Создать мой блог
.viewy.ru
Уже есть блог? Войти на Viewy

Метки / мнение

  1. 12 заметок реблог
    Культ неадекватных родителей и директорского бизнеса

    А Вы слышали недавнюю нашумевшую историю про торт и праздник? Для тех, кто не в курсе, рассказываю коротко. Мама одной девочки в школе отказалась сдавать деньги непонятно на что, а потому тремя другими мамами был устроен внезапный праздник по окончанию четверти (ахуенный повод, правда?), где детям давали торт, сладкую воду и прочее. Девочке, чья мама деньги не сдавала, в грубой форме отказали в кусочке торта и заставили сидеть в классе, смотреть, как другие это едят, терпя при этом смешки от одноклассников.

    Разумеется, поведение детей – повод для отдельного обсуждения, поскольку, если бы мой ребёнок вместо того, чтобы поделиться кусочком сладкого с другим ребёнком начал бы его унижать и смеяться над ним – уже завтра он бы поехал в детский дом или простоял  бы на долбанной гречке в углу до тех пор, пока в его голове не уложились бы такие понятия, как «человечность» и «взаимопомощь». Но сейчас я хочу сказать о другом. И даже не о том, что какие-то чужие мамаши поступили просто отвратительно по отношению к ребёнку, который не является их собственностью, а классный руководитель молча всё это лицезрел. А о денежном культе, который широко распространён во многих школах стран постсоветского типа.

    Меня всегда интересовал вопрос о том, как, зачем и для чего сдаются эти деньги. Поскольку никакой отчетности никогда не было и не будет предоставлено. Сейчас, когда я начал вникать в некоторые юридические вопросы, то я понял, что подобные вещи, как ремонты в классах и всё остальное проводится не на уровне школы, а через подачу документов в вышестоящие инстанции. Или хотя бы после создания соответствующего акта о том, что была сдана такая-то сумма на такие-то работы, которые будут выполнены такими-то людьми в такой-то срок. Меня крайне удивляют люди, которые говорят, что сдавали, сдают и будут сдавать деньги ежемесячно, поскольку так просят в школе. Простите, а вы случайно не родственники Рокфеллера? Нет, разумеется, обеспечение ребёнка учебниками, всеми нужными материалами, деньгами на экскурсии и прочие нужды – это в порядке вещей. Но я искренне не понимаю, как, зачем и для чего сдавать пару тысяч в месяц. Даже по простейшим расчетам, с одного только класса со всех параллелей можно собрать десятка три денежных средств, которые потом пойдут куда? А никуда, у директора просто появится новый Гелендваген и личный водитель взамен убитой шестёрки.

    До тех пор, пока такие люди существуют, которые, будто скоты, не задают вопросов о том, куда ушли их деньги, такая небольшая финансовая пирамида под названием «средняя школа» будет цвести и пахнуть. Подобные люди видятся мне рабами какой-то убогой системы, которые не могут выйти за пределы шаблонов и попросту включить мозг, не следуя тому, что им говорят, а мысля самостоятельно. Времена, когда нам говорили о том, что надо, а мы радостно выполняли это, уже давно прошли. И многим пора очнуться, чтобы потом их дети не оказались на месте этой маленькой девочки, которая получила неплохую психологическую травму, поскольку её мать оказалось куда более разумной и мыслящей, в отличие от остального родительского стада.

