Создать мой блог
.viewy.ru
Уже есть блог? Войти на Viewy

Метки / мнение

  1. 3 заметки реблог
    Комплекс "яжематери" в рабочей среде

    В последнее время у меня буквально накипело. Поскольку я фрилансер, то и постоянной и стабильной работы у меня нет, а потому мне знакома необходимость подать себя как можно лучше, чтобы выбор из десятков вариантов пал именно на меня. Но порой бывают такие варианты, где выбор, казалось бы, очевиден, но заказчик всё равно выбирает не пойми кого. Конкретно сейчас меня очень напрягает категория так называемых мамочек-любителей, что позиционируют себя как мастера на все руки. Скрин реального описания услуг такового человека прилагается.

    У меня всего один вопрос: почему эти создания вообще существуют? Не поймите меня неправильно, я не против женщин и не против того, что люди выбирают семью и детей. Это выбор каждого человека. Но я искренне не понимаю, зачем в портфолио совать фотографии с мужем и своим ребёнком. Почему такие создания не понимают, что твоя семья с памперсами остаётся за пределами рабочей области и что это не повод выбирать тебя как специалиста? Неужели у кого-то из заказчиков появляется мысль в голове «о, она справляется с детской отрыжкой, выберу её, она лучший специалист в области всего на свете»? Зачем нахваливать себя как крутую мамочку, у которой на первом месте – саморазвитие, а уже потом работа, если это не имеет никакого отношения к тебе как к профессионалу? Или это тот самый случай, когда человек ничего собой не представляет, окромя как инкубатор на ножках, и это единственный повод гордиться собой?

    Я, пожалуй, даже не буду говорить о том, что это безграмотное создание работает в области написания текстовых материалов в виде статей, заметок и интервью, которые после публикуются в Интернете. И самое удивительное, что и на такого человека нашлись свои работодатели, которые на постоянной основе загружают её работой. Я просто не понимаю, зачем плодить массу некачественного контента, если можно просто нанять специалиста, который справится с этим в разы лучше. Мне до жути обидно, когда ты годами работаешь на создание своего имиджа, пополнение портфолио, но при этом всё равно хорошие заказы уходят вот таким вот животным. Умоляю, не надо так.

      Ссылка на пост
  2. 11 заметок реблог
    Культ неадекватных родителей и директорского бизнеса

    А Вы слышали недавнюю нашумевшую историю про торт и праздник? Для тех, кто не в курсе, рассказываю коротко. Мама одной девочки в школе отказалась сдавать деньги непонятно на что, а потому тремя другими мамами был устроен внезапный праздник по окончанию четверти (ахуенный повод, правда?), где детям давали торт, сладкую воду и прочее. Девочке, чья мама деньги не сдавала, в грубой форме отказали в кусочке торта и заставили сидеть в классе, смотреть, как другие это едят, терпя при этом смешки от одноклассников.

    Разумеется, поведение детей – повод для отдельного обсуждения, поскольку, если бы мой ребёнок вместо того, чтобы поделиться кусочком сладкого с другим ребёнком начал бы его унижать и смеяться над ним – уже завтра он бы поехал в детский дом или простоял  бы на долбанной гречке в углу до тех пор, пока в его голове не уложились бы такие понятия, как «человечность» и «взаимопомощь». Но сейчас я хочу сказать о другом. И даже не о том, что какие-то чужие мамаши поступили просто отвратительно по отношению к ребёнку, который не является их собственностью, а классный руководитель молча всё это лицезрел. А о денежном культе, который широко распространён во многих школах стран постсоветского типа.

    Меня всегда интересовал вопрос о том, как, зачем и для чего сдаются эти деньги. Поскольку никакой отчетности никогда не было и не будет предоставлено. Сейчас, когда я начал вникать в некоторые юридические вопросы, то я понял, что подобные вещи, как ремонты в классах и всё остальное проводится не на уровне школы, а через подачу документов в вышестоящие инстанции. Или хотя бы после создания соответствующего акта о том, что была сдана такая-то сумма на такие-то работы, которые будут выполнены такими-то людьми в такой-то срок. Меня крайне удивляют люди, которые говорят, что сдавали, сдают и будут сдавать деньги ежемесячно, поскольку так просят в школе. Простите, а вы случайно не родственники Рокфеллера? Нет, разумеется, обеспечение ребёнка учебниками, всеми нужными материалами, деньгами на экскурсии и прочие нужды – это в порядке вещей. Но я искренне не понимаю, как, зачем и для чего сдавать пару тысяч в месяц. Даже по простейшим расчетам, с одного только класса со всех параллелей можно собрать десятка три денежных средств, которые потом пойдут куда? А никуда, у директора просто появится новый Гелендваген и личный водитель взамен убитой шестёрки.

