрицательные качества и умственную неполноценность. И нет абсолютно никаких научных оснований утверждать, что расовые признаки каким-то образом связаны с нормами поведения или с определёнными способностями. Надо иметь в виду, что в целом групповые психические особенности и нормы поведения людей всегда представляют собой сложную систему взаимосвязанных реакций, социально обусловленных, и, в отличие от животных, осознанными самими людьми. Есть все основания утверждать, что у вида Homo Sapiens Sapiens, с момента его окончательного выделения из животного мира, групповая психология никогда не была и не может быть расовой, лишь социальной. Здесь интересно и то, что расовые предрассудки ни в коем случае не являются врождёнными &mdash; это приобретённое социальное качество. <br> Попытки научного обоснования расизма <br> <br> Первые попытки научного обоснования расизма и первые расовые теории появились в 18 в., это было связано с колонизацией земель Африки, Америки, а также некоторых частей Азии. <br> <br> Идея всех первых расовых теорий: белая раса &mdash; самая полноценная. Позже появились желтый и черный расизм. <br> <br> Первыми расистами пропагандировавшими белое превосходство были: Мортон, Петт, Гледдон. <br> <br> Под флагами идей белого расизма истреблялись целые племена индейцев, африканцев, так как считалось, что этим людям не обязательно жить, белый человек более совершенен. <br> <br> Белый расизм появился именно в колониях(в Америке, Африке, некоторых странах Азии) потому что белые люди приехавшие на американский, африканский, континент видели коренные племена, которые сильно уступали в своем культурном развитии западноевропейским обществам. <br> <br> Европейский человек всегда равнял все другие культуры по своей и достоинства и недостатки других культур он искал через призму своего мировоззрения. Гармония с природой у таких племен и их познания в мире живой природы были намного больше чем у европейца, хотя и носили чисто эмпирический характер, но европейский человек не считал это достоинствами, поскольку для него природа &mdash; это источник сырья для производства &ldquo;благ цивилизации&rdquo; и не более. Только в 20 веке европейский человек понял о роли антропогенного влияния на природу и стал решать экологические проблемы. Коренные жители американского и африканского континентов верили не в тех богов, ели не ту пищу, строили не те жилища, пели не те песни. У них не было огнестрельного оружия, мощных кораблей, производства, книг&#8230; <br> <br> Таким образом на основании сравнения своей культуры и культуры коренных народов Африки и Америки европейский человек делает вывод о своем превосходстве. <br> <br> В 1853 г. граф Гобино издал книгу &ldquo;Опыт неравенства человеческих рас&rdquo;. Его поддержали биологи Геккель, Гальтон. Эти люди пытались научно обосновать идею неравенства рас, но через годы их исследования не выдерживали ни какой критики и повсеместно признавались безосновательными, недоказуемыми и псевдонаучными. <br> <br> Жозеф Артюр де Гобино (1816&mdash;1882), теоретик расизма в Европе XIX века, в своём труде &laquo;О неравенстве рас&raquo; говорит уже не только о превосходстве белой расы над всеми остальными, но и о том, что лишь определённый круг людей высшей расы является её истинным представителем. Он пытается обосновать право господства биологически и генетически &ldquo;предопределённой&rdquo; арийской (белой) расы. В своём труде Гобино указывает на то, что сосредоточением наиболее &ldquo;ценных&rdquo; качеств белой расы является её верхняя, германская ветвь, возвышающаяся над расовой пирамидой. Согласно его убеждениям, жизнь на земле и история человечества представляют собой извечную межрасовую борьбу, в ходе которой происходит смешение рас, ведущее к утрате арийцами некоторых своих качеств. Для Гобино, как практически и для всех расистов, демократическая форма государственного устройства виделась результатом подобных смешений, так как это якобы являлось противоестественным с точки зрения заложенных в арийской расе потенций и проявлением влияния расово неполноценных элементов. Гобино не дал точного описания характерных черт &ldquo;арийцев&rdquo;, он приписывал им иногда округлость головы, а иногда удлинённость, то светлые, то тёмные или даже чёрные глаза (следует учесть, что он сам был француз с чёрными глазами). <br> <br> Сформулированная Чарльзом Дарвином теория эволюции, где, как по закону джунглей, более слабый обречён на смерть, внесла свою лепту в процесс развития расизма, разделившего человечество на более &ldquo;слабые&rdquo; и менее &ldquo;пригодные к жизни&rdquo; и на более &ldquo;сильные&rdquo; народы, или же расовые группы. Тем не менее теория о чистых человеческих расах не имеет практического подтверждения, так как таковых не существует, это утопия. <br> <br> Крупный французский расист Важе де Ляпуж (1854&mdash;1936) пытался доказать, что у представителей высших классов общества головной указатель меньше, чем у людей из низших классов, имеющих более круглый, брахицефалический череп. Ляпуж дошёл даже до утверждения, будто &ldquo;брахицефалический череп является признаком индивидов, которые не могут подняться выше варварства&rdquo;. Вопреки этому заблуждению, статистика (даже самого Ляпужа) показывает, что умственно одарённые люди чаще всего имеют крупную круглую голову и что брюнеты преобладают среди представителей так называемого высшего класса. <br> <br> Французский социолог Ле Бон написал книгу под названием &ldquo;Психология народов и масс&rdquo; в которой считал, что равенство противоречит естеству, а неравенство рас &mdash; объективный способ существования. Ле Бон пишет: &ldquo;Белая раса генетически и физиологически превосходит другие расы по умственным способностям, тонкости теоретико-познавательного и ценностного отношения к миру, логическому мышлению. Желтая раса уступает белой на один порядок, коричневая на 2, американоидная на 3, черная не способна без контроля белых вообще ни на что&rdquo;. <br> <br> В трудах англичанина Хаустона Стюарта Чемберлена, эмигрировавшего в Германию после женитьбы на дочери немецкого композитора Вагнера и развившего расистские идеи учения Гобино и Ляпужа, также обосновывается превосходство германской расы над другими народами, однако он уже дал этим идеям существенное развитие, так как представил расовую теорию в более откровенном и агрессивном виде. Он выступил как резкий сторонник борьбы за поддержание &ldquo;чистоты&rdquo; расы и сохранения её от всевозможных инорасовых влияний и примесей. Чемберлен был первым в Германии, кто заложил &ldquo;основы&rdquo; теории рас и &ldquo;евгеники&rdquo; &mdash; &ldquo;науке&rdquo; о расовой чистоте и своеобразных методах &ldquo;селекции&rdquo; людей, о чём позже говорил своеобразный учёный Дарре: &ldquo;Как мы возродили ганноверскую лошадь, отбирая породистых жеребцов и кобыл, так мы возродим чистый тип северного германца путём обязательного скрещивания в течение ряда поколений&rdquo;. <br> <br> Сама же идея разведения людей скотоводческим методом была выдвинута жившим ещё в VI веке до нашей эры древнегреческим поэтом Феогнисом, обеспокоившимся &ldquo;мельчанием породы аристократов&rdquo;. Позже защитником этой идеи выступил древнегреческий философ-идеалист Платон, живший в IV веке до нашей эры. Он предлагал из вновь родившихся систематически отбирать лучших производителей &mdash; &ldquo;евгенов&rdquo; (термин Платона) &mdash; и по достижении ими половой зрелости спаривать с такими же породистыми самками. <br> Социальная природа расизма <br> <br> Большое влияние на развитие расизма оказали труды Фридриха Вильгельма Ницше (1844&mdash;1900), воспевшего &ldquo;белокурую бестию&rdquo; &mdash; &ldquo;арийца&rdquo; &mdash; носителя высших качеств человеческой личности&rdquo;. К расовому идеалу Ницше ближе всего оказалась Пруссия &mdash; страна &ldquo;избранного народа&rdquo;, который образует ядро сверхнациональной расы господ. <br> <br> Расизм и все его производные страшны тем, что человеческая личность теряет свою бесценность, свою уникальность и неповторимость. <br> <br> Расизм есть порождение политики, а не науки. Однако расизм явление далеко не только европейское. К расизму прибегали политиканы многих стран, когда они чувствовали необходимость оправдания &ldquo;права&rdquo; на господство или захват. Яркий пример тому &mdash; японский расизм. Как только Япония начала колониальную экспансию в другие страны (например, Китай), была создана теория превосходства &ldquo;японской расы&rdquo; над всеми другими расами и народами мира (генерал Араки, Таинзаки Дзюничиро, Акияма Кэнзоо и другие &ldquo;японисты&rdquo ;). &ldquo;Оригинальные&rdquo; расистские теории были созданы в своё время некоторыми ретивыми пантюрками, идеологами шляхетской Польши, финскими реакционерами, мечтавшими о создании &ldquo;великой Финляндии&rdquo; от Скандинавии до Урала, нечто схожее выдвигают еврейские шовинисты, воспевающие величие &ldquo;избранного&rdquo; богом народа &mdash; Израиля и т.