           (c) Antichrist

      Ссылка на пост
  2. 4 заметки реблог
    Почему-то многие думают, будто хорошее отношение к себе можно заслужить. Словно, если ты относишься к человеку хорошо, то он, глядя на это, будет относиться к тебе так же. Это так не работает. Нет такого правила или пункта в жизни, что мы обязаны относиться к людям так, как они относятся к нам. Отношение к человеку – это не логический вывод из его действий. Это чувство, что возникает внутри, когда ты говоришь с ним. Это нечто, не подвластное нашему контролю. Как можно контролировать симпатию? Разве можно её вызвать искусственно, а если и да – то зачем, ради чего? Многие задают мне один и тот же вопрос, как я могу так плохо относиться к тем, кто меня окружает. Ответ прост: я не чувствую необходимости быть хорошим для этих людей. Мне не хочется им помогать, заботиться о них, не хочется даже перебрасываться парой фраз с ними, поскольку я мгновенно чувствую раздражение и прилив тошноты. И я не скрываю этого, прямо говорю об этом, только меня никогда не слышат. Люди настолько твердолобые, закрыли глаза и забили уши ватными тампонами, что когда ты буквально говоришь им о том, чтобы они убирались к черту – они продолжают талдычить тебе о том, как ты им дорог и как они тебя любят. Очнитесь, пожалуйста, поскольку мне всегда было и будет наплевать. Я не считаю нужным вести себя мягко с этими людьми. Да, разумеется, они не виноваты в том, что привязаны ко мне, в то время, как в моей гавани нет места для их корабля. Таких людей не стоит жалеть. Потому что если начать вести себя с ними мягко и заботливо, давать им то, что им требуется – ты попросту потеряешь себя, свое время и свои силы. Кроме того, это – лицемерие. Я всегда считал и буду считать, что лучше знать, как человек относится к тебе на самом деле, чем быть убежденным в том, что ему с тобой хорошо, а потом оказаться выставленным за дверь. В моей жизни был такой опыт, который многому меня научил, а потому я никогда не скрываю, если мне не нравится с кем-то беседовать и находится рядом. Потому что я знаю, что лучше быть правдивым и искренним, лучше дать человеку понять, что вы с ним – разные, абсолютно противоположные, те, кто никогда не сойдутся в общении, давая возможность ему отпустить и двигаться дальше, чем держать его рядом просто потому, что ему так хочется. Лицемерие влечет за собой горечь разочарования, когда ты понимаешь, что тебя обманули и на самом деле ты не значил ровным счетом ничего. Так не лучше ли быть изначально искренним, соблюдая дистанцию, чем становиться лживым ублюдком, который пользуется людьми направо и налево? Мы не можем отвечать за то, что к кому-то не чувствуем привязанности и дружелюбия. Мы не звери, которых можно заставить быть рядом, бросая лакомый кусочек любимой сладости. Человеческое общение, которое построено на хороших чувствах одного и абсолютном равнодушии и терпении другого, попросту не имеет будущего. В какой-то момент даже самый терпеливый человек отвернется и пойдет своей дорогой, не желая больше общаться с людьми, которые тяготят его и тянут на дно. И, пожалуй, в этом весь ужас человеческого существования: ты никогда не знаешь, когда именно тебя выставят вон, поскольку ты тот самый, кто исчерпал вверенный теле лимит терпения.
      Ссылка на пост
  3. 7 заметок реблог

    Почему-то многие думают, будто хорошее отношение к себе можно заслужить. Словно, если ты относишься к человеку хорошо, то он, глядя на это, будет относиться к тебе так же. Это так не работает. Нет такого правила или пункта в жизни, что мы обязаны относиться к людям так, как они относятся к нам. Отношение к человеку – это не логический вывод из его действий. Это чувство, что возникает внутри, когда ты говоришь с ним. Это нечто, не подвластное нашему контролю. Как можно контролировать симпатию? Разве можно её вызвать искусственно, а если и да – то зачем, ради чего?

    Многие задают мне один и тот же вопрос, как я могу так плохо относиться к тем, кто меня окружает. Ответ прост: я не чувствую необходимости быть хорошим для этих людей. Мне не хочется им помогать, заботиться о них, не хочется даже перебрасываться парой фраз с ними, поскольку я мгновенно чувствую раздражение и прилив тошноты. И я не скрываю этого, прямо говорю об этом, только меня никогда не слышат. Люди настолько твердолобые, закрыли глаза и забили уши ватными тампонами, что когда ты буквально говоришь им о том, чтобы они убирались к черту – они продолжают талдычить тебе о том, как ты им дорог и как они тебя любят. Очнитесь, пожалуйста, поскольку мне всегда было и будет наплевать.