    До тех пор, пока такие люди существуют, которые, будто скоты, не задают вопросов о том, куда ушли их деньги, такая небольшая финансовая пирамида под названием «средняя школа» будет цвести и пахнуть. Подобные люди видятся мне рабами какой-то убогой системы, которые не могут выйти за пределы шаблонов и попросту включить мозг, не следуя тому, что им говорят, а мысля самостоятельно. Времена, когда нам говорили о том, что надо, а мы радостно выполняли это, уже давно прошли. И многим пора очнуться, чтобы потом их дети не оказались на месте этой маленькой девочки, которая получила неплохую психологическую травму, поскольку её мать оказалось куда более разумной и мыслящей, в отличие от остального родительского стада.

           (c) Antichrist

      Ссылка на пост
  3. 4 заметки реблог
    Почему-то многие думают, будто хорошее отношение к себе можно заслужить. Словно, если ты относишься к человеку хорошо, то он, глядя на это, будет относиться к тебе так же. Это так не работает. Нет такого правила или пункта в жизни, что мы обязаны относиться к людям так, как они относятся к нам. Отношение к человеку – это не логический вывод из его действий. Это чувство, что возникает внутри, когда ты говоришь с ним. Это нечто, не подвластное нашему контролю. Как можно контролировать симпатию? Разве можно её вызвать искусственно, а если и да – то зачем, ради чего? Многие задают мне один и тот же вопрос, как я могу так плохо относиться к тем, кто меня окружает. Ответ прост: я не чувствую необходимости быть хорошим для этих людей. Мне не хочется им помогать, заботиться о них, не хочется даже перебрасываться парой фраз с ними, поскольку я мгновенно чувствую раздражение и прилив тошноты. И я не скрываю этого, прямо говорю об этом, только меня никогда не слышат. Люди настолько твердолобые, закрыли глаза и забили уши ватными тампонами, что когда ты буквально говоришь им о том, чтобы они убирались к черту – они продолжают талдычить тебе о том, как ты им дорог и как они тебя любят. Очнитесь, пожалуйста, поскольку мне всегда было и будет наплевать. Я не считаю нужным вести себя мягко с этими людьми. Да, разумеется, они не виноваты в том, что привязаны ко мне, в то время, как в моей гавани нет места для их корабля. Таких людей не стоит жалеть. Потому что если начать вести себя с ними мягко и заботливо, давать им то, что им требуется – ты попросту потеряешь себя, свое время и свои силы. Кроме того, это – лицемерие. Я всегда считал и буду считать, что лучше знать, как человек относится к тебе на самом деле, чем быть убежденным в том, что ему с тобой хорошо, а потом оказаться выставленным за дверь. В моей жизни был такой опыт, который многому меня научил, а потому я никогда не скрываю, если мне не нравится с кем-то беседовать и находится рядом. Потому что я знаю, что лучше быть правдивым и искренним, лучше дать человеку понять, что вы с ним – разные, абсолютно противоположные, те, кто никогда не сойдутся в общении, давая возможность ему отпустить и двигаться дальше, чем держать его рядом просто потому, что ему так хочется. Лицемерие влечет за собой горечь разочарования, когда ты понимаешь, что тебя обманули и на самом деле ты не значил ровным счетом ничего. Так не лучше ли быть изначально искренним, соблюдая дистанцию, чем становиться лживым ублюдком, который пользуется людьми направо и налево? Мы не можем отвечать за то, что к кому-то не чувствуем привязанности и дружелюбия. Мы не звери, которых можно заставить быть рядом, бросая лакомый кусочек любимой сладости. Человеческое общение, которое построено на хороших чувствах одного и абсолютном равнодушии и терпении другого, попросту не имеет будущего. В какой-то момент даже самый терпеливый человек отвернется и пойдет своей дорогой, не желая больше общаться с людьми, которые тяготят его и тянут на дно. И, пожалуй, в этом весь ужас человеческого существования: ты никогда не знаешь, когда именно тебя выставят вон, поскольку ты тот самый, кто исчерпал вверенный теле лимит терпения.
      Ссылка на пост
  4. 7 заметок реблог