д. <br> <br> В 19 в. в Латинской Америке возникает индианизм, вера в то, что единственная полноценная раса &mdash; американоидная. <br> <br> В 60-е гг. 20 в. в Африке бывшим президентом Сенегала, Сенгором была создана концепция негритюда, основанная на черном расизме. Ростки концепции уходят в 20-30-е гг. к французским колониям, где пытались ассимилировать расы. Тогда черное население сопротивлялось этому. <br> <br> Само по себе выражение об &ldquo;общности крови&rdquo;, столь часто употребляемое расистами, выражение, лишённое смысла, так как факторы наследственности не имеют никакой связи с кровью, не зависят друг от друга, не перемешиваются и даже не могут изменяться совершенно самостоятельно. Неверно также и то представление, что &ldquo;кровь&rdquo; родителей смешивается и составляет основу крови их детей. До сих пор многие люди не знают, что кровь не имеет никакого отношения к генетическому процессу, и даже мать не снабжает своей кровью эмбрион, который, напротив, вырабатывает свою кровь. <br> <br> Видимо, именно в силу столь глубоких и основательных исторических корней расизм довольно трудно полностью искоренить, и его проявления можно встретить и в наши дни. <br> <br> В большинстве случаев это связанно с общей необразованностью, ограниченностью. Однако зачастую это может проявляться и среди, казалось бы, внешне цивилизованных и образованных людей. В таком случае, где же здесь причина? Зачастую семья, в которой человек вырос, или его личная семья оказывают подобное &ldquo;воздействие&rdquo; на неприятие чужаков, на неприятие другой, отличной от их культуры, возможно даже религии. Затем появляются другие причины, ком неприязни растет, обрастая всевозможными &ldquo;оправданными причинами&rdquo;. <br> <br> И когда люди, враждебно настроенные к чужестранному, находят единомышленников, затем сообща подкрепляют друг друга для &ldquo;борьбы&rdquo; с малознакомым, возникает то, что получило название расизма. <br> Расизм сегодня <br> <br> Расизм сегодня проявляется в различных формах, зачастую хорошо завуалированных и трудноразличимых. Но факт есть факт, расизм не исчез. Он может протекать в этнических, религиозных или культурных сферах. Он проявляется в различных формах: спонтанных, официально если не поддерживаемых, то терпимых, или же в институциональных. <br> <br> Расизм институциональный, это тот расизм, который нашёл официальное отражение в конституции или узаконен какими-то нормативными актами, законами данной страны и подтверждается идеологией превосходства, скажем, европейцев над африканцами, индейцами или &ldquo;цветными&rdquo;, иногда проявляющегося при неверной трактовке Библии. Это режим апартхейда (это слово голландское, и это единственно правильный вариант его написания) или &ldquo;различного развития&rdquo;, который был характерен для ЮАР. <br> <br> Ещё одна разновидность расизма &mdash; это дискриминация по отношению к автохтонам, аборигенному населению, то есть к тем народам, которые жили в данной местности до прихода колонизаторов. При этом ущемляются многие права коренных жителей, и, в первую очередь, их лишают права равенства с колонизаторами. <br> <br> Различные религиозные меньшинства или же мелкие этнические группы довольно часто являются жертвами расизма. Проявление этого явления происходит, к примеру, в невозможности получения гражданства в стране, где они живут или работают. Иногда с принятием христианской веры в определённых странах теряется гражданство. Или же эти люди остаются гражданами &ldquo;второго сорта&rdquo;, к примеру, не имея возможности получить высшее образование, место жительства, работу, в частности, в сфере обслуживания или административных должностей. Это особенно характерно для стран, где доминирует мусульманское население, живущее по законам шариата. <br> <br> Этот отказ от примирения с отличиями в культуре западные социологи назвали &ldquo;этноцидом&rdquo;, не приемлющим присутствия чего-то, что не совпадает с ритмами их собственной культуры. Это явление этноцентричности особенно характерно для стран с этнократическим режимом правления, где правящий этнос удерживает все основные должности и &ldquo;высокие места&rdquo; в стране. <br> <br> Однако и внутри одной страны, внутри одного этноса, этнической группы могут существовать специфические формы расизма, так называемого социального расизма. Это когда малообеспеченное и малообразованное население, например, крестьяне, испытывают ущемление их достоинства и прав, неадекватной оплаты труда на вполне официальном уровне. Это особенно характерно для стран третьего мира, и это представляет собой одну из форм современного рабства. <br> <br> Наиболее широко распространён так называемый спонтанный расизм, который проявляется жителями страны или региона по отношению к иностранцам, особенно к тем, кто определяется по внешним различиям этнического происхождения или религиозных убеждений. Это чувство неприязни к представителям другой культуры может перерасти в ксенофобию или расовую неприязнь. Довольно часто это проявляется по отношению к беженцам или эмигрантам; часто их вынуждают жить в гетто или специальных поселениях, препятствуя их интеграции в общество. <br> <br> Среди проявлений различных антипатий к представителям другой национальности или расовой группы следует выделить антисемитизм, который был одним из самых трагических проявлений нацизма в минувшем веке, включая все ужасы холокоста; однако, к сожалению, нельзя говорить о его полном исчезновении. То и дело о его существовании напоминают вспышки террористических актов, направленных против еврейского населения. <br> <br> Существует также евгенический расизм, пытающийся обосновать генетическое превосходство одних этнических групп над другими, одного человека над другим. Это проявление расизма создаёт все возможные препятствия, ограничивающие деторождение для определённых социальных или этнических групп. Обычно это осуществляется через кампании абортов и стерилизации. В данном случае наблюдается полное обесценивание человеческой жизни, идущее вопреки убеждениям всего цивилизованного мира, гуманизма и христианства. <br> <br> Как видим идеи расового превосходства по большому счету высосаны из пальца и изначально носят исключительно европоцентристский характер, что в высшей степени не научно. <br> Заключение <br> <br> Теории расистов были окончательно ниспровергнуты из ученого мира еще в 19 веке. Единственные причины по которым они существуют до сих пор &mdash; это то, что они выгодны господствующему классу для того, чтобы ссорить пролетариат, создавать конфликты, отвлекать людей от истинного врага и от настоящих проблем. <br> <br> Здесь следует еще раз сказать, что большие и малые расовые стволы человеческой расы представляют собой популяции, разделяющиеся различными морфологическими признаками. Самих же биологических отличий одной расы от другой гораздо меньше, чем между индивидуальностями внутри рас, и существующие межрасовые различия не позволяют говорить о врождённой степени способности к интеллектуальному развитию у отдельных рас. Существующее очевидное различие в уровнях цивилизационного развития наука объясняет совокупностью историко-культурных условий. <br> <br> А в социально-психологическом плане расизм или же граничащий с ним крайний национализм представляют собой своеобразную форму преодоления свойственного обывателю &ldquo;комплекса неполноценности&rdquo;, особо остро воспринимающего неустойчивость своего социального положения, свою неспособность преодолевать трудности, возникающие на его пути к лучшей жизни. Для этих категорий населения расизм служит самоутверждением, которое позволяет даже самому опустившемуся обывателю почувствовать себя существом более высшего порядка по сравнению с другими &mdash; возможно более умными, образованными и даже преуспевающими людьми, но зато не имевшими &ldquo;привилегии&rdquo; родиться от лиц, принадлежащих к &ldquo;более ценной&rdquo; национальности или расе. Крупнейший французский этнограф Альфред Мэтро заявил по этому поводу: &ldquo;По странной иронии, самыми ужасными жертвами расистской догмы являются как раз те люди, чьи умственные способности и образование свидетельствуют о ложности этой догмы&rdquo;. <br> <br> Все формы расизма, как бы они ни проявлялись, отрицают достоинство человеческой личности, её бесценность, и препятствуют укреплению единства человечества. Никогда не нужно забывать тех ужасных последствий, которые остались после второй мировой войны, о миллионах загубленных и искалеченных жизней, разрушенных семьях и судьбах. И не надо думать, что это где-то там, в глубоком прошлом или за тысячи километров от вас. Надо помнить, что расизм начинается среди простых людей, от наших взаимоотношений друге другом, от нашей невнимательности и нечуткости. И пусть прошлое послужит уроком и никогда не повторится ни среди нас, ни среди наших потомков. <br> <br> Список использованной литературы: <br> А. Цветков БОРЬБА С РАСИЗМОМ И КСЕНОФОБИЕЙ Расизм: где начало и когда будет конец? / Спектр Развития №1, 2002 <br> Н. Г. Скворцов ЭТНИЧНОСТЬ, РАСА, СПОСОБ ПРОИЗВОДСТВА: НЕОМАРКСИСТСКАЯ ПЕРСПЕКТИВА / Журнал социологии и социальной антропологии т.1, вып.1, 1998 <br> В. Тишков Суды для экстремистов и амнистия для мигрантов <br> С. А. Токарев БИОЛОГИЧЕСКИЕ ТЕЧЕНИЯ В ЭТНОГРАФИИ. РАСИЗМ <br> А. Фрадкин Наука и религия: мнимые противоречия <br> Г. СЕЙТАЛИЕВА Становление человечества: Введение в социальную антропологию <br> <br> Л. А.</p> <p><a href="https://viewy.ru/note/17589">Читать на Вьюи...</a></p> ]]>
				</content:encoded>
			</item>
			<item turbo="true">
				<title>MISHUS9751: Личное – заметка в блоге #12651 </title>