    Я не считаю нужным вести себя мягко с этими людьми. Да, разумеется, они не виноваты в том, что привязаны ко мне, в то время, как в моей гавани нет места для их корабля. Таких людей не стоит жалеть. Потому что если начать вести себя с ними мягко и заботливо, давать им то, что им требуется – ты попросту потеряешь себя, свое время и свои силы. Кроме того, это – лицемерие. Я всегда считал и буду считать, что лучше знать, как человек относится к тебе на самом деле, чем быть убежденным в том, что ему с тобой хорошо, а потом оказаться выставленным за дверь. В моей жизни был такой опыт, который многому меня научил, а потому я никогда не скрываю, если мне не нравится с кем-то беседовать и находится рядом. Потому что я знаю, что лучше быть правдивым и искренним, лучше дать человеку понять, что вы с ним – разные, абсолютно противоположные, те, кто никогда не сойдутся в общении, давая возможность ему отпустить и двигаться дальше, чем держать его рядом просто потому, что ему так хочется. Лицемерие влечет за собой горечь разочарования, когда ты понимаешь, что тебя обманули и на самом деле ты не значил ровным счетом ничего. Так не лучше ли быть изначально искренним, соблюдая дистанцию, чем становиться лживым ублюдком, который пользуется людьми направо и налево?

    Мы не можем отвечать за то, что к кому-то не чувствуем привязанности и дружелюбия. Мы не звери, которых можно заставить быть рядом, бросая лакомый кусочек любимой сладости. Человеческое общение, которое построено на хороших чувствах одного и абсолютном равнодушии и терпении другого, попросту не имеет будущего. В какой-то момент даже самый терпеливый человек отвернется и пойдет своей дорогой, не желая больше общаться с людьми, которые тяготят его и тянут на дно. И, пожалуй, в этом весь ужас человеческого существования: ты никогда не знаешь, когда именно тебя выставят вон, поскольку ты тот самый, кто исчерпал вверенный теле лимит терпения.

      Ссылка на пост
  4. 5 заметок реблог

    Есть ли в вашем окружении люди, которые подтверждают выражение о том, что деньги портят человека? Самое забавное в таких людях то, что их чувство собственного достоинства так предельно завышено, что даже высокий уровень оплаты труда в нашей стране для них считается неприемлемым и «я в любой момент могу заработать столько, это же копейки». Так заработай, в чем вопрос? Почему ты можешь месяцами сидеть без денег и стрелять у знакомых на пачку сигарет, пополнение счёта и оплату коммуналки? Если это такие копейки и ты весь из себя такой неебаться специалист – почему ты не найдешь себе работу и хотя бы эти копейки не станешь зарабатывать каждый месяц? Зато, когда дело доходит до обсуждения чужого уровня заработной платы – тут они первые критики: как это так, ты можешь за месяц ничего не получить? Десять тысяч? Пф, какая ерунда, вот когда заработаешь пятьдесят – тогда поговорим! И ничего, что эти пятьдесят им только снятся и в руках они их никогда не держали. А стоит им получить свою драгоценную и крайне редкую оплату труда – так они трясутся над каждой копейкой, чтобы потом, накидавшись до поросячьего визга, спустить всё за несколько недель, повторяя пункт о нытье и просьбе ему занять и так до бесконечности.

    Деньги не красят человека. Я не скрываю того, что они важны для меня, ведь они – средство для проживания, поддерживания своего здоровья и создания комфортных условий, но не более того. Приятно иметь какие-то сбережения, приятно иметь цель, к которой ты стремишься, приятно знать, что ты в любой момент, даже в тот самый пресловутый черный день, сможешь позволить себе то, что тебе крайне необходимо, даже если у тебя внезапно сломается телефон, ноутбук или потребуется ремонт в квартире. Но при этом они никогда не влияли на меня, не являлись желанной частью моей жизни. Зная, как тяжело заработать ту же сотню, я крайне бережно отношусь к деньгам и тому, как их потратить, а потому любая, даже самая маленькая сумма, но при этом заработная своими руками и умом – повод для гордости и стремления достигать большего ежемесячно. И уж точно я никогда не осуждаю людей и не делю их по уровню заработка: не важно, получаешь ты маленькую сумму или сотни тысяч, важно то, каким человеком ты при этом остаешься. И если ты адекватен, а не опускаешься до нытья и «я получаю так мало», при этом сидя на диване и ничего не делая, или же постоянно пускаешь людям пыль в глаза своим достатком – то какой из тебя, к чёрту, человек, если ты – лишь его жалкое подобие, чья жизнь сводится к накоплению бумажных фантиков?