    Почему-то многие думают, будто хорошее отношение к себе можно заслужить. Словно, если ты относишься к человеку хорошо, то он, глядя на это, будет относиться к тебе так же. Это так не работает. Нет такого правила или пункта в жизни, что мы обязаны относиться к людям так, как они относятся к нам. Отношение к человеку – это не логический вывод из его действий. Это чувство, что возникает внутри, когда ты говоришь с ним. Это нечто, не подвластное нашему контролю. Как можно контролировать симпатию? Разве можно её вызвать искусственно, а если и да – то зачем, ради чего?

    Многие задают мне один и тот же вопрос, как я могу так плохо относиться к тем, кто меня окружает. Ответ прост: я не чувствую необходимости быть хорошим для этих людей. Мне не хочется им помогать, заботиться о них, не хочется даже перебрасываться парой фраз с ними, поскольку я мгновенно чувствую раздражение и прилив тошноты. И я не скрываю этого, прямо говорю об этом, только меня никогда не слышат. Люди настолько твердолобые, закрыли глаза и забили уши ватными тампонами, что когда ты буквально говоришь им о том, чтобы они убирались к черту – они продолжают талдычить тебе о том, как ты им дорог и как они тебя любят. Очнитесь, пожалуйста, поскольку мне всегда было и будет наплевать.

    Я не считаю нужным вести себя мягко с этими людьми. Да, разумеется, они не виноваты в том, что привязаны ко мне, в то время, как в моей гавани нет места для их корабля. Таких людей не стоит жалеть. Потому что если начать вести себя с ними мягко и заботливо, давать им то, что им требуется – ты попросту потеряешь себя, свое время и свои силы. Кроме того, это – лицемерие. Я всегда считал и буду считать, что лучше знать, как человек относится к тебе на самом деле, чем быть убежденным в том, что ему с тобой хорошо, а потом оказаться выставленным за дверь. В моей жизни был такой опыт, который многому меня научил, а потому я никогда не скрываю, если мне не нравится с кем-то беседовать и находится рядом. Потому что я знаю, что лучше быть правдивым и искренним, лучше дать человеку понять, что вы с ним – разные, абсолютно противоположные, те, кто никогда не сойдутся в общении, давая возможность ему отпустить и двигаться дальше, чем держать его рядом просто потому, что ему так хочется. Лицемерие влечет за собой горечь разочарования, когда ты понимаешь, что тебя обманули и на самом деле ты не значил ровным счетом ничего. Так не лучше ли быть изначально искренним, соблюдая дистанцию, чем становиться лживым ублюдком, который пользуется людьми направо и налево?

    Мы не можем отвечать за то, что к кому-то не чувствуем привязанности и дружелюбия. Мы не звери, которых можно заставить быть рядом, бросая лакомый кусочек любимой сладости. Человеческое общение, которое построено на хороших чувствах одного и абсолютном равнодушии и терпении другого, попросту не имеет будущего. В какой-то момент даже самый терпеливый человек отвернется и пойдет своей дорогой, не желая больше общаться с людьми, которые тяготят его и тянут на дно. И, пожалуй, в этом весь ужас человеческого существования: ты никогда не знаешь, когда именно тебя выставят вон, поскольку ты тот самый, кто исчерпал вверенный теле лимит терпения.

      Ссылка на пост
  5. 5 заметок реблог

    Есть ли в вашем окружении люди, которые подтверждают выражение о том, что деньги портят человека? Самое забавное в таких людях то, что их чувство собственного достоинства так предельно завышено, что даже высокий уровень оплаты труда в нашей стране для них считается неприемлемым и «я в любой момент могу заработать столько, это же копейки». Так заработай, в чем вопрос? Почему ты можешь месяцами сидеть без денег и стрелять у знакомых на пачку сигарет, пополнение счёта и оплату коммуналки? Если это такие копейки и ты весь из себя такой неебаться специалист – почему ты не найдешь себе работу и хотя бы эти копейки не станешь зарабатывать каждый месяц? Зато, когда дело доходит до обсуждения чужого уровня заработной платы – тут они первые критики: как это так, ты можешь за месяц ничего не получить? Десять тысяч? Пф, какая ерунда, вот когда заработаешь пятьдесят – тогда поговорим! И ничего, что эти пятьдесят им только снятся и в руках они их никогда не держали. А стоит им получить свою драгоценную и крайне редкую оплату труда – так они трясутся над каждой копейкой, чтобы потом, накидавшись до поросячьего визга, спустить всё за несколько недель, повторяя пункт о нытье и просьбе ему занять и так до бесконечности.