				<link>https://viewy.ru/note/12651</link>
				<guid isPermaLink="true">https://viewy.ru/note/12651</guid>
				<pubDate>Sun, 23 Aug 2009 11:29:02 +0300</pubDate>
				<author>MISHUS9751</author>
				<enclosure url="https://viewy.ru/core/images/note.jpg" type="image/jpeg"/>
				<dc:creator>MISHUS9751</dc:creator>
				<media:rating scheme="urn:simple">nonadult</media:rating>
				<category>Общество</category>
				<description>
                <![CDATA[ легче полететь в космос, чем разобраться в собственной душе. <a href="https://viewy.ru/note/12651">Читать на Вьюи...</a> ]]>
            	</description>
				<content:encoded>
				<![CDATA[ <p>легче полететь в космос, чем разобраться в собственной душе.</p> <p><a href="https://viewy.ru/note/12651">Читать на Вьюи...</a></p> ]]>
				</content:encoded>
			</item>
			<item turbo="true">
				<title>ПОСТАПОКАЛИПСИС </title>
				<link>https://viewy.ru/note/10647</link>
				<guid isPermaLink="true">https://viewy.ru/note/10647</guid>
				<pubDate>Thu, 06 Aug 2009 21:20:39 +0300</pubDate>
				<author>MISHUS9751</author>
				<enclosure url="https://viewy.ru/core/images/note.jpg" type="image/jpeg"/>
				<dc:creator>MISHUS9751</dc:creator>
				<media:rating scheme="urn:simple">nonadult</media:rating>
				<category>Общество</category>
				<description>
                <![CDATA[ ниже =) <a href="https://viewy.ru/note/10647">Читать на Вьюи...</a> ]]>
            	</description>
				<content:encoded>
				<![CDATA[ <p>ниже =)</p> <p><a href="https://viewy.ru/note/10647">Читать на Вьюи...</a></p> ]]>
				</content:encoded>
			</item>
			<item turbo="true">
				<title>Молитва морпеха </title>
				<link>https://viewy.ru/note/9455</link>
				<guid isPermaLink="true">https://viewy.ru/note/9455</guid>
				<pubDate>Tue, 28 Jul 2009 15:56:50 +0300</pubDate>
				<author>MISHUS9751</author>
				<enclosure url="https://viewy.ru/core/images/note.jpg" type="image/jpeg"/>
				<dc:creator>MISHUS9751</dc:creator>
				<media:rating scheme="urn:simple">nonadult</media:rating>
				<category>Общество</category>
				<description>
                <![CDATA[ Это моя винтовка. Таких винтовок много, но эта &mdash; моя.  Моя винтовка &mdash; мой лучший друг... <a href="https://viewy.ru/note/9455">Читать на Вьюи...</a> ]]>
            	</description>
				<content:encoded>
				<![CDATA[ <p>Это моя винтовка. Таких винтовок много, но эта &mdash; моя. <br> Моя винтовка &mdash; мой лучший друг. Она &mdash; моя жизнь. Я должен научиться владеть ею так же, как я владею своей жизнью. Без меня моя винтовка бесполезна. Без моей винтовки бесполезен я. Я должен стрелять из моей винтовки метко. Я должен стрелять точнее чем враг, который пытается убить меня. Я должен застрелить его прежде, чем он застрелит меня. Да будет так&hellip; <br> Я и моя винтовка знаем, на что идёт счет в этой войне &mdash; не на количество выстреленных нами патронов, не на грохот наших выстрелов и не на пороховой дым. Мы знаем, что счёт будет вестись только на убитых. И мы будем убивать. <br> Моя винтовка это человек, такой же как я, потому что это моя винтовка. Я должен относиться к ней как к своему брату, Я должен изучить её слабости и её силу, её части и принадлежности, её прицел и её ствол. Я должен хранить её от губительной погоды и от повреждений так же, как я храню от всякого вреда свои ноги и руки, свои глаза и своё сердце. Я должен хранить свою винтовку чистой и готовой. Мы станем частью друг друга. Да будет так. <br> Перед Господом моим я повторяю этот символ веры моей. Моя винтовка и я &mdash; мы защитники моей страны. Мы не боимся наших врагов. Мы защитники моей жизни. <br> Да будет так до тех пор пока Америка не победит и не останется больше врагов и не установится мир на Земле!</p> <p><a href="https://viewy.ru/note/9455">Читать на Вьюи...</a></p> ]]>
				</content:encoded>
			</item>
			<item turbo="true">
				<title>MISHUS9751: Личное – заметка в блоге #9085 </title>
				<link>https://viewy.ru/note/9085</link>
				<guid isPermaLink="true">https://viewy.ru/note/9085</guid>
				<pubDate>Sun, 26 Jul 2009 01:04:16 +0300</pubDate>
				<author>MISHUS9751</author>
				<enclosure url="https://viewy.ru/core/images/note.jpg" type="image/jpeg"/>
				<dc:creator>MISHUS9751</dc:creator>
				<media:rating scheme="urn:simple">nonadult</media:rating>
				<category>Общество</category>
				<description>
                <![CDATA[ когда едешь по дороге к туле и понимаешь что когда то на этой земеле шли кровопролитные бои с нем... <a href="https://viewy.ru/note/9085">Читать на Вьюи...</a> ]]>
            	</description>
				<content:encoded>
				<![CDATA[ <p>когда едешь по дороге к туле и понимаешь что когда то на этой земеле шли кровопролитные бои с немцами тебя охватывает трепет.</p>
<p>каждая машина с местными номерами проезжающия Курган сбавляет скорость и дает гудок в честь павших на этой земле</p> <p><a href="https://viewy.ru/note/9085">Читать на Вьюи...</a></p> ]]>
				</content:encoded>
			</item>
			<item turbo="true">
				<title>Моё отношение к окружающим </title>
				<link>https://viewy.ru/note/8559</link>
				<guid isPermaLink="true">https://viewy.ru/note/8559</guid>
				<pubDate>Thu, 23 Jul 2009 20:13:00 +0300</pubDate>
				<author>MISHUS9751</author>
				<enclosure url="https://viewy.ru/core/images/note.jpg" type="image/jpeg"/>
				<dc:creator>MISHUS9751</dc:creator>
				<media:rating scheme="urn:simple">nonadult</media:rating>
				<category>Общество</category>
				<description>
                <![CDATA[ Авторитарность 
высокая
доминантный, энергичный, компетентный, авторитетный лидер, успешный в д... <a href="https://viewy.ru/note/8559">Читать на Вьюи...</a> ]]>
            	</description>
				<content:encoded>
				<![CDATA[ <p><b>Авторитарность</b></p> 
<p>высокая</p>
<p>доминантный, энергичный, компетентный, авторитетный лидер, успешный в делах, любит давать советы, требует к себе уважения. <br> <b>Эгоистичность</b> <br> умеренная</p>
<p>эгоистические черты, ориентация на себя, склонность к соперничеству. <br> <b>Агрессиия</b> <br> умеренная</p>
<p>упрямый, упорный, настойчивый и энергичный. <br> <b>Подозрительность</b> <br> умеренная</p>
<p>критичный по отношению ко всем социальным явлениям и окружающим людям. <br> <b>Подчиняемость</b></p> 
<p>низкая</p>
<p>сложно управляемый тип <br> <b>Зависимость</b> <br> умеренная</p>
<p>конформный, мягкий, ожидает помощи и советов, доверчивый, склонный к восхищению окружающими, вежливый. <br> <b>Дружелюбность</b></p> 
<p><br> высокая</p>
<p>склонный к сотрудничеству, кооперации, гибкий и компромиссный при решении проблем и в конфликтных ситуациях, стремится быть в согласии с мнением окружающих, сознательно конформный, следует условностям, правилам и принципам хорошего тона в отношениях с людьми, инициативный энтузиаст в достижении целей группы, стремится помогать, чувствовать себя в центре внимания, заслужить признание и любовь, общительный, проявляет теплоту и дружелюбие в отношениях. <br> <b>Альтруистичность</b> <br> высокая</p>
<p>гиперответственный, всегда приносит в жертву свои интересы, стремится помочь и сострадать всем, навязчивый в своей помощи и слишком активный по отношению к окружающим, принимает на себя ответственность за других. <br> <br> <b>Доминирование и дружелюбие <br> Доминирование	12.5 <br> Дружелюбие	6.5 <br> <br></b></p> <p><a href="https://viewy.ru/note/8559">Читать на Вьюи...</a></p> ]]>
				</content:encoded>
			</item>
			<item turbo="true">
				<title>Что я слушаю =Р </title>
				<link>https://viewy.ru/note/8558</link>
				<guid isPermaLink="true">https://viewy.ru/note/8558</guid>
				<pubDate>Thu, 23 Jul 2009 20:08:07 +0300</pubDate>
				<author>MISHUS9751</author>
				<enclosure url="https://viewy.ru/core/images/note.jpg" type="image/jpeg"/>
				<dc:creator>MISHUS9751</dc:creator>
				<media:rating scheme="urn:simple">nonadult</media:rating>
				<category>Общество</category>
				<description>
                <![CDATA[ в списке 500 исполнителей.  вычеркиваете если слышали хотя бы одну песню этого исполнителя.   1. ... <a href="https://viewy.ru/note/8558">Читать на Вьюи...</a> ]]>
            	</description>
				<content:encoded>