      Ссылка на пост
  5. 7 заметок реблог

    слушайте, а расскажите мне, тупенькой...

    по какому случаю надо идти и расписываться в загсе? 

    я вот всегда считала, что это в принципе не обязательная процедура, пока скажем так не припрет... и вот этих припрет - масса же..

    ну беременность, там скажем, или ипотека, или вот как у нас, необходимость вывезти меня официально жить заграницу)) так вот... на работе у мужа каждый второй женат по последнему пункту))

    и есть один персонаж, в друзьях у нас, который всегда говорит, что у нас была ненастоящая свадьба)) просто потому, что мы официально расписались, чтоб легально(!) уехать жить на пмж в другую страну.... а то что мы до этого жили и не тужили 3 года в мск, его как бэ не волнует...

    и я вот думаю, неужели по случайному залету свадьба становится настоящее? 

    или все-таки люди могут сами решать для себя что настоящее, а что нет? а не окружение? 

    что скажете? 

      Ссылка на пост
  6. реблог
    -Слушай,это правда,что ты любишь Драрри?
    -Да,и что?
    -Фу, извращенка!!!
    "Что..."
    P.s.Как же бесит иногда :з
      Ссылка на пост
  7. 4 заметки реблог

    В школе уже во всю идут каникулы, а значит, можно и для души в отсутствии детей почитать. В последнее время я крайне редко заходила сюда, а тем более что-то писала (даже не помню, когда в последний раз чиркнула о своей жизни), потому что даже не было эмоциональных сил для этого копания в себе и обстоятельствах.

    Я чувствую, что моя жизнь никчемная в прямом смысле слова. Я ничего не делаю полезного, не получаю удовольствия от своей жизни и деятельности. Каждый день я прихожу домой вымотанная, разочарованная. Это ненормально! Я понимаю. Я каждый день занимаюсь самоанализом. И пришла к выводу об укреплении своего желания переезжать, пронесенного не через один год. Хочу кардинально все поменять. И понимаю, что действовать надо сейчас, пока я молода, сильна духом, ничем не обременена (почти).

    Начинала пост о книгах, а перешла на личностью свою… Возвращаемся к теме.

    В связи с таким самоанализом, решениями, уверенностью в себе, я приобрела с интригующим названием книгу «Тонкое искусство пофигизма» Марка Мэнсона. И за два дня проглотила эти 190 страниц! Меня очень привлекала обложка: заголовок, панда на расслабоне. Заголовок особенно! Я вообще думаю, его надо на лбу набить и следовать ему каждый день!

    Мне очень понравилась книга! У меня нет опыта в научпопе или в саморазвитии, но с первых же страниц книга показала мне корень проблемы и ее решение. А что еще надо требовать от такого рода литературы?!

    Повествование строится по принцыпу свободной беседы с приятелем, или на минуту мне показалось, будто читаю блог обычного человека. Такая манера, я думаю, даже эффективнее, чем заумными словами о простых истинах.

    Марк Мэнсон твердит через каждое предложение, что не надо накручивать себя, какая бы бяка в жизни не была! А она есть всегда. Именно «дно» (как ты уже решил) – стимул двигаться постоянно, чтобы менять свою жизнь, выходить на новый этаж. Самое интересное: не важно, что именно ты будешь для этого делать, просто надо что-то делать, чтобы не стать квашней.

    Я вот хочу сменить не только место жительства, но и работу найти в совсем другой сфере, поэтому я решила как можно больше узнать об этом, почитать, потренироваться на практике как в школе, выполняя задания. Пока я вижу выход таким… Но меня останавливает то, что свободное время в конце августа закончится, начнутся адские будни на работе и в универе (там еще и диплом надо с нуля писать)… Да, я останусь в школе еще на один год, но из корыстных целей во благо будущего: накопить денег, помочь папе с кредитом. А в июле, соберу монатки и прощайте с попутным ветром!