    Деньги не красят человека. Я не скрываю того, что они важны для меня, ведь они – средство для проживания, поддерживания своего здоровья и создания комфортных условий, но не более того. Приятно иметь какие-то сбережения, приятно иметь цель, к которой ты стремишься, приятно знать, что ты в любой момент, даже в тот самый пресловутый черный день, сможешь позволить себе то, что тебе крайне необходимо, даже если у тебя внезапно сломается телефон, ноутбук или потребуется ремонт в квартире. Но при этом они никогда не влияли на меня, не являлись желанной частью моей жизни. Зная, как тяжело заработать ту же сотню, я крайне бережно отношусь к деньгам и тому, как их потратить, а потому любая, даже самая маленькая сумма, но при этом заработная своими руками и умом – повод для гордости и стремления достигать большего ежемесячно. И уж точно я никогда не осуждаю людей и не делю их по уровню заработка: не важно, получаешь ты маленькую сумму или сотни тысяч, важно то, каким человеком ты при этом остаешься. И если ты адекватен, а не опускаешься до нытья и «я получаю так мало», при этом сидя на диване и ничего не делая, или же постоянно пускаешь людям пыль в глаза своим достатком – то какой из тебя, к чёрту, человек, если ты – лишь его жалкое подобие, чья жизнь сводится к накоплению бумажных фантиков?

      Ссылка на пост
  6. 7 заметок реблог

    слушайте, а расскажите мне, тупенькой...

    по какому случаю надо идти и расписываться в загсе? 

    я вот всегда считала, что это в принципе не обязательная процедура, пока скажем так не припрет... и вот этих припрет - масса же..

    ну беременность, там скажем, или ипотека, или вот как у нас, необходимость вывезти меня официально жить заграницу)) так вот... на работе у мужа каждый второй женат по последнему пункту))

    и есть один персонаж, в друзьях у нас, который всегда говорит, что у нас была ненастоящая свадьба)) просто потому, что мы официально расписались, чтоб легально(!) уехать жить на пмж в другую страну.... а то что мы до этого жили и не тужили 3 года в мск, его как бэ не волнует...

    и я вот думаю, неужели по случайному залету свадьба становится настоящее? 

    или все-таки люди могут сами решать для себя что настоящее, а что нет? а не окружение? 

    что скажете? 

      Ссылка на пост
  7. реблог
    -Слушай,это правда,что ты любишь Драрри?
    -Да,и что?
    -Фу, извращенка!!!
    "Что..."
    P.s.Как же бесит иногда :з
      Ссылка на пост
  8. 4 заметки реблог

    В школе уже во всю идут каникулы, а значит, можно и для души в отсутствии детей почитать. В последнее время я крайне редко заходила сюда, а тем более что-то писала (даже не помню, когда в последний раз чиркнула о своей жизни), потому что даже не было эмоциональных сил для этого копания в себе и обстоятельствах.

    Я чувствую, что моя жизнь никчемная в прямом смысле слова. Я ничего не делаю полезного, не получаю удовольствия от своей жизни и деятельности. Каждый день я прихожу домой вымотанная, разочарованная. Это ненормально! Я понимаю. Я каждый день занимаюсь самоанализом. И пришла к выводу об укреплении своего желания переезжать, пронесенного не через один год. Хочу кардинально все поменять. И понимаю, что действовать надо сейчас, пока я молода, сильна духом, ничем не обременена (почти).

    Начинала пост о книгах, а перешла на личностью свою… Возвращаемся к теме.

    В связи с таким самоанализом, решениями, уверенностью в себе, я приобрела с интригующим названием книгу «Тонкое искусство пофигизма» Марка Мэнсона. И за два дня проглотила эти 190 страниц! Меня очень привлекала обложка: заголовок, панда на расслабоне. Заголовок особенно! Я вообще думаю, его надо на лбу набить и следовать ему каждый день!