				<![CDATA[ <p>в списке 500 исполнителей. <br> вычеркиваете если слышали хотя бы одну песню этого исполнителя. <br> <br> <strike>1. 30 Seconds To Mars</strike> <br> 2. Bloc Party <br> 3. Mcfly <br> 4. Westlife <br> <strike>5. The Rasmus</strike> <br> <strike>6. Backstreet Boys</strike> <br> <strike>7. Evanescence</strike> <br> <strike>8. My Chemical Romance</strike> <br> <strike>9. Avril Lavigne</strike> <br> <strike>10. HIM</strike> <br> 11. L'Arc-en-Ciel <br> 12. Dir En Grey <br> <strike>13. Placebo</strike> <br> <strike>14. Fall Out Boy</strike> <br> 15. Keane <br> <strike>16. Simple Plan</strike> <br> <strike>17. Good Charlotte</strike> <br> <strike>18. Linkin Park</strike> <br> 19. Il Divo <br> 20. Gazette <br> <strike>21. Blink 182</strike> <br> <strike>22. Rammstein</strike> <br> <strike>23. Panic! At The Disco</strike> <br> <strike>24. T.a.t.u</strike> <br> 25. Gackt <br> 26. AFI <br> 27. Hanson <br> 28. Busted <br> <strike>29. Green Day</strike> <br> 30. Chimaira <br> 31. Take That <br> 32. Cky <br> 33. Negative <br> <strike>34. Muse</strike> <br> <strike>35. Pussycat Dolls</strike> <br> 36. Cradle Of Filth <br> 37. alice nine <br> 38. Megadeth <br> <strike>39. Slipknot</strike> <br> <strike>40. Nightwish</strike> <br> 41. Widescreen Mode <br> <strike>42. Coldplay</strike> <br> <strike>43. Lordi</strike> <br> <strike>44. Franz Ferdinand</strike> <br> <strike>45. Bowling For Soup</strike> <br> 46. Mando Diao <br> <strike>47. The Offspring</strike> <br> 48. Volbeat <br> 49. Donnas <br> <strike>50. Sunrise Avenue</strike> <br> 51. Girls Aloud <br> <strike>52. Red Hot Chili Peppers</strike> <br> 53. Within Temptation <br> <strike>54. Queen</strike> <br> 55. The Ark <br> 56. Billy Talent <br> <strike>57. Arctic Monkeys</strike> <br> 58. Avenged Sevenfold <br> 59. Veronicas The <br> <strike>60. Kaiser Chiefs</strike> <br> <strike>61. Nirvana</strike> <br> 62. Danity Kane <br> 63. Uniklubi <br> 64. Black Eyed Peas <br> <strike>65. System Of A Down</strike> <br> <strike>66. Metallica</strike> <br> 67. Entwine <br> <strike>68. Guns N' Roses</strike> <br> <strike>69. Depeche Mode</strike> <br> <strike>70. Bon Jovi</strike> <br> <strike>71. Tokio Hotel</strike> <br> 72. Indochine <br> <strike>73. Lacuna Coil</strike> <br> <strike>74. Europe <br> 75. U2</strike> <br> 76. Hyde <br> 77. Poets of the Fall <br> 78. Bloodpit <br> 79. Backstreet Girls <br> 80. Lovex <br> <strike>81. A-HA</strike> <br> <strike>82. Maroon 5</strike> <br> 83. Iron Maiden <br> 84. Marillion <br> <strike>85. The Beatles</strike> <br> 86. X Japan <br> 87. Mucc <br> 88. D'espairs Ray <br> 89. Gamma Ray <br> 90. Coheed <br> 91. Stratovarius <br> 92. Cult Of Luna <br> 93. From First To Last <br> <strike>94. Three Days Grace</strike> <br> 95. A Teens <br> 96. Kill Hannah <br> <strike>97. Mxpx</strike> <br> 98. Tool <br> 99. Hinder <br> <strike>100. Radiohead</strike> <br> <strike>101. Apocalyptica</strike> <br> 102. Breaking Benjamin <br> 103. Dream Theater <br> 104. Deathstars <br> 105. Nightmare <br> <strike>106. The 69 Eyes <br> 107. Killers</strike> <br> 108. Feiled <br> 109. Nine Inch Nails <br> 110. Moi Dix Mois <br> 111. Children Of Bodom <br> 112. Distillers <br> <strike>113. Marilyn Manson</strike> <br> 114. Cure <br> 115. Tarja Turunen <br> <strike>116. Pink Floyd</strike> <br> 117. Bullet For My Valentine <br> <strike>118. Duran Duran</strike> <br> 119. Queens Of The Stone Age <br> <strike>120. Sum 41 <br> 121. Foo Fighters</strike> <br> 122. The Strokes <br> 123. Sonata Arctica <br> 124. Smashing Pumpkins <br> <strike>125. Korn <br> 126. Fergie <br> 127. AC/DC</strike> <br> 128. Popeda <br> <strike>129. Anastacia</strike> <br> 130. Trivium <br> 131. Yellowcard <br> <strike>132. Oasis</strike> <br> <strike>133. Led Zeppelin</strike> <br> 134. 12012 <br> 135. Ayabie <br> 136. New Found Glory <br> 137. Lostprophets <br> 138. Apulanta <br> 139. Deep Insight <br> 140. Rush <br> 141. Malice Mizer <br> 142. Rhapsody Of Fire <br> 143. The Used <br> 144. Pearl Jam <br> 145. Raconteurs <br> 146. Hicks Taylor <br> <strike>147. Nickelback <br> 148. Blue <br> 149. Goo Goo Dolls <br> 150. White Stripes</strike> <br> 151. Spice Girls <br> 152. Black Sabbath <br> 153. Albannach <br> 154. D.A.D. <br> <strike>155. Killing Joke</strike> <br> 156. SectMateria <br> 157. S Club 7 <br> 158. S.o.a.p <br> <strike>159. Symphony X</strike> <br> 160. Mani Spinx <br> 161. Hanoi Rocks <br> 162. 3 Doors Down <br> 163. Sugarcubes <br> 164. Interpol <br> 1 <strike>65. Kooks</strike> <br> 1 <strike>66. Limp Bizkit</strike> <br> 167. Manic Street Preachers <br> 168. Alexz Johnson <br> 169. Arcade Fire <br> 170. Saosin <br> 171. Cancer Bats <br> 172. Taking Back Sunday <br> 173. Asian Kung Fu Generation <br> 1 <strike>74. 50 Cent</strike> <br> 175. Sentenced <br> 176. For My Pain <br> <strike>177. Eminem <br> 178. Kamelot</strike> <br> 179. Staind <br> <strike>180. Aguilera Christina</strike> <br> 181. Horrors <br> 182. PMMP <br> 183. Surfact <br> <strike>184. The Crash</strike> <br> 185. Jet <br> 186. Edguy <br> 187. Myslovitz <br> <strike>188. Aerosmith <br> 189. Vanilla Ninja</strike> <br> 190. Jewel <br> <strike>191. Six Feet Under</strike> <br> 190. Downfall <br> <strike>193. The Rolling Stones</strike> <br> <strike>194. Bjork</strike> <br> 195. Dimmu Borgir <br> 196. Incubus <br> 197. Oomph <br> 198. Wiidakko <br> <strike>199. Beastie Boys</strike> <br> 200. Darin <br> <strike>201. Spears Britney</strike> <br> <strike>202. David Bowie</strike> <br> 203. Aiden <br> 204. Levellers <br> <strike>205. The Doors</strike> <br> 206. Silverchair <br> <strike>207. Moby <br> 208. 2pac <br> 209. No Doubt</strike> <br> 210. Death Cab For Cutie <br> 211. Destiny's Child <br> <strike>212. Blur <br> 213. In Flames</strike> <br> 214. Dope Stars Inc <br> 215. Opeth <br> <strike>216. Lacrimosa</strike> <br> 217. Mindless Self Indulgence <br> 218. Academy Is <br> <strike>219. Sid <br> 220. Papa Roach <br> 221. Van Halen</strike> <br> 222. Nephew <br> 223. Merry <br> <strike>224. Slayer</strike> <br> 225. Klaxons <br> 226. Zeraphine <br> <strike>227. Alice Cooper</strike> <br> 228. Kashmir <br> <strike>229. Underoath</strike> <br> 230. Disturbed <br> 231. Anal Vomit <br> 232. Tristania <br> <strike>233. Deep Purple <br> 234. Ramones</strike> <br> 235. Mew <br> 236. B-boys <br> 237. Cinema Strange <br> 238. hide with Spread Beaver <br> 239. Deftones <br> 240. A Perfect Circle <br> 241. Swans <br> 242. Hybrid Children <br> 243. Mago De Oz <br> 244. All American Rejects <br> 245. Libertines <br> 246. Blind Guardian <br> <strike>247. Sex Pistols</strike> <br> 248. Beatsteaks <br> 249. Jesus On Extasy <br> 250. 98 Degrees <br> 251. Lind Espen <br> 252. Brendan Benson <br> <strike>253. Rihanna</strike> <br> 254. Jeff Buckley <br> 255. Babyshambles <br> <strike>256. Duff Hilary</strike> <br> 257. Stone Sour <br> 258. Switchfoot <br> 259. Asian Dub Foundation <br> 260. Simone Nina <br> 261. Judas Priest <br> 262. Insane Clown Posse <br> 263. Sonic Youth <br> <strike>264. Backseatboys <br> 265. Pink</strike> <br> <strike>266. Scissor Sisters</strike> <br> 267. Manowar <br> 268. Epica <br> 269. Atreyu <br> <strike>270. Johan Johansson</strike> <br> 271. Black Rebel Mototorcycle Club <br> <strike>272. Nofx <br> 273. Prodigy</strike> <br> 274. Katatonia <br> 275. Vines <br> 276. Ill Nino <br> 277. Dredg <br> 278. Pharrell <br> 279. Donots <br> 280. Starsailor <br> 281. After Forever <br> 282. Brand New <br> 283. Kagerou <br> 284. Angra <br> 285. Hardcore Superstar <br> 286. Rage Against The Machine <br> 287. Blackmore's Night <br> 288. Run Dmc <br> 289. Seether <br> <strike>290. Def Leppard</strike> <br> 291. 311 <br> <strike>292. Mika <br> 293. Clash</strike> <br> 294. The Knob <br> <strike>295. Roxette</strike> <br> 296. Killswitch Engage <br> 297. Escape The Fate <br> 298. Wednesday 13 <br> 299. Wolfmother <br> 300. Godsmack <br> <strike>301. Brainstorm</strike> <br> <strike>302. Ciara</strike> <br> 303. Maximo Park <br> 304. N.e.r.d <br> 305. Suburban Tribe <br> 306. Jack Off Jill <br> 307. Kraftwerk <br> <strike>308. Shakira</strike> <br> 309. High School Musical <br> <strike>310. Anti-flag</strike> <br> 311. Bad Religion <br> 312. Orgy <br> 313. Who Made Who <br> 314. Clawfinger <br> 315. Alice In Chains <br> 316. O'Riordan Dolores <br> 317. Dashboard Confessional <br> 318. Hillsong United <br> 319. R.E.M. <br> <strike>320. Rancid</strike> <br> 321. P.o.d. <br> 322. All Time Low <br> 323. Macbeth <br> 324. Slusnik Luna <br> 325. Turbonegro <br> 326. Kasabian <br> 327. Silverstein <br> 328. Audioslave <br> 329. Pain Of Salvation <br> 330. Cute Is What We Aim For <br> <strike>331. Skin</strike> <br> 332. Oh No Ono <br> 333. Mecano <br> 334. Zornik <br> 335. 4him <br> 336. Cobra Starship <br> 337. Crowded House <br> <strike>338. Jackson Michael</strike> <br> 339. Queensryche <br> 340. Razorlight <br> <strike>341. Dj Krush</strike> <br> 342. Relient K <br> <strike>343. Zebrahead</strike> <br> 344. Dresden Dolls <br> 345. L 60 <br> 346. Sod <br> 347. Eels <br> <strike>348. CSS <br> 349. Beyonce</strike> <br> 350. Weezer <br> 351. Much The Same <br> 352. Gemini Five <br> 353. Greenhornes <br> 354. Static-x <br> 355. Finch <br> <strike>356. Ozzy Osbourne <br> 357. Faith No More</strike> <br> 358. Porcupine Tree <br> 359. Garbage <br> 360. Kingston Wall <br> 361. Thunderstone <br> 362. Motorpsycho <br> <strike>363. Rise Against</strike> <br> 364. Xiu Xiu <br> 365. Hay and Stone <br> 366. D12 <br> <strike>367. Nelly Furtado</strike> <br> 368. Helloween <br> 369. Day Eleven <br> 370. Jennifer Lopez <br> 371. Jack's Mannequin <br> 372. Dragonforce <br> 373. Cannibal Corpse <br> 374. Sugarplum Fairy <br> 375. BIG BOY <br> <strike>376. Clarkson Kelly</strike> <br> 377. Alexisonfire <br> 378. Hammerfall <br> 379. Pantera <br> 380. Mastodoоn <br> 381. Cafe Tacuba <br> 382. Matchbook Romance <br> 383. Conspiracy <br> 384. Lapko <br> <strike>385. Bright Eyes <br> 386. Chemical Brothers</strike> <br> 387. Magtens Korridorer <br> 388. Mars Volta <br> 389. Devildriver <br> <strike>390. Dire Straits</strike> <br> 391. Daughtry <br> <strike>392. Galactic Cowboys</strike> <br> 393. Oceansize <br> 394. Dope <br> 395. Pixies <br> 396. Atomic Kitten <br> 397. Mudvayne <br> 398. La Oreja De Van Gogh <br> 399. American Hi-fi <br> 400. My Dying Bride <br> <strike>401. Cranberries</strike> <br> 