    Мне хочется пробовать новое, двигаться вперед. Меня вдохновила книга, несмотря на то, что в конце она немного упадническую тональность взяла. Так что, если вы чувствуете себя не очень, ненавидите все вокруг, вам стоит почитать «Тонкое искусство пофигизма», чтобы потом с пофигистической ноткой воспринимать все, что подбрасывает вам жизнь!

      Ссылка на пост
  8. реблог
    Гоголь XXI века Помните, я говорила, что я ведомый человек тем, что меня заинтересовало, поэтому я начинаю подробно это изучать? Так вот в марте меня тронул за доселе неведомую струну души фильм, поэтому я стала читать много, осознавая, что я не так уж сведуща в истории, политике, народном мнении. Короче, меня заинтересовал анализ «Крымской весны». Я прочитала околонаучную (это личный вывод) книгу блогера и историка (в соавторстве), теперь я добралась до непосредственного участника со стороны прессы («Русский репортер») Майдана, ситуации в Донбассе – Марины Ахмедовой. Учитывая, конечно, мою загруженность, за два месяца я осилила ее невероятную книгу «Пляски бесов»! Невероятная во всех смыслах. Такой заголовок я написала неслучайно! С первых слов я услышала Николая Васильевича. Уж мне-то и не узнать?! (Те, кто давно со мной, то поймут, почему.) Манера, стилистика – точно гоголевские «Вечера». Теперь давайте по порядку. Сюжет прекрасный, закрученный, поэтому держит внимание до последней страницы. Думаю, все помнят «Вия» Гоголя. Ведь там магистральным следует видеть борьбу язычества и христианства. «Пляски бесов» построены на том же противоборстве. Для Гоголя было важно отразить народные верования, страхи людские перед таинственным потусторонним миром. Ахмедова рассматривает все тот же пласт, следовательно, люди не поменялись! И я больше скажу: никогда эта борьба не уйдет из нашей крови. У Гоголя эта борьба закончилась победой истинного знания, праведного выбора (то есть христианство побеждает), у Ахмедовой нет окончательной точки, пока перевешивает чертовщина, но история еще не закончилась (все мы знаем, что творится на Украине)… Как вы поняли, вот в таком фантастическом, народно-мифологическом ключе автор пытается отыскать корень зла, делающегося в наше время. Ведь повествование начинается в 1991 году, с развала СССР, дарения Украине независимости, на которую через 23 года снова посягнули, поэтому люди пошли на Майдан. Это фактическая сторона истории. Языческая же в том, что всегда в деревне есть «козел отпущения» - виновная во всех бедах бабка, которую считают ворожеей черной, такой в романе стала Леська (а имя-то какое!! Чувствуете аллюзии?). Помимо не таких уж далеких от нас временнЫх событий автор часто заглядывает в прадедовскую молодость, когда красные брали под свою власть Незалежную, как верховодил Бандера. Если сделать вывод, то можно сказать: брат пошел на брата, потому что 8 бесов покинули когда-то тело бренное, сильное, сдерживаемое их, поэтому появился Бандера, потом их приняла молодая девушка Леся, кинув проклятия на бывшего своего жениха-бандеровца, а следующая девушка Стася не захотела принимать их, прокляв себя (чтоб вообще ничего не видеть), поэтому вырвались они из Леськи и помчались по Украине прямо на Майдан, где столько крови пролилось! Интересная интерпретация, такая фантастическая, по-житейски наивная (ну, а что еще могут думать люди карпатские о серьезных историко-политических делах, сидя в своих горах), но интригующая. Читается легко, если есть пара свободных вечерков, то вы ее съедите со сладко-мистическим послевкусием. Поэтому я советую почитать лауреата «Русского Букера» на досуге!
      Ссылка на пост
  9. 3 заметки реблог