    Мне очень понравилась книга! У меня нет опыта в научпопе или в саморазвитии, но с первых же страниц книга показала мне корень проблемы и ее решение. А что еще надо требовать от такого рода литературы?!

    Повествование строится по принцыпу свободной беседы с приятелем, или на минуту мне показалось, будто читаю блог обычного человека. Такая манера, я думаю, даже эффективнее, чем заумными словами о простых истинах.

    Марк Мэнсон твердит через каждое предложение, что не надо накручивать себя, какая бы бяка в жизни не была! А она есть всегда. Именно «дно» (как ты уже решил) – стимул двигаться постоянно, чтобы менять свою жизнь, выходить на новый этаж. Самое интересное: не важно, что именно ты будешь для этого делать, просто надо что-то делать, чтобы не стать квашней.

    Я вот хочу сменить не только место жительства, но и работу найти в совсем другой сфере, поэтому я решила как можно больше узнать об этом, почитать, потренироваться на практике как в школе, выполняя задания. Пока я вижу выход таким… Но меня останавливает то, что свободное время в конце августа закончится, начнутся адские будни на работе и в универе (там еще и диплом надо с нуля писать)… Да, я останусь в школе еще на один год, но из корыстных целей во благо будущего: накопить денег, помочь папе с кредитом. А в июле, соберу монатки и прощайте с попутным ветром!

    Мне хочется пробовать новое, двигаться вперед. Меня вдохновила книга, несмотря на то, что в конце она немного упадническую тональность взяла. Так что, если вы чувствуете себя не очень, ненавидите все вокруг, вам стоит почитать «Тонкое искусство пофигизма», чтобы потом с пофигистической ноткой воспринимать все, что подбрасывает вам жизнь!

      Ссылка на пост
  9. реблог
    Гоголь XXI века Помните, я говорила, что я ведомый человек тем, что меня заинтересовало, поэтому я начинаю подробно это изучать? Так вот в марте меня тронул за доселе неведомую струну души фильм, поэтому я стала читать много, осознавая, что я не так уж сведуща в истории, политике, народном мнении. Короче, меня заинтересовал анализ «Крымской весны». Я прочитала околонаучную (это личный вывод) книгу блогера и историка (в соавторстве), теперь я добралась до непосредственного участника со стороны прессы («Русский репортер») Майдана, ситуации в Донбассе – Марины Ахмедовой. Учитывая, конечно, мою загруженность, за два месяца я осилила ее невероятную книгу «Пляски бесов»! Невероятная во всех смыслах. Такой заголовок я написала неслучайно! С первых слов я услышала Николая Васильевича. Уж мне-то и не узнать?! (Те, кто давно со мной, то поймут, почему.) Манера, стилистика – точно гоголевские «Вечера». Теперь давайте по порядку. Сюжет прекрасный, закрученный, поэтому держит внимание до последней страницы. Думаю, все помнят «Вия» Гоголя. Ведь там магистральным следует видеть борьбу язычества и христианства. «Пляски бесов» построены на том же противоборстве. Для Гоголя было важно отразить народные верования, страхи людские перед таинственным потусторонним миром. Ахмедова рассматривает все тот же пласт, следовательно, люди не поменялись! И я больше скажу: никогда эта борьба не уйдет из нашей крови. У Гоголя эта борьба закончилась победой истинного знания, праведного выбора (то есть христианство побеждает), у Ахмедовой нет окончательной точки, пока перевешивает чертовщина, но история еще не закончилась (все мы знаем, что творится на Украине)… Как вы поняли, вот в таком фантастическом, народно-мифологическом ключе автор пытается отыскать корень зла, делающегося в наше время. Ведь повествование начинается в 1991 году, с развала СССР, дарения Украине независимости, на которую через 23 года снова посягнули, поэтому люди пошли на Майдан. Это фактическая сторона истории. Языческая же в том, что всегда в деревне есть «козел отпущения» - виновная во всех бедах бабка, которую считают ворожеей черной, такой в романе стала Леська (а имя-то какое!! Чувствуете аллюзии?). Помимо не таких уж далеких от нас временнЫх событий автор часто заглядывает в прадедовскую молодость, когда красные брали под свою власть Незалежную, как верховодил Бандера. Если сделать вывод, то можно сказать: брат пошел на брата, потому что 8 бесов покинули когда-то тело бренное, сильное, сдерживаемое их, поэтому появился Бандера, потом их приняла молодая девушка Леся, кинув проклятия на бывшего своего жениха-бандеровца, а следующая девушка Стася не захотела принимать их, прокляв себя (чтоб вообще ничего не видеть), поэтому вырвались они из Леськи и помчались по Украине прямо на Майдан, где столько крови пролилось! Интересная интерпретация, такая фантастическая, по-житейски наивная (ну, а что еще могут думать люди карпатские о серьезных историко-политических делах, сидя в своих горах), но интригующая. Читается легко, если есть пара свободных вечерков, то вы ее съедите со сладко-мистическим послевкусием. Поэтому я советую почитать лауреата «Русского Букера» на досуге!
      Ссылка на пост
  10. 3 заметки реблог