402. Bayside <br> 403. Phoenix <br> 404. Racing Ape <br> 405. Von Hertzen Brothers <br> 406. Tlc <br> 407. Gogol Bordello <br> 408. Machine Head <br> <strike>409. ABBA</strike> <br> 410. Clipse <br> 411. Ensiferum <br> 412. Hives <br> 413. Jamiroquai <br> 414. Happoradio <br> 415. Pain <br> 416. Saxon <br> 417. Veto <br> 418. Falconer <br> 419. Chiodos <br> 420. Motion City Soundtrack <br> 421. Love Courtney <br> 422. Anberlin <br> 423. Leaves Eyes <br> <strike>424. Velvet Revolver</strike> <br> 425. Maryslim <br> 426. Nena <br> <strike>427. Madonna</strike> <br> 428. Hawthorne Heights <br> 429. Subway To Sally <br> 430. Erasure <br> 431. Clap Your Hands Say Yeah <br> 432. Dad <br> 433. Our Lady Peace <br> 434. Candy Spooky Theater <br> 435. L'altra <br> 436. Sugarcult <br> 437. Blanche <br> <strike>438. Groove Armada</strike> <br> 439. Lamb Of God <br> 440. Hurt <br> 441. Thirteen Senses <br> <strike>442. Blue October <br> 443. Snoop Dogg</strike> <br> 444. Leftover Crack <br> <strike>445. Panic</strike> <br> 446. Whitesnake <br> 447. Type O Negative <br> 448. Poisonblack <br> <strike>449. Hollies</strike> <br> <strike>450. Misfits</strike> <br> 451. Paul Sean <br> 452. Snow Patrol <br> <strike>453. Olivia <br> 454. Who</strike> <br> 455. Yeah Yeah Yeahs <br> <strike>456. Travis</strike> <br> 457. Tenacious D <br> 458. Social Distortion <br> <strike>459. Scorpions</strike> <br> 460. Tau <br> 461. T.i. <br> 462. Senses Fail <br> 463. Sash <br> 464. Dallas Superstars <br> 465. Norma Jean <br> 466. New Model Army <br> 467. In Extremo <br> 468. Streetlight Manifesto4 <br> 469. Bleeding Through <br> 470. Ramsten M <br> 471. Sepultura <br> 472. Roots The <br> 473. I Am Ghost <br> 474. Morrissey <br> 475. Paradise Lost <br> 476. Pitchshifter <br> 477. Flaming Lips <br> 478. Millencolin <br> <strike>479. Soundgarden</strike> <br> 480. Esoterica <br> <strike>481. Guano Apes</strike> <br> 482. Chevelle <br> 483. Mudhoney <br> 484. Tisdale Ashley <br> 485. Isis <br> 486. Rock Hard Power Spray <br> 487. Matthews Dave Band <br> 488. Mnemic <br> <strike>489. Eagles</strike> <br> 490. B.t.o <br> 491. Dead Poetic <br> 492. S.o.d. <br> 493. Lohan Lindsay <br> <strike>494. Savage Garden</strike> <br> 495. Fear Factory <br> 496. Pulp <br> 497. Hoobastank <br> 498. Iamx <br> 499. Fratellis <br> 500. Therion</p> <p><a href="https://viewy.ru/note/8558">Читать на Вьюи...</a></p> ]]>
				</content:encoded>
			</item>
			<item turbo="true">
				<title>ЗАебался </title>
				<link>https://viewy.ru/note/8378</link>
				<guid isPermaLink="true">https://viewy.ru/note/8378</guid>
				<pubDate>Wed, 22 Jul 2009 17:24:46 +0300</pubDate>
				<author>MISHUS9751</author>
				<enclosure url="https://viewy.ru/core/images/note.jpg" type="image/jpeg"/>
				<dc:creator>MISHUS9751</dc:creator>
				<media:rating scheme="urn:simple">nonadult</media:rating>
				<category>Общество</category>
				<description>
                <![CDATA[ и решил послать всех НАХУЙ <a href="https://viewy.ru/note/8378">Читать на Вьюи...</a> ]]>
            	</description>
				<content:encoded>
				<![CDATA[ <p>и решил послать всех НАХУЙ</p> <p><a href="https://viewy.ru/note/8378">Читать на Вьюи...</a></p> ]]>
				</content:encoded>
			</item>
			<item turbo="true">
				<title>Люди середины </title>
				<link>https://viewy.ru/note/6824</link>
				<guid isPermaLink="true">https://viewy.ru/note/6824</guid>
				<pubDate>Thu, 09 Jul 2009 15:35:35 +0300</pubDate>
				<author>MISHUS9751</author>
				<enclosure url="https://viewy.ru/core/images/note.jpg" type="image/jpeg"/>
				<dc:creator>MISHUS9751</dc:creator>
				<media:rating scheme="urn:simple">nonadult</media:rating>
				<category>Общество</category>
				<description>
                <![CDATA[ . Я расскажу про тех, кто остаётся в середине. Не про неудачников &ndash; их повесть слишком горь... <a href="https://viewy.ru/note/6824">Читать на Вьюи...</a> ]]>
            	</description>
				<content:encoded>
				<![CDATA[ <p>. Я расскажу про тех, кто остаётся в середине. Не про неудачников &ndash; их повесть слишком горька и скучна. Не про победителей &ndash; их историю не рассказать словами. Люди середины &ndash; их всегда больше, чем победителей и проигравших. На любой планете, у любой расы&hellip;Когда-то проблемы решались очень просто. Если одно племя обрело разум, а другое так и осталось стаей &ndash; оно превращалось в пищу. В мишень для стрел, которые не сумело придумать. В костяные наконечники для копий. Это были простые времена &ndash; и они ещё долго оставались такими. Те, кто опоздал в гонке, кто отстал хотя бы на полшага, &ndash; превращались в рабов. Загонялись в резервации и анклавы. Вставали по заводскому гудку и с первым лучом солнца. Простые времена &ndash; простые решения. Но простое время кончилось. Кто-то сумел дотянуться до неба. Кто-то сумел откусить от Древа Жизни. Кто-то оставил разум про запас &ndash; как мы оставили свои инстинкты на чердаке сознания. Что это было &ndash; один краткий миг или целая эпоха? Я не знаю. Но когда молодые боги уходили, сжигая за собой мосты, за их спиной оставались люди середины. Те, кто не сумел. Те, кто не захотел. Те, кто выбрал привычный и не страшный путь разума&hellip; Неудачники не выдержат шока и погибнут. Победители обретут разум и станут править новым миром. Но для большинства, не изменится ничего! Совершенно ничего! Будут они мыслить или продолжат жить инстинктами &ndash; это ничуть не изменит их жизнь. Не всем нужен разум. Не все могут думать. И в этом вечная ловушка. Для средних людей, для тех, кто не хочет в землю, но не дорос до неба, есть только место между небом и землёй. Всегда и везде крайними остаются люди середины. У моей истории нет конца, как нет выхода для людей середины.</p> <p><a href="https://viewy.ru/note/6824">Читать на Вьюи...</a></p> ]]>
				</content:encoded>
			</item>
			<item turbo="true">
				<title>...прощение </title>
				<link>https://viewy.ru/note/6823</link>
				<guid isPermaLink="true">https://viewy.ru/note/6823</guid>
				<pubDate>Thu, 09 Jul 2009 15:34:59 +0300</pubDate>
				<author>MISHUS9751</author>
				<enclosure url="https://viewy.ru/core/images/note.jpg" type="image/jpeg"/>
				<dc:creator>MISHUS9751</dc:creator>
				<media:rating scheme="urn:simple">nonadult</media:rating>
				<category>Общество</category>
				<description>
                <![CDATA[ Жил-был человек, а потом, как водится, умер. После этого оглядел себя и очень удивился. Тело лежа... <a href="https://viewy.ru/note/6823">Читать на Вьюи...</a> ]]>
            	</description>
				<content:encoded>
				<![CDATA[ <p>Жил-был человек, а потом, как водится, умер. После этого оглядел себя и очень удивился. Тело лежало на кровати и потихоньку начинало разлагаться, а у него осталась только душа. Голенькая, насквозь прозрачная, так что сразу было видно что к чему. Человек расстроился &ndash; без тела стало как-то неприятно и неуютно. Все мысли, которые он думал, плавали в его душе, будто разноцветные рыбки. Все его воспоминания лежали на дне души &ndash; бери и рассматривай. Были среди этих воспоминаний красивые и хорошие, такие, что приятно взять в руки. Но были и такие, что человеку самому становилось страшно и противно. Он попытался вытрясти из души некрасивые воспоминания, но это никак не получалось. Тогда он постарался положить наверх те, что посимпатичнее, &ndash; как он первый раз в жизни влюбился, как он ухаживал за старой больной тётушкой, как плакал, когда у него умерла собачка, как радовался рассвету, который ему довелось увидеть в горах после долгой и страшной снежной бури. И пошёл назначенной ему дорогой. Бог мимолётно посмотрел на человека и ничего не сказал. Человек решил, что Бог второпях не заметил других воспоминаний: как он изменил своей любимой, как он радовался, когда тётушка умерла и ему досталась квартира, как спьяну пинал ластящуюся к нему собачку, как грыз в тёмной холодной палатке припрятанный шоколад, пока его голодные друзья спали, и многое, многое другое, о чём ему вовсе не хотелось вспоминать. Человек обрадовался и отправился в рай &ndash; поскольку Бог не закрыл перед ним двери. Прошло какое-то время, трудно даже сказать какое, потому что там, куда попал человек, время шло совсем иначе, чем на Земле. И человек вернулся назад, к Богу. &laquo;Почему ты вернулся? &ndash; спросил Бог. &ndash; Ведь Я не закрывал перед тобой врата рая&raquo;. &laquo;Господь, &ndash; сказал человек, &ndash; мне плохо в Твоём раю. Я боюсь сделать шаг &ndash; слишком мало хорошего в моей душе, и оно не может прикрыть дурное. Я боюсь, что всем видно, насколько я плох&raquo;. &laquo;Чего же ты хочешь?&raquo; &ndash; спросил Бог, поскольку Он был творцом времени и имел его в достатке, чтобы ответить каждому. &laquo;Ты всемогущ и милосерден, &ndash; сказал человек. &ndash; Ты видел мою душу насквозь, но не остановил меня, когда я пытался скрыть свои грехи. Сжалься же надо мной, убери из моей души все плохое, что там есть!&raquo; &laquo;Я ждал совсем другой просьбы, &ndash; ответил Бог. &ndash; Но я сделаю так, как просишь ты&raquo;. И Бог взял из души человека все то, чего тот стыдился. Он вынул память о предательствах и изменах, трусости и подлости, лжи и клевете, алчности и лености. Но, забыв о ненависти, человек забыл и о любви, забыв о своих падениях &ndash; забыл о взлётах. Душа стояла перед Богом и была пуста &ndash; более пуста, чем в миг, когда человек появился на свет&hellip;Но Бог был милосерден и вложил в душу обратно все, что её наполняло. И тогда человек снова спросил: &laquo;Что же мне делать, Господь? Если добро и зло были так слиты во мне, то куда же мне идти? Неужели &ndash; в ад?&raquo; &laquo;Возвращайся в рай, &ndash; ответил Творец, &ndash; ибо Я не создал ничего, кроме рая. Ад ты сам носишь с собой&raquo;.И человек вернулся в рай, но прошло время, и снова предстал перед Богом. &laquo;Творец! &ndash; сказал человек. Мне плохо в Твоём раю. Ты всемогущ и милосерден. Сжалься же надо мной, прости мои грехи&raquo;. &laquo;Я ждал совсем другой просьбы, &ndash; ответил Бог. &ndash; Но я сделаю так, как просишь ты&raquo;. И Бог простил человеку все, что тот совершил. И человек ушёл в рай. Но прошло время, и он снова вернулся к Богу. &laquo;Чего же ты хочешь теперь?&raquo; &ndash; спросил Бог. &laquo;Творец! &ndash; сказал человек. &ndash; Мне плохо в Твоём раю. Ты всемогущ и милосерден, Ты простил меня. Но я сам не могу себя простить. Помоги мне!&raquo; &laquo;Я ждал этой просьбы, &ndash; ответил Бог. &ndash; Но это тот камень, который Я не смогу поднять&raquo;.</p> <p><a href="https://viewy.ru/note/6823">Читать на Вьюи...</a></p> ]]>