    Гоголь XXI века

    Помните, я говорила, что я ведомый человек тем, что меня заинтересовало, поэтому я начинаю подробно это изучать? Так вот в марте меня тронул за доселе неведомую струну души фильм, поэтому я стала читать много, осознавая, что я не так уж сведуща в истории, политике, народном мнении. Короче, меня заинтересовал анализ «Крымской весны». Я прочитала околонаучную (это личный вывод) книгу блогера и историка (в соавторстве), теперь я добралась до непосредственного участника со стороны прессы («Русский репортер») Майдана, ситуации в Донбассе – Марины Ахмедовой. Учитывая, конечно, мою загруженность, за два месяца я осилила ее невероятную книгу «Пляски бесов»! Невероятная во всех смыслах.

    Такой заголовок я написала неслучайно! С первых слов я услышала Николая Васильевича. Уж мне-то и не узнать?! (Те, кто давно со мной, то поймут, почему.) Манера, стилистика – точно гоголевские «Вечера».

    Теперь давайте по порядку. Сюжет прекрасный, закрученный, поэтому держит внимание до последней страницы. Думаю, все помнят «Вия» Гоголя. Ведь там магистральным следует видеть борьбу язычества и христианства. «Пляски бесов» построены на том же противоборстве. Для Гоголя было важно отразить народные верования, страхи людские перед таинственным потусторонним миром. Ахмедова рассматривает все тот же пласт, следовательно, люди не поменялись! И я больше скажу: никогда эта борьба не уйдет из нашей крови. У Гоголя эта борьба закончилась победой истинного знания, праведного выбора (то есть христианство побеждает), у Ахмедовой нет окончательной точки, пока перевешивает чертовщина, но история еще не закончилась (все мы знаем, что творится на Украине)… Как вы поняли, вот в таком фантастическом, народно-мифологическом ключе автор пытается отыскать корень зла, делающегося в наше время. Ведь повествование начинается в 1991 году, с развала СССР, дарения Украине независимости, на которую через 23 года снова посягнули, поэтому люди пошли на Майдан. Это фактическая сторона истории. Языческая же в том, что всегда в деревне есть «козел отпущения» - виновная во всех бедах бабка, которую считают ворожеей черной, такой в романе стала Леська (а имя-то какое!! Чувствуете аллюзии?). Помимо не таких уж далеких от нас временнЫх событий автор часто заглядывает в прадедовскую молодость, когда красные брали под свою власть Незалежную, как верховодил Бандера. Если сделать вывод, то можно сказать: брат пошел на брата, потому что 8 бесов покинули когда-то тело бренное, сильное, сдерживаемое их, поэтому появился Бандера, потом их приняла молодая девушка Леся, кинув проклятия на бывшего своего жениха-бандеровца, а следующая девушка Стася не захотела принимать их, прокляв себя (чтоб вообще ничего не видеть), поэтому вырвались они из Леськи и помчались по Украине прямо на Майдан, где столько крови пролилось!

    Интересная интерпретация, такая фантастическая, по-житейски наивная (ну, а что еще могут думать люди карпатские о серьезных историко-политических делах, сидя в своих горах), но интригующая.

    Читается легко, если есть пара свободных вечерков, то вы ее съедите со сладко-мистическим послевкусием. Поэтому я советую почитать лауреата «Русского Букера» на досуге!

      Ссылка на пост
  10. 2 заметки реблог
    #капелька_моих_летних_планов

    Привет! Последнии дни у меня ворох мыслей в голове, я строю планы (конечно, с опаской, что все может рухнуть в одночасье). В связи с этим я бы хотела поинтересоваться у вас: прибегали ли вы к использованию Интернет-бронирование гостиниц на портале booking.com? Если да, то поделитесь впечатлениями: все ли совпало, было успешным, понравилось ли. Я собираюсь в поездку в отпуск в июле (индивидуальным путешественником), и сейчас занимаюсь всей организацией, а раньше ничего такого не делала, поэтому буду рада любой информации и свету!

    ВК/АСК/ИНСТАГРАМ/ТВИТТЕР

      Ссылка на пост