    Гоголь XXI века

    Помните, я говорила, что я ведомый человек тем, что меня заинтересовало, поэтому я начинаю подробно это изучать? Так вот в марте меня тронул за доселе неведомую струну души фильм, поэтому я стала читать много, осознавая, что я не так уж сведуща в истории, политике, народном мнении. Короче, меня заинтересовал анализ «Крымской весны». Я прочитала околонаучную (это личный вывод) книгу блогера и историка (в соавторстве), теперь я добралась до непосредственного участника со стороны прессы («Русский репортер») Майдана, ситуации в Донбассе – Марины Ахмедовой. Учитывая, конечно, мою загруженность, за два месяца я осилила ее невероятную книгу «Пляски бесов»! Невероятная во всех смыслах.

    Такой заголовок я написала неслучайно! С первых слов я услышала Николая Васильевича. Уж мне-то и не узнать?! (Те, кто давно со мной, то поймут, почему.) Манера, стилистика – точно гоголевские «Вечера».

    Теперь давайте по порядку. Сюжет прекрасный, закрученный, поэтому держит внимание до последней страницы. Думаю, все помнят «Вия» Гоголя. Ведь там магистральным следует видеть борьбу язычества и христианства. «Пляски бесов» построены на том же противоборстве. Для Гоголя было важно отразить народные верования, страхи людские перед таинственным потусторонним миром. Ахмедова рассматривает все тот же пласт, следовательно, люди не поменялись! И я больше скажу: никогда эта борьба не уйдет из нашей крови. У Гоголя эта борьба закончилась победой истинного знания, праведного выбора (то есть христианство побеждает), у Ахмедовой нет окончательной точки, пока перевешивает чертовщина, но история еще не закончилась (все мы знаем, что творится на Украине)… Как вы поняли, вот в таком фантастическом, народно-мифологическом ключе автор пытается отыскать корень зла, делающегося в наше время. Ведь повествование начинается в 1991 году, с развала СССР, дарения Украине независимости, на которую через 23 года снова посягнули, поэтому люди пошли на Майдан. Это фактическая сторона истории. Языческая же в том, что всегда в деревне есть «козел отпущения» - виновная во всех бедах бабка, которую считают ворожеей черной, такой в романе стала Леська (а имя-то какое!! Чувствуете аллюзии?). Помимо не таких уж далеких от нас временнЫх событий автор часто заглядывает в прадедовскую молодость, когда красные брали под свою власть Незалежную, как верховодил Бандера. Если сделать вывод, то можно сказать: брат пошел на брата, потому что 8 бесов покинули когда-то тело бренное, сильное, сдерживаемое их, поэтому появился Бандера, потом их приняла молодая девушка Леся, кинув проклятия на бывшего своего жениха-бандеровца, а следующая девушка Стася не захотела принимать их, прокляв себя (чтоб вообще ничего не видеть), поэтому вырвались они из Леськи и помчались по Украине прямо на Майдан, где столько крови пролилось!

    Интересная интерпретация, такая фантастическая, по-житейски наивная (ну, а что еще могут думать люди карпатские о серьезных историко-политических делах, сидя в своих горах), но интригующая.

    Читается легко, если есть пара свободных вечерков, то вы ее съедите со сладко-мистическим послевкусием. Поэтому я советую почитать лауреата «Русского Букера» на досуге!

      Ссылка на пост