				</content:encoded>
			</item>
			<item turbo="true">
				<title>Любопытство </title>
				<link>https://viewy.ru/note/6822</link>
				<guid isPermaLink="true">https://viewy.ru/note/6822</guid>
				<pubDate>Thu, 09 Jul 2009 15:34:06 +0300</pubDate>
				<author>MISHUS9751</author>
				<enclosure url="https://viewy.ru/core/images/note.jpg" type="image/jpeg"/>
				<dc:creator>MISHUS9751</dc:creator>
				<media:rating scheme="urn:simple">nonadult</media:rating>
				<category>Общество</category>
				<description>
                <![CDATA[ .Из любопытства люди совершают странные и опасные, вещи. Пандора открыла доверенный ей ларец, жен... <a href="https://viewy.ru/note/6822">Читать на Вьюи...</a> ]]>
            	</description>
				<content:encoded>
				<![CDATA[ <p>.Из любопытства люди совершают странные и опасные, вещи. Пандора открыла доверенный ей ларец, жена Синей Бороды вошла в запретную комнату, учёные расщепили атом. Куда ни посмотришь &ndash; сплошные беды из-за этого любопытства. И если в древности опасность грозила лишь самим любопытным, то последнюю сотню лет &ndash; всему человечеству. Один любопытный учёный становится опаснее целой армии. Мне даже казалось, что природа опомнилась и дала задний ход&hellip; люди стали все меньше и меньше любопытничать. Их перестала интересовать наука. Люди полюбили все обыденное и привычное. Телесериалы, где всё известно наперёд. Книги, где все понятно заранее. Пищу, которая не интересна ни вкусом, ни цветом, ни запахом. Новости, где не говорят ничего неожиданного. Будто опущен стоп-кран &ndash; хватит любопытничать, хватит искать, хватит думать! Остановись &ndash; или погибни! Мы живём с предсказуемыми женщинами, наши друзья рассказывают нам бородатые анекдоты, наш Бог скован догмами. И нам это нравится. Но, недавно я видел девушку, которую погубило любопытство&hellip; и подумал&hellip; а все ли разучились удивляться? Может быть, это я опустил стоп-кран? Для самого себя? Может быть, это я остановился? И убеждаю себя, что остановился весь мир? Какой смысл тянуться к звёздам, если там нет ничего нового? Я подумал об этом, и мне не понравился ответ. И я решил &ndash; да здравствует любопытство! Многие знания &ndash; великолепно! Многие печали &ndash; соразмерная плата! А знаешь, что тут самое важное? Любопытства нет вообще! Нет такого качества и свойства у разумных. Мы называем любопытством интуицию, попытку сделать выводы из недостаточных данных. Нам все хочется формализовать, объяснить логически, и если объяснений нет &ndash; мы говорим &laquo;любопытно&raquo;, будто выдаём себе индульгенцию на поступки странные, ненужные, опасные. &laquo;Любопытство&raquo; &ndash; лишь удобное объяснение. Ничего более!</p> <p><a href="https://viewy.ru/note/6822">Читать на Вьюи...</a></p> ]]>
				</content:encoded>
			</item>
			<item turbo="true">
				<title>Мироздание </title>
				<link>https://viewy.ru/note/6821</link>
				<guid isPermaLink="true">https://viewy.ru/note/6821</guid>
				<pubDate>Thu, 09 Jul 2009 15:33:42 +0300</pubDate>
				<author>MISHUS9751</author>
				<enclosure url="https://viewy.ru/core/images/note.jpg" type="image/jpeg"/>
				<dc:creator>MISHUS9751</dc:creator>
				<media:rating scheme="urn:simple">nonadult</media:rating>
				<category>Общество</category>
				<description>
                <![CDATA[ Рождаясь, человек несёт в себе мир. Весь мир, всю Вселенную. Он сам и является мирозданием. А все... <a href="https://viewy.ru/note/6821">Читать на Вьюи...</a> ]]>
            	</description>
				<content:encoded>
				<![CDATA[ <p>Рождаясь, человек несёт в себе мир. Весь мир, всю Вселенную. Он сам и является мирозданием. А все, что вокруг, &ndash; лишь кирпичики, из которых сложится явь. Материнское молоко, питающее тело, воздух, колеблющий барабанные перепонки, смутные картины, что рисуют на сетчатке глаз фотоны, проникающий в кровь живительный кислород &ndash; все обретает реальность, только становясь частью человека. Но человек не может брать, ничего не отдавая взамен. Фекалиями и слезами, углекислым газом и потом, плачем и соплями человек отмечает свои первые шаги в несуществующей Вселенной. Живое хнычущее мироздание ползёт сквозь иллюзорный мир, превращая его в мир реальный. И человек творит свою Вселенную. Творит из самого себя, потому что больше в мире нет ничего реального. Человек растёт &ndash; и начинает отдавать все больше и больше. Его Вселенная растёт из произнесённых слов и пожатых рук, царапин на коленках и искр из глаз, смеха и слез, построенного и разрушенного. Человек отдаёт своё семя и человек рождает детей, человек сочиняет музыку и приручает животных. Декорации вокруг становятся всё плотнее и всё красочнее, но так и не обретают реальность. Пока человек не создаст Вселенную до конца &ndash; отдавая ей последнее тепло тела и последнюю кровь сердца. Ведь мир должен быть сотворён, а человеку не из чего творить миры. Не из чего, кроме себя.</p> <p><a href="https://viewy.ru/note/6821">Читать на Вьюи...</a></p> ]]>
				</content:encoded>
			</item>
			<item turbo="true">
				<title>о человеке и его мечте </title>
				<link>https://viewy.ru/note/6820</link>
				<guid isPermaLink="true">https://viewy.ru/note/6820</guid>
				<pubDate>Thu, 09 Jul 2009 15:33:05 +0300</pubDate>
				<author>MISHUS9751</author>
				<enclosure url="https://viewy.ru/core/images/note.jpg" type="image/jpeg"/>
				<dc:creator>MISHUS9751</dc:creator>
				<media:rating scheme="urn:simple">nonadult</media:rating>
				<category>Общество</category>
				<description>
                <![CDATA[ Я хочу рассказать о человеке и его мечте. Это был обыкновенный человек, живущий на планете Земля.... <a href="https://viewy.ru/note/6820">Читать на Вьюи...</a> ]]>
            	</description>
				<content:encoded>
				<![CDATA[ <p>Я хочу рассказать о человеке и его мечте. Это был обыкновенный человек, живущий на планете Земля. И мечта у него была обыкновенная, простая, другой бы и за мечту её не посчитал&hellip; уютный домик, маленькая машина, любимая жена и славные детишки. Человек умел не только мечтать, но и работать. Он построил свой дом, и дом даже получился не слишком маленьким. Встретил девушку, которую полюбил, и она полюбила его. Человек купил машину &ndash; чтобы можно было ездить в путешествия и быстрее возвращаться домой. Он даже купил ещё одну машину &ndash; для жены, чтобы та не слишком скучала без него. У них родились дети: не один, не двое, а четверо прекрасных, умных детей, которые любили родителей. И вот, когда мечта человека исполнилась, ему вдруг стало одиноко. Его любила жена, его обожали дети, в доме было уютно, и все дороги мира были открыты перед ним. Но чего-то не хватало. И однажды, тёмной осенней ночью, когда холодный ветер срывал последние листья с деревьев, человек вышел на балкон своего дома и посмотрел окрест. Он искал свою мечту, без которой стало так тяжело жить. Но мечта о доме превратилась в кирпичные стены и перестала быть мечтой. Все дороги лежали перед ним, и машина стала лишь сваренными вместе кусками крашеного железа. Даже женщина, спавшая в его постели, была обычной женщиной, а не мечтой о любви. Даже дети, которых он любил, стали обычными детьми, а не мечтой о детях. И человек подумал, что было бы очень хорошо выйти из своего прекрасного дома, пнуть в крыло роскошную машину, помахать рукой жене, поцеловать детей и уйти навсегда&hellip;Он спустился в спальню, лёг рядом с женой и уснул. Не сразу, но всё-таки уснул. И старался больше не выходить из дома, когда осенний ветер играет с опавшей листвой. Человек постиг то, что некоторые узнают в детстве, но многие не понимают и в старости. Он осознал, что нельзя мечтать о достижимом. С тех пор он старался придумать себе новую мечту, настоящую. Конечно же, это не вышло. Но зато он жил мечтой о настоящей мечте.</p> <p><a href="https://viewy.ru/note/6820">Читать на Вьюи...</a></p> ]]>
				</content:encoded>
			</item>
			<item turbo="true">
				<title>Три слова... </title>
				<link>https://viewy.ru/note/5993</link>
				<guid isPermaLink="true">https://viewy.ru/note/5993</guid>
				<pubDate>Fri, 03 Jul 2009 22:15:43 +0300</pubDate>
				<author>MISHUS9751</author>
				<enclosure url="https://viewy.ru/core/images/note.jpg" type="image/jpeg"/>
				<dc:creator>MISHUS9751</dc:creator>
				<media:rating scheme="urn:simple">nonadult</media:rating>
				<category>Общество</category>
				<description>
                <![CDATA[ 9 класс  Когда я сидел там, в классе Английского языка, я смотрел на девушку, сидевшую впереди.  ... <a href="https://viewy.ru/note/5993">Читать на Вьюи...</a> ]]>
            	</description>
				<content:encoded>
				<![CDATA[ <p><b>9 класс</b> <br> Когда я сидел там, в классе Английского языка, я смотрел на девушку, сидевшую впереди. <br> Она была для меня так называемым "лучшим другом". <br> Я долго смотрел на нее, на ее шелковистые волосы, и так хотел, чтобы она была моей. Но она не замечала моей любви, и я знал это. После урока, она подошла ко мне и попросила конспекты лекций, что пропустила за день до этого. Я отдал их ей. <br> Она сказала "спасибо", и поцеловала меня в щечку. <br> Я хотел ей сказать, что я хочу, чтобы она знала, что я не хочу быть просто друзьями. <br> Я люблю ее, но я так стесняюсь, и я не знаю почему. <br> <br> <b>10 класс</b> <br> Телефонный звонок. На другом конце провода - она. <br> Она в слезах, между всхлипываниями я слышу, что ее любовь разбила ей сердце. Она просит прийти, потому что не хочет оставаться одна, и я пришел. Когда я сидел на диване около нее, я смотрел в ее красивые глаза, желая, чтобы она была моей. После двух часов просмотра фильма и трех пачек чипсов, она решила лечь спать. Она глянула на меня, сказала "спасибо", и поцеловала меня в щечку. <br> Я хотел ей сказать, что я хочу, чтобы она знала, что я не хочу быть просто друзьями. <br> Я люблю ее, но я так стесняюсь, и я не знаю почему. <br> <br> <b>11 класс</b> <br> За день до школьного бала она подошла к моему шкафчику. <br>" Мой парень заболел" - сказала она, - и он не поправится к завтрашнему дню. <br> У меня в то время не было девушки, и к тому же в 7 классе мы пообещали, что всегда будем помогать друг другу. Поэтому мы пошли на бал, как "лучшие друзья". <br> Той ночью, после окончания праздника, я стоял перед ней около ее дома. Я смотрел, как она улыбалась и глядела на меня своими кристальными глазами. Я хотел, чтобы она была моей. Но она не замечала этого, и я знал это. <br> Затем она сказала - "я замечательно провела с тобой время, спасибо!", и поцеловала меня в щечку. <br> Я хотел ей сказать, что я хочу, чтобы она знала, что я не хочу быть просто друзьями. <br> Я люблю ее, но я так стесняюсь, и я не знаю почему. <br> <br> <b>Выпускной день</b> <br> Прошел день, затем неделя, потом месяц. Не успел я, и моргнуть, уже был выпускной. Я смотрел, как ее совершенное тело, подобно ангелу, летит к сцене за дипломом. Я так хотел, чтобы она была моей. Но она не замечала моей любви, и я знал это. До того как все разошлись по домам, она подошла ко мне в своем сказочном белом платье и шляпке, и заплакала, когда я обнял ее. Затем она опустила свою голову мне на плечо, сказав - "ты мой самый лучший друг на свете, спасибо тебе!", и поцеловала меня в щечку. <br> Я хотел ей сказать, что я хочу, чтобы она знала, что я не хочу быть просто друзьями. <br> Я люблю ее, но я так стесняюсь, и я не знаю почему. <br> <br> <b>Несколько лет спустя</b> <br> Сейчас я сижу на церковной скамье. Та девушка выходит замуж. Я только что видел, как она сказала "Да" и вошла в ее новую жизнь вместе с другим человеком. <br> Я хотел, чтобы она была моей. Но она не замечала этого, и я знал это. <br> Но перед тем, как она уехала, она подошла ко мне, сказав - "Ты пришел!!! Спасибо!", и поцеловала меня в щечку. <br> Я хотел ей сказать, что я хочу, чтобы она знала, что я не хочу быть просто друзьями. <br> Я люблю ее, но я так стесняюсь, и я не знаю почему. <br> <br> <b>Похороны</b> <br> Годы пролетели, Я смотрел вниз на гроб, в нем лежала девушка, которая всегда была моим лучшим другом. Они читали дневник, который она вела все годы своей школьной жизни. <br> Вот что там было написано: <br> <br> Я смотрела на него, желая, чтобы он был моим, но он не замечает моей любви, и я знаю это. Я хотела сказать ему, что я хочу, чтобы он знал, что я не хочу быть просто друзьями. Я люблю его, но я так стесняюсь и не знаю почему. <br> Я бы так хотела, чтобы он сказал мне, что любит меня!!!&gt;&lt; <br> <b>для счастья одному из них всего лишь надо было сказать три слова&#8230;</b></p> <p><a href="https://viewy.ru/note/5993">Читать на Вьюи...</a></p> ]]>
				</content:encoded>
			</item>
			<item turbo="true">
				<title>Уродливый </title>
				<link>https://viewy.ru/note/5849</link>
				<guid isPermaLink="true">https://viewy.ru/note/5849</guid>
				<pubDate>Thu, 02 Jul 2009 10:44:06 +0300</pubDate>
				<author>MISHUS9751</author>
				<enclosure url="https://viewy.ru/core/images/note.jpg" type="image/jpeg"/>
				<dc:creator>MISHUS9751</dc:creator>
				<media:rating scheme="urn:simple">nonadult</media:rating>
				<category>Общество</category>
				<description>
                <![CDATA[ Каждый обитатель квартиры, в которой жил и я, знал, насколько Уродливый был уродлив. Местный Кот.... <a href="https://viewy.ru/note/5849">Читать на Вьюи...</a> ]]>
            	</description>
				<content:encoded>
				<![CDATA[ <p>Каждый обитатель квартиры, в которой жил и я, знал, насколько Уродливый был уродлив. Местный Кот. Уродливый любил три вещи в этом мире: борьба, поедание отбросов и, скажем так, любовь. Комбинация этих вещей плюс проживание без крыши оставила на теле Уродливого неизгладимые следы. Для начала, он имел только один глаз, а на месте другого зияло отверстие. С той же самой стороны отсутствовало и ухо, а левая нога была когда-то сломана и срослась под каким-то невероятным углом, благодаря чему создавалось впечатление, что кот все время собирается повернуть за угол. Его хвост давно отсутствовал. Остался только маленький огрызок, который постоянно дергался.. Если бы не множество болячек и желтых струпьев, покрывающих голову и даже плечи Уродливого, его можно было бы назвать темно-серым полосатым котом. У любого, хоть раз посмотревшего на него, возникала одна и та же реакция: до чего же УРОДЛИВЫЙ кот. Всем детям было категорически запрещено касаться его. Взрослые бросали в него камни. Поливали из шланга, когда он пытался войти в дом, или защемляли его лапу дверью, чтобы он не мог выйти. Уродливый всегда проявлял одну и ту же реакцию. Если его поливали из шланга - он покорно мок, пока мучителям не надоедала эта забава. Если в него бросали вещи - он терся о ноги, как бы прося прощения. Если он видел детей, он бежал к ним и терся головой о руки и громко мяукал, выпрашивая ласку. Если кто-нибудь все-таки брал его на руки, он тут же начинал сосать уголок рубашки или что-нибудь другое, до чего мог дотянуться. Однажды Уродливый попытался подружиться с соседскими собаками. В ответ на это он был ужасно искусан. Из своего окна я услышал его крики и тут же бросился на помощь. Когда я добежал до него, Уродливый был почти что мертв. Он лежал, свернувшись в клубок. Его спина, ноги, задняя часть тела совершенно потеряли свою первоначальную форму. Грустная жизнь подходила к концу. След от слезы пересекал его лоб. Пока я нес его домой, он хрипел и задыхался. Я нес его домой и больше всего боялся повредить ему еще больше. А он тем временем пытался сосать мое ухо. Я прижал его к себе. Он коснулся головой ладони моей руки, его золотой глаз повернулся в мою сторону, и я услышал мурлыкание. Даже испытывая такую страшную боль, кот просил об одном - о капельке привязанности! Возможно, о капельке сострадания. И в тот момент я думал, что имею дело с самым любящим существом из всех, кого я встречал в жизни. Самым любящим и самым красивым. Никогда он даже не попробует укусить или оцарапать меня, или просто покинуть. Он только смотрел на меня, уверенный, что я сумею смягчить его боль. Уродливый умер на моих руках прежде, чем я успел добраться до дома, и я долго сидел, держа его на коленях. Впоследствии я много размышлял о том, как один несчастный калека смог изменить мои представления о том, что такое истинная чистота духа, верная и беспредельная любовь. Так оно и было на самом деле. Уродливый сообщил мне о сострадании больше, чем тысяча книг, лекций или разговоров. И я всегда буду ему благодарен. У него было искалечено тело, а у меня была травмирована душа. Настало и для меня время учиться любить верно и глубоко. Отдавать ближнему своему все без остатка. Большинство хочет быть богаче, успешнее, быть любимыми и красивыми. А я буду всегда стремиться к одному - быть Уродливым&#8230;</p> <p><a href="https://viewy.ru/note/5849">Читать на Вьюи...</a></p> ]]>
				</content:encoded>
			</item>
			<item turbo="true">
				<title>MISHUS9751: Личное – заметка в блоге #5845 </title>
				<link>https://viewy.ru/note/5845</link>
				<guid isPermaLink="true">https://viewy.ru/note/5845</guid>
				<pubDate>Thu, 02 Jul 2009 10:07:03 +0300</pubDate>
				<author>MISHUS9751</author>
				<enclosure url="https://viewy.ru/core/images/note.jpg" type="image/jpeg"/>
				<dc:creator>MISHUS9751</dc:creator>
				<media:rating scheme="urn:simple">nonadult</media:rating>
				<category>Общество</category>
				<description>
                <![CDATA[ —зачем ты украл звезду? она такая холодная&#8230;
—ей со мной теплее
—она твоя <a href="https://viewy.ru/note/5845">Читать на Вьюи...</a> ]]>
            	</description>
				<content:encoded>
				<![CDATA[ <p>—зачем ты украл звезду? она такая холодная&#8230;</p>
<p>—ей со мной теплее</p>
<p>—она твоя</p> <p><a href="https://viewy.ru/note/5845">Читать на Вьюи...</a></p> ]]>
				</content:encoded>
			</item>
			<item turbo="true">
				<title>Цензура в США </title>
				<link>https://viewy.ru/note/5797</link>
				<guid isPermaLink="true">https://viewy.ru/note/5797</guid>
				<pubDate>Wed, 01 Jul 2009 23:33:31 +0300</pubDate>
				<author>MISHUS9751</author>
				<enclosure url="https://viewy.ru/core/images/note.jpg" type="image/jpeg"/>
				<dc:creator>MISHUS9751</dc:creator>
				<media:rating scheme="urn:simple">nonadult</media:rating>
				<category>Общество</category>
				<description>
                <![CDATA[ Цензура в США &mdash; ограничения свободы слова, действующие в США. Хотя в США свобода слова защи... <a href="https://viewy.ru/note/5797">Читать на Вьюи...</a> ]]>
            	</description>
				<content:encoded>
				<![CDATA[ <p>Цензура в США &mdash; ограничения свободы слова, действующие в США. Хотя в США свобода слова защищается Первой поправкой к Конституции США, она ограничивается целым рядом законов, судебных решений и внезаконных действий. <br> Законодательные ограничения <br> <br> Уже в 1798 году конгрессом США был принят закон о подрывной деятельности (Sedition act of 1798), запрещающий &laquo;писать, печатать, говорить или публиковать&hellip;любое ложное, скандальное или злобное&raquo; сочинение о правительстве, президенте и конгрессе США (но не о вице-президенте) с наказанием за нарушение до 2 лет тюрьмы. Закон перестал действовать 3 марта 1801 года, когда к власти пришел Томас Джефферсон, бывший до этого вице-президентом США.[1] <br> <br> Законом о шпионаже 1917 года устанавливалось наказание до 20 лет тюрьмы за &laquo;распространение ложной информации о вооружённых силах США с целью помешать их операциям, вызвать бунт или помешать набору в армию&raquo;. По этому закону на 10 лет заключения был осужден социалист Юджин Дебс. Вскоре его действие было расширено актом о подрывной деятельности 1918 года, запрещающий &laquo;произносить, печатать, писать или публиковать любые нелояльные, непристойные, оскорбительные или грубые сочинения&raquo; о конституции, правительстве и вооружённых силах США. За принятием этих законов последовали Рейды Палмера против диссидентов. <br> <br> В 1940 году был принят Акт Смита, определяющий как преступника любого, кто: сознательно или умышленно защищает, подстрекает, консультирует или преподает об обязанности, необходимости, желательности или правильности свержения правительства Соединенных Штатов или правительств каких-либо штатов, территорий, округов и владений вооруженным путем или с помощью насилия, или организации какого-либо объединения, которое обучает, консультирует или подстрекает к свержению, или всякого, кто стал членом или связан с какими-либо подобными объединениями&raquo;. <br> <br> Судебные ограничения <br> <br> В США судья может запретить разглашать определённую информацию (en:gag order), если сочтет, что это может помешать осуществлению правосудия. <br> <br> Почтовая цензура <br> <br> С начала 1800 годов в большинстве штатов существовали законы, запрещающие пересылку непристойных материалов по почте. В 1873 году был принят федеральный закон запрещающий пересылку непристойных материалов по почте, получивший название закона Комстока (Comstock law). В различное время под определение "непристойной литературы", запрещённой к пересылке попадали такие книги как "Молл Фландерс" Даниэля Дефо, "Улисс" Джеймса Джойса, "Кандид" Вольтера, "Декамерон" Боккаччо, "Тысяча и одна ночь" и многие другие. <br> <br> Киноцензура <br> <br> В 1930 году был принят Кодекс Хейса, цензуровавший содержание кинофильмов, который позже был аннулирован. В настоящее время в США действует Система рейтингов Американской киноассоциации, ограничивающая аудиторию фильмов, содержащих насилие и сексуальные сцены, за счет исключения из неё детей и подростков, однако её решения являются чисто рекомендательными и в подавляющем большинстве случаев игнорируются на практике. <br> <br> Основные принципы <br> <br> Производители фильмов были обязаны соблюдать три основополагающих принципа: Картины, подрывающие нравственные устои зрителей, недопустимы. Следовательно, нельзя изображать преступления, злодеяния, пороки и грехопадения таким образом, чтобы они вызывали симпатию в зрительской аудитории. Следует представлять нравственно &laquo;правильные&raquo; модели жизни Нельзя издеваться над законом, писаным или неписаным. Недопустимо склонять симпатии зрителей на сторону преступников и грешников. <br> <br> 1 ноября 1968 года Американской киноассоциацией была принята система оценки содержания кинокартины &laquo;Система рейтингов Американской киноассоциации&raquo;. Благодаря действию этой системы несовершеннолетние граждане были ограничены в доступе к просмотру фильма из-за используемых в нем языка, темы, секса, насилия или изображения употребления наркотиков. <br> <br> Одной из самых первых организаций, производящей отбор кинокартин, была &laquo;Национальная комиссия по просмотру художественных фильмов&raquo;, учрежденная в 1909 году. <br> <br> Цензура в сетях массового телевидения (Networks) <br> <br> Компании некабельного телевидения (ABC, CBS, NBC) цензурируют содержание телепрограмм, не допуская эротические сцены и ненормативную лексику. Цензура не распространяется на кабельное (платное) телевидение.</p> <p><a href="https://viewy.ru/note/5797">Читать на Вьюи...</a></p> ]]>
				</content:encoded>
			</item>
			<item turbo="true">
				<title>MISHUS9751: Личное – заметка в блоге #3740 </title>
				<link>https://viewy.ru/note/3740</link>
				<guid isPermaLink="true">https://viewy.ru/note/3740</guid>
				<pubDate>Mon, 15 Jun 2009 21:18:16 +0300</pubDate>
				<author>MISHUS9751</author>
				<enclosure url="https://viewy.ru/core/images/note.jpg" type="image/jpeg"/>
				<dc:creator>MISHUS9751</dc:creator>
				<media:rating scheme="urn:simple">nonadult</media:rating>
				<category>Общество</category>
				<description>
                <![CDATA[ "&hellip; нам дано выбирать путь. Пойми свою дорогу, поймай свой ветер. Пусть мир останется равни... <a href="https://viewy.ru/note/3740">Читать на Вьюи...</a> ]]>
            	</description>
				<content:encoded>
				<![CDATA[ <p><b>"&hellip;</b> <b>нам дано выбирать путь. Пойми свою дорогу, поймай свой ветер. Пусть мир останется равниной</b> <br> <b>тебе предназначено быть скалой. Пока есть свет, ты можешь отбросить тень. Пока есть солнце и воздух, всегда будет ветер. И хорошо, что он порой бьет в лицо. "<br></b></p> <p><a href="https://viewy.ru/note/3740">Читать на Вьюи...</a></p> ]]>
				</content:encoded>
			</item>
			<item turbo="true">
				<title>MISHUS9751: Личное – заметка в блоге #3723 </title>
				<link>https://viewy.ru/note/3723</link>
				<guid isPermaLink="true">https://viewy.ru/note/3723</guid>
				<pubDate>Mon, 15 Jun 2009 20:57:03 +0300</pubDate>
				<author>MISHUS9751</author>
				<enclosure url="https://viewy.ru/core/images/note.jpg" type="image/jpeg"/>
				<dc:creator>MISHUS9751</dc:creator>
				<media:rating scheme="urn:simple">nonadult</media:rating>
				<category>Общество</category>
				<description>
                <![CDATA[ жила девочка в одном городе, таких городов на свете не счесть как много&#8230; девочка встречалас... <a href="https://viewy.ru/note/3723">Читать на Вьюи...</a> ]]>
            	</description>
				<content:encoded>
				<![CDATA[ <p>жила девочка в одном городе, таких городов на свете не счесть как много&#8230; девочка встречалась с мальчиком, красивым, умным и добрым&#8230; <br> училась, тусовалась с друзьяшками&#8230;вроде все было хорошо. <br> однажды на одной из тусовок, она встретила мальчика&#8230;он одиноко сидел у холодной ботареии, он был похож на маленького брошеного щеночка&#8230; она не могла не подойти к нему. когда она подошла мальчик поднял на неё.. большие печальные глаза.. она не могла отвести от них взгляд.. она тонула в них&#8230; <br> подруги подхватив ее потащили на танцпол, но его глаза не могли покинуть его мысли&#8230;она пришла домой разбтая..ничего не сказала родителям не стала есть и не ответила на звонки парня&#8230;. она все еще была рядом с тем мальчиком&#8230;он все еще смотрел на нее своими бездонными теплыми глазками&#8230;&#8230;она тонула..в них.. <br> на следующий день она вернулась к клубу в котором встретила этого мальчика.. она ждала его открытия.. и еще долго искала в толпе посетителей пленившие ее душу глаза, она провела всю ночь и всё утро в клубе.. но среди тысячь лиц так и не нашла его.. большие печальные глаза&#8230; в которых утонуло ее сердце.. <br> она еще много раз возращалась в то место где видела этого мальчика со взглядом одинокого брошеного щеночка&#8230; и в каждом своем парне она искала именно его глаза.. его взгляд так пленивший ее мысли&#8230;</p> <p><a href="https://viewy.ru/note/3723">Читать на Вьюи...</a></p> ]]>
				</content:encoded>
			</item>
	</channel>
</rss>
